21, జులై 2025, సోమవారం

:: వింతభక్తులు ::  

    పాండురంగ విఠలస్వామికి భక్తులంటే మహా యిష్టం. ' భక్తులూ ' అంటే మనుష్యులే కాదు. జంతువులు, పక్షులు. పురుగులు - వీటిలో ఏవి కాస్త భక్తి కనబరచినా సరే ఆయన సంతోషించి, వాటిని అనుగ్రహిస్తాడు. 

    ఒకమాటు ఆయన తాను అంతకు మున్ను గోపకుమారుడై పుట్టి ఉన్న రోజుల్లో అలవాటు అయిన పిల్లనగ్రోవిని ఊదుకుందామని బుద్ధిపుట్టి, మురళి తెచ్చి హాయిగా వాయించటం మొదలెట్టేడు. ఆ గానం వినేటప్పటికి చుట్టుప్రక్కల ఉన్న ఆవులన్నీ ఆనందంలో మునిగిపోయాయి. అందులో ఒక ఆవు ఆ ఆనందంలో పరవశమైపోయి దాని పాలు చేపుకు వచ్చాయి. ఎవరూ పితక్కుండానే అవి ధారలు కట్టి కురిసాయి. అంతలో ఒక పెద్ద గాలివేసి, ఆ పాల నురగలో రవంత తుంపరపోయి పాండురంగస్వామి శిరస్సుపైన పడింది. 

    ఆ ఆవు భక్తి పారవశ్యం వల్ల చేపు వచ్చి పాలు కురిపించటం కనిపెడుతూనే ఉన్నాడు పాండురంగడు. పాలచుక్క తన శిరస్సుపై పడ్డంతోనే అదే ఒక గొప్ప సేవగా తలచి, ఆ దేవుడు ఆ ఆవును తనకున్న గొప్ప భక్తులందరిలోనూ ఒకదాన్నిగా చేర్చుకున్నాడు. 

    పాండురంగని ఆలయానికి ఎదురుగా ఉన్న ఒక రావిచెట్టు మీద ఒక కాకి ఉండేది. ఒకనాడు అర్చకుడు పాండురంగస్వామి కోసం అత్తెసరు అన్నం తెచ్చి నైవేద్యం పెట్టి వెళ్ళిపోయాడు. స్వామి ముందు పడ్డ మెతుకులు తిందామన్న ఆశతో కాకి బాణానికిమల్లే వేగంగా వచ్చి స్వామి ముందు వ్రాలింది. ఆ వేగం వల్ల పుట్టిన గాలి మూలాన స్వామి ముందున్న దుమ్ము అంతా ఎగిరిపోయి తుడిచినట్లై, పాండురంగనికి సంతోషం కలిగింది. 

    " నా ముందున్న దుమ్మంతా చీపురు పుచ్చుకుని చిమ్మినట్లు పోగెట్టేవు కనుక నిన్ను నా భక్తులలో ఒకణ్ణిగా చేసుకుంటా " నని కాకిని గూడా తన భక్తులలో చేర్చుకున్నాడు. 

    ఇంతలో అక్కడకు ఒక హంస వచ్చింది. ఆ హంస ఎక్కడినుంచి వచ్చిందో కాని, వచ్చి స్వామి సమీపంలో ఉన్న సరస్సులో తృప్తితీరా ఈత లాడింది. తర్వాత స్వామి వద్దకు వచ్చి, రెక్కలు తపతపా కొట్టుకుంది. ఆ నీళ్ళన్నీ అక్కడ నేలమీద పడి నేల శుభ్రంగా పాచి చేసినట్లై పోయింది. " కాకి తుడిచేసింది. నీవు నీళ్ళు జల్లేవు గనుక నిన్ను కూడా కాకితోబాటే నా భక్తుల్లో చేర్చుకుంటా " నన్నాడు పాండురంగస్వామి.

    " కాకి తుడిచింది. హంస నీళ్ళు చల్లింది. ఇంక ఎవరైనా వచ్చి ముగ్గు పెడితే బాగుండును " అని పాండురంగస్వామి అనుకుంటుంటే ఒక చిలుక ఎగిరివచ్చి స్వామి ప్రక్కన వ్రేలాడే ఒక దండెం మీద వ్రాలింది. ఆ చిలుకను ఒక అమ్మాయి పెంచుకుంటూండేది. ఆనాడేం బుద్ధి పుట్టిందో కాని ఆ చిలుక ఆ అమ్మాయి గూట్లో దాచి ఉంచుకున్న ఒక ముత్యాల హారాన్ని ముక్కున కరుచుకొచ్చింది. ఆ హారాన్ని దండేం మీద కాళ్ళక్రింద నొక్కిపట్టి తన కరుకు ముక్కుతో పుటుకూ పుటుకూ నాలుగు పోట్లు పొడిచేటప్పటికి హారం తెగపోయి ముత్యాలు స్వామి సన్నిధిని చిందర వందరగా పడ్డాయి. 

    " సెబాష్ చిలుకా! ఉత్తుత్తి మ్రుగ్గుకాక నాయింట ముత్యాలతో మ్రుగ్గులు పెట్టేవు. కనుక కాకి, హంసలకు మల్లేనే నిన్నుకూడా అనుగ్రహిస్తున్నాను " అన్నాడు విఠలుడు. 

    ఆ తరువాత అక్కడికి ఒక ఎలుకపిల్ల పరుగెత్తుకు వచ్చింది. వెనకాలే దాన్ని పట్టుకుందామని ఒక పాము తరుముకొచ్చింది. స్వామిని చూచేటప్పటికి ఆ పాము ఎలుక మాట మరచిపోయింది. పాండురంగడంటే ఆ పాముకు అమిత భక్తి.

    " స్వామి ముందు ఎవరో తుడిచి నీళ్ళు జల్లి ముగ్గులుపెట్టేరు. కానీ, దీపం పెట్టేరుకారు " అనుకుంది. 

    పాము నెత్తిమీద మాణిక్యం ఉంటుందని మీరు విన్నారుకదూ? ఆ పాము పడగ ఎత్తి స్వామి సన్నిధిని నిలబడేటప్పటికి, దీపంకన్నా ఎక్కువ కాంతితో ప్రకాశిస్తున్న ఆ మాణిక్యంమూలాన్ని అక్కడ చీకట్లన్నీపోయి వెలుగొచ్చింది. 

    " సెబాష్ సర్పరాజా! నువ్వుకూడా నా భక్తులలో చేరేవు " అన్నాడు స్వామి. 

    మరికాసేపటికి ఆ దారినే తేనెటీగలు కొన్ని గుంపులు గుంపులుగా చేరి పోతున్నాయి. వాటిల్లో ఒక్క ఈగ మటుకు ఆగి స్వామి పాద సన్నిధిని ఉన్న ఒక పువ్వుమీద వ్రాలి అందులో స్వామియొక్క పాద తీర్థంతో కలిసి ఉన్న మకరందాన్ని త్రాగింది. మహాభక్తులూ, మునులూ పాద తీర్థంతో కలిసి ఒకళ్ళనొకళ్ళు తోసుకుంటూ ముందుకొస్తారు. అటువంటి పవిత్రమైన తీర్థాన్ని ఆ తేనెటీగ త్రాగింది కనుక స్వామి దానిని కూడా తన భక్తుల్లో చేర్చుకున్నాడు. ఈవిధంగా ఆవు, కాకి, హంస, పాము, చిలుక, తేనెటీగ పాండురంగని భక్తులైనై. భక్తులై ఏమి లాభం పొందాయో వినండి. 

    ఆ ఆవు చాలాకాలం బ్రతికి, ముసలి పండై, అఖరికి ప్రాణాలు విడిచేసింది. తర్వాత జన్మలో మళ్ళీ ఆవై పుట్టకుండా పాండురంగని దయవల్ల ఒక విష్ణు భక్తుడికి కుమార్తె అయిపుట్టింది. ఆ విష్ణు భక్తుడా అమ్మాయికి 'సుశీల' అని పేరు పెట్టాడు. ఆ అమ్మాయి పేరుకు తగ్గట్టు చాలా మంచిది. 

    సుశీల పెరిగి పెద్దయ్యాక పెళ్ళి చేశారు. ఆ అమ్మాయి ఎంతమంచిదో, దాని మగడు అంత చెడ్డవాడు. ఉత్త నీచుడు. డబ్బుకోసం ఎలాంటి కక్కుర్తి అయినా సరే పడేవాడు. తినటానికి సరిపోయేది ఉన్నా, ఎరగని వాళ్ళ దగ్గరకెళ్ళి " అయ్యా! బీద బ్రాహ్మణ్ణి. పిల్లకి పెళ్ళి చేసుకోవడానికి డబ్బులేదు " అని యాచించే వాడు. పోనీ, ఆ యాచించి తెచ్చిందైనా కడుపునిండా తినేవాడా? ఉహూ! , పాతరేసి, దాచుక్కూచునేవాడు. అంత లోభి. పైగా ఏదో వంక పెట్టుకుని సుశీలను కొడుతూండేవాడు. కాని, సుశీల మాత్రం ఎవరితోటి చెప్పుకునేది కాదు. మహా పతివ్రత గనుక ఓర్చుకునేది. 

    వాని సంగతి తెలిసిన చుట్టం ఎవరూ వాళ్ళింటికి భోజనానికి దిగేవాళ్ళు కాదు. ఒకవేళ తెలియని వాడెవడైనా వస్తే సుశీల మొగుడు " అయ్యా! మాకు మైల వచ్చింది " అని చెప్పి పంపేవాడు. కాని సుశీలకు మాత్రం అది కష్టంగా ఉండేది. ఏమంటే, ఆవిడకు అతిథులంటే చాలా గౌరవమూ, భక్తీని. అన్నం పెట్టమంటూ వచ్చిన అభ్యాగతులు కేవలం ఆ విష్ణుమూర్తితో సమానమని ఆమె నమ్మకం. కాని, తన భర్త ఒప్పుకోనప్పుడేం చేస్తుంది? 

    తన దయవల్ల ఆవుకు మనిషి జన్మ వచ్చినా, భర్త దుర్మార్గుడవటంవల్ల సుఖపడలేక పోతున్నదన్న సంగతి పాండురంగస్వామికి తెలిసి సుశీలను కటాక్షించటం కోసం, ఒకనాడు ఒక వడుగు రూపంలో వచ్చాడు. 

    అప్పుడామె భర్త గ్రామంలో లేడు. సుశీలకు అతిథులంటే ఉన్న గౌరవాన్ని పరిక్షించడానికి యిదే సమయం అని ఆలోచించి, ఆ బ్రహ్మచారి, ఇంటి లోపలున్న సుశీలను పిలిచి " అమ్మా! ఆకలి వేస్తోంది. పట్టెడన్నం ఉంటే పెట్టు " అని అడిగేడు. 

    ఆమె, " ఉండు నాయనా! ఒక్క నిముషంలో వండి వడ్డిస్తాను " అంది. 

    " అబ్బెబ్బే, నువ్వు వండేదాకా నేనెక్కడాగగలను? చద్దికుండలో చద్ది అన్నమైనా సరే, ఉంటే పెట్టు .  పెట్టి పెట్టి చద్ది అన్నం పెట్టడమేమిటి? పెడితే, నాకు పాపం. తింటే నీకు పాపం " అంటావేమో! నువ్వేమీ సందేహించకు. నా ఆకలి తీరిస్తివా, మూడు లోకాలనూ తృప్తి పరచినట్లే. ఇంక నాకు వచ్చే పాపం మాటన్నావ్? జపంచేసి పోగొట్టుకుంటాను " అని ఆమెను తొందరపెట్టేడు. సుశీల ఏం చేస్తుందింక? పీటవేసి, అరిటాకు పరచి, చద్దికుండ తెచ్చి వడ్డించుకోమని పెట్టి వెళ్ళింది. ఆమె మళ్ళీ వచ్చి చూచేటప్పటికి, ఆ కపట బ్రాహ్మణ వడుగు కుండలో ఉన్నదంతా వడ్డించుకుని ఆకులో ఒక్క మెతుకైనా మిగల్చకుండా అన్నమంతా తినేశాడు. " అమ్మా! ఇంకా ఆకలి తీరలేదు. ఆ కుండలో, అడుగునా పక్కల్నీ అంటిబెట్టుకుని ఏమైనా మెతుకులు ఉన్నాయేమో చూడు " అన్నాడు. 

    ఆమె వెతికి చూచింది కాని, కుండలో ఒక్క మెతుకుగూడా మిగలలేదు. మూడు రోజుల్నుంచి ఏ పూట కాపూట వండుకోవడం, భర్త ఊళ్ళో లేడు గనుక, పతివ్రతయైన సుశీలకు ఆ అన్నం నోటికి పోకపోవడం, అదంతా ఆ తరవాణి కుండలో వెయ్యటం జరిగింది. ఆ అన్నమంతా ఒక్క మాటుగా ఆ పొట్టివాడు తినేశాడూ అంటే, ఆమెకు ఆశ్చర్యం వేసింది. ఇంకా చిత్రమేమంటే అదంతా తిన్నాకూడా అతని ఆకలి తీరలేదు. 

    నిలబడి ఆలోచిస్తే ఏం లాభమని చెప్పి సుశీల తొలినాటి రాత్రి వండుకొని తినకుండా అలాగే ఉంచేసిన అత్తెసరు అన్నం తెచ్చి వడ్డించింది. తినేశాడు. పొయ్యిమీద కాగుతున్న చిక్కటి పాలు తెచ్చి త్రాగమంది. తాగేశాడు. కాని, ఆకలి తీరలేదు. " ఇంకా ఏమైనా ఉంటే తెచ్చి వడ్డించు " అన్నాడు. 

    అప్పుడు సుశీలకు జ్ఞాపకం వచ్చింది. భర్తకిష్టమైన మినపసున్ని, చక్కిలాలూ, చేగోడీలూ మొదలైన పిండివంటలు కొన్ని మొగుడు ఊరికెళ్ళక పూర్వమే చేసి యిచ్చింది. ఆ లోభి మగడు, ఆ వంటలు ఒక్కమాటుగా తినేస్తే అయిపోతాయేమోనన్న భయంకొద్దీ కొంచెమే తిని, సుశీలకేనా పెట్టకుండా మిగిలినవన్నీ కుండలలో దాచి అటకమీద పెట్టుకుని వెళ్ళేడు. అవి తెచ్చిపెడితే యీ పిల్లవాని ఆకలి తీరుతుందేమో! 

    భర్తవచ్చి, ఆ మినపసున్నీ అవీ లేకపోవడం చూస్తే మండిపడి తనని చావకొడతాడని తెలిసుండికూడా సుశీల ఆ అతిథిని అర్థాకలితో పంపటం ఇష్టంలేక పిండివంటల్ని క్రిందికి దింపి ఆ పిల్లవానికి వడ్డించింది. వడ్డించటం తడవుగా విస్తరి ఖాళీచేసేసాడు ఆ దొంగ అతిథి. పోనీ అప్పుడైనా విస్తరిముందు నుంచి లేవచ్చా? ఉహు, " ఇంకా ఏమైనా ఉంటే తే " అన్నాడు. 

    అప్పుడు సుశీలకంతా అర్థమైంది. " ఈ వచ్చినవాడు పైకి పొట్టిగా చిన్న బిడ్డలా కనబడుతున్నాడే గాని, నిజంగా ఇతడు పిల్లవాడై ఉండడు. నన్ను కటాక్షించటానికి వచ్చిన ఆ పాండురంగస్వామియే అయి ఉండాలి కాని, ఈ స్వామి ఆకలి నేనెలా తీర్చగలను? " అనుకుంది. 

    సుశీల ఇలా ఆలోచించుకుంటూంటే ఆమెకో ఉపాయం తట్టింది. " స్త్రీలకు అగ్నిహోత్రుడు తండ్రిలాంటివాడు. ఇలాంటి సమయాల్లో ప్రార్థిస్తే ప్రత్యక్షమై సాయపడతాడు అని. ఆమె తక్షణమే  అగ్ని దేవుణ్ణి ప్రార్థించింది. అగ్నిదేవుడు ఒక్క క్షణంలో ఆ ఇంటిని అన్నిరకాల భోజన పదార్ధాలతోటి, పిండివంటలతోటి నింపేశాడు. 

    అప్పుడు పాండురంగస్వామి తన వామనరూపం వదిలేసి నిజరూపంలో సుశీలకు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. " సుశీలా! నువ్వు మహా పతివ్రతవు. అందుకే అగ్నిదేవుడు కూడా నీకు సాయపడ్డాడు. నీ పాతివ్రత్యానికి, అతిథి భక్తికి మెచ్చుకున్నాను. వరం కోరుకో! " అన్నాడు. 

   "  స్వామీ!నాకు మోక్షం యియ్యి " అని కోరుకుంది సుశీల. 

    అది విని పాండురంగస్వామి " మోక్షమా! మోక్షమెలాగా యిస్తాను. ఈలోగా ఈ సంసార సౌఖ్యమంతా అనుభవించి, కొడుకులూ, మనుమలూ, మునిమనుమలూ ఎత్తేక మోక్షం సంపాదించుదువు గాని " అన్నాడు. 

    " స్వామీ! నాకింతవరకూ ఒక్క కుమారుడైనా కలుగలేదు. మనుమలూ, మునిమనమలూ అంటావేమిటి? " అంది సుశీల. 

    " ఒక్కడే కాదు. నీకు అయిదుగురు కుమారులు పుడతారు. ఆ అయిదుగురూ కూడా పూర్వజన్మలో నా భక్తులే. అన్నట్లు చెప్పటం మరచిపోయాను. నీ పూర్వ జన్మలో నువ్వో ఆవువి. నాకు భక్తురాలివి కావటంవల్ల నీకీ జన్మ వచ్చింది. నీలాగే ఒక కాకీ, హంసా, చిలుకా, పామూ, తేనెటీగ నాకు భక్తులయాయి. ఆ అయిదుగురూ నీకు కొడుకులై పుడతారు " అని చెప్పి అంతర్ధానమయిపోయాడు. 

    పాండురంగడు పోతూ పోతూ సుశీలకు మరో ఉపకారం కూడా చేశాడు. ఆమె భర్త ఉత్తి పిసినారి, నీచుడు, దుర్మార్గుడు అనికదూ చెప్పేను. పాండురంగవిఠలుడు ఆ మహాపతివ్రతకు సంసారం సుఖంగా ఉండటంకోసమని, ఆమె మగని స్వభావమే మార్చివేశాడు. 

    ఊరినుంచి ఇంటికి తిరిగివచ్చేటప్పటికే, ఆ లోభి అల్లా గొప్ప దాతగా మారిపోయాడు. అబద్ధాలు చెప్పటం, యాచించటం మొదలైన పనులన్నీ మానేసి ఘరానా మనిషి అనిపించుకున్నాడు. ఇంట్లో పెత్తనమంతా సుశీలదే ఇప్పుడు. కొట్టడం, తిట్టడం మచ్చుకైనా లేదు. అప్పట్నుంచీ వాళ్ళ సంసారం ఎంతో సుఖంగా గడిచింది. 

    క్రమంగా ఒకళ్ళ తర్వాత ఒకళ్ళు అయిదుగురు కొడుకులూ పుట్టేరు. ఆ కొడుకులకు కొడుకులు ఆ కొడుకులకు గూడా కొడుకులు పుట్టేదాకా ముత్తయిదువై బ్రతికుండి ఆఖరుకు సుశీల భర్తతో పాండురంగస్వామి వద్ద మోక్షాన్ని పొందింది. 

    

    

    

18, జులై 2025, శుక్రవారం

:: సంధ్యాదేవి ::  

    పూర్వం త్వష్టప్రజాపతి అని ఒక గొప్ప విశ్వకర్మ ఉండేవాడు. అతను దేవతలకు విమానాలు, ఆయుధాలు చేసి యిచ్చేవాడు. 

    విశ్వకర్మకు సంధ్యాదేవి అనే చక్కటి కూతురు. ఆమె చాలా సుకుమారురాలు. సంధ్య పెళ్ళి యీడుకు రాగా, సూర్యుడే ఆమెను వరించాడని తెలిసి తక్కిన దేవతలంతా పోటీచేయక ఊరుకున్నారు. సూర్యుడు లోకాలన్నీ నిత్యం తిరిగొచ్చేవాడు కనుక ఎక్కడెక్కడి పెళ్ళి కూతుళ్ళ సంగతి అతనికి తెలుసును. వాళ్ళందరిలోకి సంధ్యాదేవి అందమైనదని తోచి ఆమెనే పెళ్ళిచేసుకుందామని నిశ్చయించాడు. సూర్యభగవానుడి గొప్పదనం తెలిసిన విశ్వకర్మ ఒక మంచి ముహూర్తాన సంధ్యాదేవిని సూర్యదేవునికిచ్చి పెండ్లి చేశాడు. 

    గొప్పవాణ్ణి పెళ్ళిచేసుకున్నందుకు సంధ్యాదేవి మొదట సంబరపడిందే కాని అత్తవారింటికెళ్ళడంతోనే ఆ సంబరమంతా చప్పబడిపోయింది. సూర్యుడు లోకబాంధవుడే కావచ్చు కాని ఆ భగభగ మండే భర్తతో ఎలా కాపురం చెయ్యటం? అందులోనూ సంధ్యాదేవి లాంటి సుకుమారి అసలే చెయ్యలేదు. " స్వామీ! మీరు చాలా వేడిగా ఉన్నారు. మీ వద్ద ఉండటం నాకు చాలా కష్టంగా ఉంది " అని తన బాధ భర్తతో చెప్పుకుందామని ఆమె అప్పుడప్పుడు అనుకునేది గాని ఆయన ఏమనుకుంటాడో అని భయపడి చెప్పకుండా ఊరుకొనేది. 

    కొంతకాలానికి ఆవిడకు వైవస్వతుడు, యముడు అనే యిద్దరు కుమారులు, యమున అనే ఒక కూతురూ పుట్టారు. క్రమంగా సూర్యుని వేడి, తగ్గడానికి బదులు ఎక్కువైపోయి, సంధ్యాదేవికి సహించటానికి వీల్లేనంత బాధ కలిగించింది. ఆమె తన బాధ ఎవళ్ళకీ చెప్పుకోలేక ఒంటరిగా కూచుని దు:ఖించింది. అప్పుడు ఆమె నీడ ఆమె ప్రక్కనే కనబడింది. ఆ నీడ సరిగ్గా తనలాగా కనబడేసరికి సంధ్యకు ఒక ఆలోచన తట్టింది. ఆ నీడకు ప్రాణం పోస్తే అది తనలాగే సుందరి అయి, సరిగ్గా తనలాగే ఉంటుంది. తన స్థానంలో ఆమెను సూర్యునకు భార్యగా ఉంచేసి, తాను పుట్టింటికి వెళ్ళి, ఇంతవరకూ సూర్యుని వేడి వల్ల కమిలిపోయిన తన శరీరం తేరుకునే వరకు అక్కడ విశ్రాంతి తీసుకుని ఆ పిమ్మట రావచ్చు అని. 

    వెంటనే సంధ్యాదేవి తన నీడకు ప్రాణంపోసి అచ్చు తనవలెనే ఉన్న ఆ సుందరికి, ఛాయాదేవి అని పేరు పెట్టింది. ' ఛాయ ' అంటే నీడ. ఛాయాదేవి " అక్కా! నన్నెందుకు పుట్టించావు? అని అడిగింది. సంధ్య తన బాధంతా చెప్పి, " నువ్వు భర్తగారికి అనుమానం తగలకుండా నడుచుకోవాలి. ఆయనకు సందేహం రాకుండా నా పిల్లల్ని కూడా ఇక్కడే విడిచి వెడుతున్నాను. వాళ్ళకి కూడా ఏ సంశయమూ కలగకుండా ' ఇది అమ్మే ' అనే నమ్మకం పుట్టేటట్లు నువ్వు వాళ్ళని పెంచాలి. మన యీ రహస్యం ఎవ్వరికీ తెలియనివ్వకూడదు " అని చేతిలో చెయ్యి వేయించుకుని, మర్నాడే సంధ్యాదేవి పుట్టింటికి వెళ్ళింది. 

    సంధ్యాదేవి తనంత తానే వచ్చిందనేటప్పటికి " ఏం చెప్మా " అనిపించింది విశ్వకర్మకి.  ఆమె మనసు విడిచి చెప్పటానికి బిడియపడింది. బహుశ: మొగుడితో ఏదో పేచీ వచ్చి, ఇలా వచ్చేసి ఉంటుందనీ, కొన్నాళ్ళుపోతే  అల్లుడే వచ్చి ఆమెను సమాధాన పరచి తీసుకువెడతాడనీ, అంతగా రాకపోతే, తామే తీసుకుపోయి అప్పుడే దిగబెట్టవచ్చుననీ తల్లిదండ్రులు అనుకున్నారు. 

    కానీ వాళ్ళు అనుకున్నట్లు సూర్యుడు ఎప్పటికీ రాలేదు. ఎందుకొస్తాడు? అతడికి సంధ్యాదేవి బాధకాని, ఆమె పుట్టింటికి వెళ్ళిందనిగానీ తెలిస్తేగా? ఛాయాదేవి కాస్త గూడా సూర్యునికి అనుమానం కలగకుండా అచ్చం సంధ్యాదేవిలాగే వర్తిస్తున్నదాయె! పోనీ అంటే, పిల్లలకు కూడా అనుమానం తగలలేదు. ఛాయాదేవి వాళ్ళని స్వంత తల్లిలాగానే ప్రేమతో పెంచుతోంది. ఇంక వాళ్ళకెలా అనుమానం తగుల్తుంది? 

    అక్కడ విశ్వకర్మ, అల్లుడు రాకపోవటం చూచి, ఇంక ఉపేక్ష చేయటం మంచిది కాదని తోచి సంధ్యతో, " అమ్మాయ్! చెట్టుకు కాయ బరువు కాదుకదా! నువ్వు ఎన్నాళ్ళున్నా మా కానందమే. కాని భర్తతో ఉండవలసిన కాలంలో పుట్టింట ఉండటం క్షేమంకాదు " అన్నాడు. అప్పుడు సంధ్యాదేవి, " నిజమే నాయనా నీవు చెప్పిన మాట. నేనొక్కర్తెనూ వెళ్ళగలను. నీకెందుకు శ్రమ? " అని చెప్పేసి వెంటనే బయల్దేరింది. కాని సూర్యభగవానుని తీవ్రత తలచుకునేటప్పటికి ఆమె గుండె ఝల్లుమంది. సూర్యలోకానికని బయలుదేరిన ఆమె దారిలో ఒక అడవిలో ఆగిపోయింది. తనలాంటి అందమైన స్త్రీ ఒంటరిగా అడవిలో ఉండటం క్షేమం కాదని తోచి, ఆమె తన మనుష్యరూపాన్ని వదిలేసి, ఒక ఆడ గుర్రం అయిపోయి, అక్కడే ఉండిపోయింది. విశ్వకర్మకు ఈ సంగతేమీ తెలియక తన కుమార్తె అత్తింట జేరుకుని సుఖంగా ఉందనే అనుకున్నాడు. 

    సూర్యుడికి ఇదేమీ తెలియక ఛాయాదేవినే సంధ్యాదేవి అనుకుని ఆమెను ఎంతో ప్రేమతో చూస్తున్నాడు. సంధ్యాదేవి పిల్లలైన వైవస్వతుడు, యముడు, యమునా కూడా ఆమే తమ అమ్మ అనుకుని, అమ్మమీద ఉండే చనవూ, గౌరవం చూపుతున్నారు. 

    కొంతకాలానికి ఛాయాదేవికి కూడా పిల్లలు పుట్టేరు. సౌవర్ణుడు, శని అనే యిద్దరు కుమారులు, తపతి అనే కుమార్తె. అయితే, తనకు పిల్లలు పుట్టటం తోనే ఛాయాదేవిలో మార్పు వచ్చింది. అంతవరకూ తాను కన్నబిడ్డలకుమల్లే చూచి పెంచిన సంధ్యాదేవి పిల్లలంటే ఆమె కిప్పుడు ప్రేమపోయి, వాళ్ళని సవతి పిల్లల్ని చూచినట్లు చూడటం మొదలెట్టింది. తమను కన్నతల్లే ఇలా పక్షపాతంతో ప్రవర్తిస్తూందని తేలిపోవడంతో యముడు కోపంతో మండిపడి ఛాయాదేవిని తన్నడానికి సిద్ధపడ్డాడు. ఛాయ తక్షణం వెళ్ళి సూర్యునితో ఫిర్యాదుచేసి ఉన్నవీ లేనివీ కలిపి చెప్పింది. 

    అయితే, సూర్యుడు తొందరపడే రకం కాదు. " యముడు పిన్నవాడైనా ధర్మపరాయణుడు. అతడిలా ఎందుకు ప్రవర్తించాడు చెప్మా " అనిపించిందతనికి. కుమారుణ్ణి పిలిచి విచారించాడు. 

    " తపతి పుట్టినప్పట్నుంచీ అమ్మ మమ్మల్ని సవతి పిల్లల్ని చూచినట్లు చూస్తోంది, మీకు తెలుసో లేదో? " అన్నాడు యముడు. సూర్యుడా మాటలు విని ఆశ్చర్యపోయి, యముడన్నమాట నిజమో కాదో అని భార్య ప్రవర్తన గురించి, ఆమె చిన్న పిల్లలంటే ఎక్కువ మమకారం చూపిస్తోందనీ తెలుసుకున్నాడు. ఏమిటిది? తన కడుపున పుట్టిన ఆరుగుర్నీ సమంగా చూడటానికి బదులు సంధ్యాదేవి మొదటి వాళ్ళను సవతి పిల్లలకుమల్లే ఉపేక్షచేస్తూ కడసారి వాళ్ళని నెత్తి నెక్కించుకుంటోందేమిటి? సూర్యుడు ఉండబట్టలేక భార్యను పిలిచి నిలేసి అడిగాడు. ఛాయాదేవి తప్పించుకుపోదామని చూసింది. కాని సూర్యుడు అలా పోనివ్వలేదు. ప్రళయకాల రుద్రుడికి మల్లే భగ్గుమనేసరికి ఛాయాదేవి గజగజ వణుకుతో తాను సంధ్యాదేవిని కాదనీ, సంధ్య పుట్టింటికి వెళ్ళిపోయిందనీ యధార్థం చెప్పేసింది. 

    అదివిని సూర్యుడు చాలా విచారించాడు. " కూతురును నేను సుఖపెట్టలేక పోయానని మామగారేమనుకున్నాడోకదా! " అని బాధపడి తక్షణం విశ్వకర్మ ఇంటికెళ్ళి " సంధ్యాదేవి ఏదండీ? " అని అడిగాడు. ఆ మాట వినేటప్పటికి విశ్వకర్మ నిర్ఘాంతపోయాడు. " మీ వద్దకే వెడుతున్నానని బయల్దేరిందే! " అన్నాడు. సూర్యుడు జరిగినదంతా మామగారికి పూసగ్రుచ్చినట్లుగా చెప్పగా, విశ్వకర్మ అల్లుణ్ణి ఓదార్చి తన యంత్రసామాగ్రి దెచ్చి, సూర్యుణ్ణి చేత్తో పట్టుకుని, భగభగ మండే పెచ్చులన్నీ ఊడి క్రిందపడేటట్లు సాన పట్టేశాడు. మంటలకు బదులు వెచ్చదనమూ, కాంతి మిగిలి సూర్యుడు చూడటానికెంతో అందంగా కనబడ్డాడు. అలా మారిపోయి సంధ్యాదేవిని వెతుకుతూ వెళ్ళిపోయాడు. ఆవిడ తన మానాన్ని కాపాడుకునెందుకని ఆడ గుర్రమై అడవిలో ఉందని తెలిసి, తానుకూడా ఒక గుర్రం రూపంతో అక్కడకు వెళ్ళేడు. 

    సంధ్యాదేవికి సూర్యుడు తెలియజెప్పుకునేసరికి " ప్రభూ! మీరు మళ్ళీ మీ సూర్యరూపం ధరించకండి. మీ వేడి భరించలేను " అని ఆమె ఉన్నమాట చెప్పేసింది. వాళ్ళలా కొంతకాలం గుర్రాల రూపంలోనే ఉండగా, వారికి అశ్వనీకుమారులు పుట్టేరు. ఈ అశ్వినీ కుమారులే దేవతలకు వైద్యులయారు. కాని సూర్యుడు, సంధ్యాదేవి అడవిలో గుర్రాల రూపంలో ఆట్టే కాలం ఉండటానికి వీల్లేకపోయింది. ఏమంటే, సూర్యుడు లేకపోతే లోకాలకు వెలుగో, మరి? అంచేత అదివరకుమల్లే గాక తన వేడి అంతా పోయిందన్న సంగతి ఆమెకు నచ్చచెప్పి తన లోకానికి తీసుకుపోయాడు. 

    

14, జులై 2025, సోమవారం

:: నత్కీరుడు :: 

    ఒక అడవి ఉంది. ఆ అడవిలో ఒక పెద్ద కోనేరు, కోనేటి ఒడ్డున ఒక పెద్ద మర్రిచెట్టు ఉంది. ఆ చెట్టు క్రిందకు ఒక కుష్ఠువాడు నడచివచ్చి, ఆయాసం తీర్చుకోవటానికి ఆ నీడను కూర్చున్నాడు. కూర్చుని యధాలాభంగా చెఱువుకేసి చూశాడు. అతడలా చూస్తుండగానే, ఆ చెట్టునుంచి ఆకొకటి రాలి చెఱువులో పడింది. పడీపడ్డంతోటే అది ఒక చేపగా మారిపోయి బుడుంగుమని నీటిలో మునిగి పోయింది. 

    `ఆకు చేప అయిపోవటం చూచి అతను ఆశ్చర్యపడుతూ ఉంటే మరో ఆకు రాలింది. ఆ ఆకు నీటిలో కాకుండా గట్టుమీద పడింది. అది ఒక పిట్టగా మారిపోయి, తుర్రుమని పైకెగిరి పోయింది.

    ఇంతలో ఇంకో ఆకు రాలింది. ఈమాటు రాలిన ఆకు పూర్తిగా చెఱువులోనూ పడలేదు, పూర్తిగా ఒడ్డునా పడలేదు. సగం నీటిలోనూ, సగం ఒడ్డునా పడింది. నీటిలో పడ్డ సగం చేప అయింది. ఒడ్డున పడ్డ సగం పక్షి అయింది. 

    చేపగా మారిన భాగం నీటిలోకి పారిపోదామని అటు లాగింది. పక్షిగా మారిన భాగం పైకి ఎగిరిపోదామని అటువైపు లాగింది. కుష్ఠువాడు లేచివెళ్ళి ఆ చోద్యం చూట్టం మొదలెట్టేవరకు అది ఒక పెద్ద భూతంగా మారిపోయింది. నెత్తిమీద మేకులకుమల్లే నిటారుగా నిలబడి ఉన్న బిరుసు వెంట్రుకలు, చింత నిప్పులకుమల్లే ఎర్రగా కణకణ లాడుతూ ఉండే కళ్ళూ, వాడి కోరలూ, గూని నడ్డీ, బాన కడుపూ గల ఆ భూతం, భయంతో వణికిపోతూ నోట మాట లేకుండా నిలబడ్డ ఆ కుష్ఠువాణ్ణి అమాంతం ఎత్తి భుజంమీద వేసుకుని గబగబా పారిపోయింది. 

    భూతం అలా వెళ్ళి వెళ్ళి ఒక గుహ దగ్గర ఆగింది. ఆ గుహ ద్వారం ఒక పెద్ద రాయితో మూసేసి ఉంది. భూతం ఆ రాయిని సునాయాసంగా పక్కకు ఒత్తిగించి లోపల ప్రవేశించింది. భుజం మీద మోసుకొచ్చిన కుష్ఠువాణ్ణి నేలమీద పడేసి, అక్కడ తానంతకుముందు ఇలాగే తెచ్చి పడేసి ఉంచిన మనుష్యులనందరినీ ఒక్కమాటు లెక్కపెట్టుకుంది. కుష్ఠువానితో కలిపి వాళ్ళు నూరుమందయ్యారు. అప్పుడా భూతానికి కలిగిన సంతోషం ఏమని చెప్పం? ఎప్పుడు దొరికిన మనిషినప్పుడు తినెయ్యదా భూతం. అలా తినేస్తే దానికి కడుపు నిండినట్టే ఉండదు. నూరుమందయే దాకా ఊరుకొని, ఆవేళ వాళ్ళనందర్నీ దొంతరపెట్టి తినేసి, ఆ చెరువులో ఉన్న నీళ్ళు తాగి, కొన్నాళ్ళపాటు ఆ గుహలో నిద్రపోతుంది. 

    ఈవేళ కుష్ఠువానితో నూరుగురయారు కనుక కడుపునిండా భోజనం దొరికిందన్న సంతోషంతో ఒక్కమాటు ఎగిరి గంతేసింది. చెరువుకెళ్ళి స్నానం చేసి వచ్చి మింగేద్దామని తలచి బయల్దేరింది. 

    గుహలో అంతకుముందు పడిఉన్న తంభైతొమ్మండుగురూ ఆ కుష్ఠువాణ్ణి చూచి, " నాయనా! నీతో నూరుగురం అయాం. నేటితో మనకు నూరేళ్ళూ నిండేయి " అని గొల్లుమంటూ ఏడవడం మొదలుపెట్టేరు. 

    " ఈ భూతాన్ని చంపేసే ఉపాయమేమీ లేదా? " అన్నడు కుష్ఠువాడు. 

    " ఈ భూతాన్ని చంపాలంటే కేవలం ఆ పరమశివుడో లేకపోతే అలాంటి మరో దేవుడో రావలసిందే గాని మనుష్యమాత్రులం మనం ఏమి చెయ్యగలం? " అన్నారు వాళ్ళు. 

    కుష్ఠువాడు " శివుడికి వినిపించేటట్లు నేను స్తోత్రం చేయగలనుగాని, వినిపించికూడా ఆయన రాడేమో? నేనంటే ఆయనకు కోపం " అన్నాడు. 

    " నీమీద శివునికి కోపం ఎందుకొచ్చింది? " అని వాళ్ళల్లో ఒకడు అడిగాడు. 

    " ఆ కథను చెబుతూ కూచుంటే భూతం వచ్చి మనని మింగేస్తుంది. ముందు ఆ భూతాన్ని చంపే మార్గం చూడాలి. భూతం చచ్చిపోయాక ఎన్ని కథలైనా చెప్పుకోవచ్చు " అంటూ కుష్ఠువాడు శివుని కుమారుడైన కుమారస్వామిని భక్తితో స్తోత్రం చేసే వరకు ఆ దేవుడు ప్రత్యక్షమై " ఎందుకు నన్ను రప్పించావు? " అని అడిగాడు. 

    అప్పటికప్పుడే భూతం స్నానం చేసేసి గుహకి తిరిగి వచ్చింది. 

    కుష్ఠువాడు కుమారస్వామికి మ్రొక్కి " స్వామీ! మొదట ఈ భూతాన్ని చంపేసి మమ్మల్ని కాపాడు " అని కోరేసరికల్లా, కుమారస్వామి తన ఆయుధంతో ఆ భూతాన్ని ఒక్క దెబ్బకు నరికి పారేశాడు. 

    కుమారస్వామి కుష్ఠువానివైపు చూసి " ఏమయ్యా! నువ్వు గొప్ప కవిలాగా ఉన్నావే ? కవులు తప్ప ఇంత చక్కటి శ్లోకాలు మరెవరు చెప్పగలరు? మరి, నీకీ కుష్ఠురోగం ఎలా వచ్చింది? " అని అడిగేటప్పటికి కుష్ఠువాడు, " స్వామీ! మీ తండ్రి పరమేశ్వరుడి శాపం వల్లనే నాకీ రోగం వచ్చిందని చెప్పాడు. 

    " భూతం చచ్చిపోయింది కనుక ఆ కథంతా ఇప్పుడు సావకాశంగా చెప్పు " అని గుహలోని వాళ్ళంతా ఆ కవీశ్వరుణ్ణి కోరారు. 

    కుమారస్వామి కూడా వింటుంటే అతడు తన కథను ప్రారంభించాడు. 

    మాది పాండ్యరాజ్యం. నాపేరు నత్కీరుడు. మధురలో పాండ్యరాజు ఆస్థానంలో రత్నాలపీఠం ఒకటి ఉంది. సరస్వతీదేవితో సమానమైన కవీశ్వరులు కూచోటం కోసమని ఆ పీఠాన్ని అగస్త్యమహాముని పాండ్యరాజుకి ఇచ్చాడు. ఆ పీఠం ఒక్క కవి కూచోటానికి సరిపోయింది. కాని, చిత్రమేమిటంటే, గొప్పకవు లెందరొచ్చినా అది విస్తరించి కూచోటానికి చోటిస్తుంది. 

    నేను పాండ్యరాజు సభలోకి వెళ్ళేటప్పటికి ఆ పీఠం అప్పటికప్పుడే పదకొండుగురు మహాకవీశ్వరులకు చోటిచ్చింది. నేను నా కవిత్వంతో అందర్నీ మెప్పించాను. చటుక్కున ఆ పీఠం పెరిగి నాకూ చోటిచ్చింది. నా తర్వాత కూడా చాలామంది కవులు పాండ్యరాజు సభకు వచ్చి కవిత్వం చెబుతూండేవారు. వాళ్ళెవ్వరికీ ఆ పీఠం చోటివ్వలేదు. రాజు వాళ్ళనెవళ్ళనీ ఉత్తి చేతులతో పంపేవాడు కాడు. ఆ పీఠం మీద కూర్చొని 'గొప్ప కవులం' అనిపించుకున్న మేము పన్నెండుగురం అక్కడకు వచ్చిన ఒక్కొక్క కవినే పరీక్షచేసి శిఫార్సు చేశాక, ఆ శిఫార్సు ప్రకారం కానుకలిచ్చి పంపేవాడు. క్రమక్రమంగా సభకు కవులు రావటం తగ్గిపోయింది. దానికి కారణం ఆ పీఠంలో తమకు చోటు దొరకదనే మాటెలా ఉన్నా, వారు మా ముందువచ్చి నిలబడడానికే భయపడే వారు. దానితో మాకందరికీ గర్వం, అహంకారం ఎక్కువైపోయినై. ముఖ్యంగా నాకు మరిన్నీ. 

    ఒకనాడు కవినంటూ ఒకడు రాజసభకు వచ్చి ఒక పద్యం చదివేడు. ఆ పద్యంలో " ఒక స్త్రీయొక్క జుట్టుముడి సహజమైన సువాసనతో ఉన్నదంటూ " చెప్పేడు. నేను నవ్వుతో " ఇదేం కవిత్వమయ్యా? ఎక్కడైనా జుట్టుముడికి సహజమైన సువాసన ఉంటుందా? ఏ వాసన నూనో రాసుకుంది కాబోలు " అని ఎగతాళి చేశాను. దానితో వాడు కిక్కురు మనకుండా సభలోంచి అవతలికి పోయాడు. " మంచి బాగా చివాట్లు పెట్టి పంపించేశావయ్యా! " నత్కీరా, అని తక్కిన పదకొండుగురు నన్ను మెచ్చుకున్నారు. 

    ఇంతలో సభలోంచి పోయినవాణ్ణి వెంటబెట్టుకుని మరొకాయన కోపంతో ప్రవేశించి " ఇతడు నా భక్తుడు. తిండికిలేక బాధపడుతూంటే ఒక పద్యం రాసిచ్చి, దాన్ని తీసుకెళ్ళి రాజసభలో చదివి బహుమానం తెచ్చుకోమనగా, ఇతనిక్కడకొచ్చి ఆ పద్యం చదివితే ఎవడో దానిలో తప్పుపట్టాడట! ఎవడు వాడు? అని గద్దించి అడిగేడు. 'నేనే' అంటూ మీసం మీద చెయ్యివేసి నిలబడి " జుట్టుముడికి సహజమైన సువాసన ఉంటుందా ఏ స్త్రీకైనా? " అన్నాను. అందుకాయన నీకు తెలియదేమోగాని అలాంటి స్త్రీ ఒకామె ఉంది. నా భార్యయైన పార్వతీదేవి కేశములు సహజ పరిమళం కలవి. తెలియకపోతే తెలియనట్టుగా ఊరుకోవాలిగాని, ప్రతిదానికీ తప్పులు వెతకడం సత్కవుల లక్షణం కాదు " అంటూ ఆయన తన నిజ రూపంలో సాక్షాత్కరించాడు. " శివుడు - శివుడు " అంటూ సభలోని వారంతాలేచి నిలబడ్డారు. 

    రత్నపీఠం మీద కూర్చున్న తక్కిన పదకొండుగురు కవులూ లేచి " వందే శంభు ఉమాపతిం " అంటూ స్తోత్రాలు మొదలెట్టేరు. వాదన వచ్చినపుడు నువ్వా? నేనా? అని ఢీకొనాలే గాని శివుడు గదా అని బెదిరిపోయి స్తోత్రాలు మొదలెట్టడమా? అని నాకు వళ్ళు మండిపోయింది. ఏమైనా సరే, నీ పద్యంలో తప్పు లేకుండా పోయిందా? అని నేను వాదించే సరికి, శివునకు కోపం వచ్చి " వళ్ళు తెలియకుండా మాట్లాడావు గనక నీ వళ్ళంతా కుష్ఠురోగం వచ్చి అసహ్యంగా కనబడుదువు గాక " అని శపించాడు. గజగజ వణుకుతో పీఠం మీదనుంచి దిగి పరుగున శివుని కాళ్ళమీద పడి క్షమించమని ప్రార్థించగా, ఆయనకు జాలి కలిగి " సరే వెళ్ళు, కైలాస దర్శనం చేసి రా! అప్పుడు నీ కుష్ఠురోగం పోతుంది. ఎవడి కవిత్వంలోనైనా సరే, మంచి ఉంటే మెచ్చుకో! అంతేకాని తప్పులు పట్టటం పనిగా పెట్టుకోకు " అని బుద్ధిచెప్పి అంతర్ధానం అయిపోయాడు. కైలాసం చూడటానికి వెడుతూ ఈ భూతానికి పట్టుబడి ఇక్కడకొచ్చాను - అని ముగించాడు. 

    నత్కీరుడలా తన కథను ముగించాక కుమారస్వామి వెళ్ళిపోతూ " నువ్వెలాగైనా గొప్ప కవివి. కనుక నీకేమైనా వరమిద్దామని ఉంది. కోరుకో. ఇచ్చి వెడతాను " అన్నాడు. 

    నత్కీరుడు " స్వామీ! నేనీ కుష్ఠురోగంతో ఉండలేను. కైలాసాన్ని చూస్తే తప్ప ఈరోగం పోదు. కైలాసం ఎక్కడో హివవత్పర్వతాలలో ఉంది. అంతవరకూ నేనీ రోగంతో నడిచి వెళ్ళలేను. నాకు సులభంగా కైలాస దర్శనం చేయించు " అన్నాడు. 

    అప్పుడు కుమారస్వామి ఒక యుక్తి చేశాడు. " కైలాసమంటే శివుడుండే కొండగదా! ఎక్కడ శివుడుంటే అదే కైలాసం. ప్రస్తుతం శివుడు మీ దక్షిణ దేశంలోనే కాళహస్తి అనే చోట వెలిశాడు. అక్కడున్న కొండనే దక్షిణ కైలాస మంటున్నారు. అక్కడ దిగబెడతాను. ఆ కొండచూచి నీరోగం పోగొట్టుకో " అన్నాడు. 

    గుహలో వాళ్ళందరివద్దా నత్కీరుడు శలవు పుచ్చుకొని కుమారస్వామితో బయల్దేరి కాళహస్తి వెళ్ళి అక్కడున్న కైలాస పర్వతాన్ని దర్శించాడు. కుష్ఠురోగం పోయి అతనికి మామూలు శరీరం వచ్చింది. అప్పుడా కవి శివునిమీద నూరు పద్యాలు చెప్పి స్తోత్రం చేసి, ఆ దేవుణ్ణి మెప్పించి మోక్షం సంపాదించుకున్నాడు. 


13, జులై 2025, ఆదివారం

 :: సక్తుప్రస్థుడు :: 

    పంచపాండవులలో మొదటి వాడైన ధర్మరాజు 'అశ్వమేధయాగం' అనే యజ్ఞం ఒకటి చేశాడు. ఆ యజ్ఞం జరిగినన్నాళ్ళూ ఆయన గొప్ప సంతర్పణలు చేయించాడు. ఎక్కడెక్కడ ఉన్న బ్రాహ్మలూ, ఋషులూ, మునులూ, సాధులూ, సన్యాసులూ, భిక్షువులూ వచ్చి పంచభక్ష్య పరమాన్నాలతో భోంచేసి వెళ్ళేవారు. ధర్మరాజు వాళ్ళందరికీ బంగారపు పాత్రలలో భోజనం పెట్టించి, వాళ్ళు వెళ్ళేటప్పుడు ఆ పాత్రలనుకూడా బహుమానం కింద పట్టుకు పొమ్మనేవాడు. ఆయన అన్నదానానికీ, దాతృత్వానికీ వచ్చిన వాళ్ళంతా అనేక విధాల మెచ్చుకున్నారు. ఆ స్తోత్రాలు చెవినిబడ్డ ధర్మరాజు సంతోషంతో ఉబ్బిపోయాడు. ఆ తర్వాత అతిథులలో ఒక్కొక్కడికీ రెండేసి, మూడేసి బంగారపు గిన్నెలు ఇచ్చేయటం మొదలెట్టేడు. 

    దగ్గర ఉండి యజ్ఞం అంతా నడిపిస్తున్న శ్రీకృష్ణుడికి " ఏమిటి చెప్మా, ధర్మరాజు ఇలా వళ్ళు తెలియకుండా ఖర్చుపెడుతున్నాడు? " అనిపించింది. " ఏమిటి బావా! చాలా జోరుగా దానాలిచ్చేస్తున్నావు? " అని అడిగేడు కూడాను. 

    అప్పుడు ధర్మరాజు దర్జాగా " జోరుకాక మనకేమిటోయ్! వచ్చిన వాళ్ళు మనల్ని గురించి ఎలా చెప్పుకుంటున్నారో వినపట్టంలేదూ? ధర్మరాజువంటి అన్నదాత ఇదివరలో లేడు, ఇకముందు పుట్టబోడు అనుకుంటున్నారు " అన్నాడు. 

    శ్రీకృష్ణుడు ఏదో చెప్పబోయాడు. కాని, ధర్మరాజు వినిపించుకోలేదు. ఎందుకు వినిపించుకుంటాడు? 'మహాన్నదాతనైపోయాను' అనే అహంభావం అతన్ని కమ్ముకుపోయింది. 

    శ్రీకృష్ణుడు తన భక్తులన్నా, బంధువులన్నా, మిత్రులన్నా ఎక్కువ ప్రేమ చూపుతాడు. కాని, వాళ్ళలో ఏమాత్రం గర్వం బయల్దేరినా ఆయన సహించడు. ఆ గర్వాన్ని భంగపరిస్తేగాని ఆయనకు నిద్రపట్టదు. మహాన్నదాత ననుకుంటున్న ధర్మరాజుకి గర్వభంగం చెయ్యాలని ఆలోచించి, అతణ్ణి భోజనశాల కవతల అతిథులు చేతులు కడుక్కునే చోటికి తీసుకెళ్ళేడు. కోట్లకొలది అతిథులు భోంచేసి అక్కడ చేతులు కడుక్కుంటూండంవల్ల, ఆ నీరంతా ఒక నదిలా ప్రవహించటం మొదలెట్టింది. 

    ధర్మరాజు శ్రీకృష్ణుడితో " బావా! చూశావా, ఈ నదిని? " అన్నాడు. 

    అందుకు కృష్ణుడు " నదికేంగాని ఆ బురదలో అటూ ఇటూ దొర్లుతూ ఓ ముంగిస ఉంది చూశావా? " అన్నాడు. 

   " ఆ చూశాను. బురదలోంచి ఇవతలికి వచ్చి నిలబడి, తన ఎడంవైపు చూసుకుంటోంది. అదిగో, మళ్ళీ బురదలోకెళ్ళి దొర్లుతోంది చూడు " అన్నాడు ధర్మరాజు. 

    ఆ ముంగి మళ్ళీ బయటకొచ్చేసింది. అదిచూచి ధర్మరాజు " ఇందాకట్లాగే తన ఎడమవైపు చూసుకుంటోంది. ఎందుకు చెప్మా, బురదలో దొర్లివచ్చి అలా చూసుకుంటోంది " అని కృష్ణుడ్ని అడిగాడు. 

    కృష్ణుడు జవాబు చెప్పేలోగా ఆ ముంగి ధర్మరాజు ఎదుటికి వచ్చి మనిషికి మల్లే మాట్లాడటం మొదలెట్టింది. 

    " మహారాజా! విను. కొన్ని సంవత్సరాలకి పూర్వం ఇక్కడకు కొన్ని యోజనాల దూరంలో సక్తుప్రస్థుడనే పేద బ్రాహ్మడొకడుండేవాడు. ఆయన పూరిగుడిసె పక్కన ఓ అతిథి చెయ్యి కడుక్కున్న చోట బురదలో దొర్లితే నా కుడిప్రక్క బంగారమయింది. నా ఎడమ పక్కగూడా బంగారం చేసుకోవాలన్న ఆశతో దొర్లబోతే అక్కడ చాలినంత బురద లేక, ఆ ప్రక్క మామూలుగానే ఉండిపోయింది. " అన్నది ముంగి. 

    ధర్మరాజు ఆశ్చర్యపోయాడు. " బురదలో దొర్లితే వళ్ళు బంగారమవుతుందా ఎక్కడన్నా? " అన్నాడు. 

    " మీకు సందేహంగా ఉంటే చూడండి మహారాజా" అంటూ ముంగిస ఆ నీళ్ళల్లోకి పరుగెత్తి వెళ్ళి తన వంటి బురద కడుగేసికొచ్చి, ధర్మరాజుకు తన కుడివైపు చూపించింది. 

    " నిజమే! ఈ వైపు అంతా బంగారమే! ఇదెలా సాధ్యమైంది? " అని ఆశ్చర్యంగా అడిగాడు ధర్మరాజు. 

    " సక్తుప్రస్థుడు మహాన్నదాత. అందువల్లనే ఆయన గుడిసె వద్ద అతిథులు చేతులు కడుక్కున్న నీటికి ఆ మహిమ కలిగింది " అన్నది ముంగి. 

    " నాకంటే ఎక్కువ అన్నదాతా, ఆ పేద బ్రాహ్మడు? ఇక్కడ చేతులు కడుక్కున్న నీరు ఏరై పారుతోంది. సక్తుప్రస్థుడి పర్ణశాల ప్రక్క బురద నీ కుడిప్రక్కకు మాత్రమే సరిపోయి, ఎడమ పక్కకు లేకపోయిందన్నావు! " అన్నాడు ధర్మరాజు. 

    " నిజమే కానీ, ఆ కాస్త బురద, అంతటినే నాకు ఒక పక్క బంగారమయింది. నీవు చాలా గొప్పగా అన్నదానం చేస్తున్నావని విని ఇక్కడకు వచ్చి ప్రొద్దుటినుంచీ ఈ బురదలో దొర్లుతూ శ్రమపడుతున్నాను. కాని, ఒక్క పెసరగింజంత మేర అయినా నా ఎడం ప్రక్కని బంగారమవలేదు. సక్తుప్రస్థుడు పూటకు ఠికాణా లేని పేదవాడే గాని ఆయన అన్నదానం ముందు నీ సంతర్పణ ఏ లెక్కకీ రాదని తేలిపోయింది " అన్నది ముంగి. 

    ఆ ముంగి ఇలా ధర్మరాజుతో చెప్పేసి తన దారిని వెళ్ళిపోయింది. ధర్మరాజు సిగ్గుతో కుమిలిపోయాడు. శ్రీకృష్ణుడు తానేమీ ఎరగనట్లు దిక్కులు చూడటం మొదలెట్టాడు. ధర్మరాజు ఆయనతో, " బావా! ఈ సక్తుప్రస్థుడు ఎవరు? " అని అడిగాడు. 

    అప్పుడు కృష్ణుడు సక్తుప్రస్థుని గురించి యిలా చెప్పసాగాడు. 

        " ఆ ముంగి చెప్పిందిగా అతడొక పేద బ్రాహ్మడని. పేదవాళ్ళల్లోకల్లా పేదవాడతను. అయితేనేం? అతను, అతని కుటుంబం కూడా 'దేహీ' అని ఒకళ్ళని యాచించకుండానే జీవితం గడిపేరు. అతను, అతని భార్య, కొడుకూ, కోడలు ఈ నలుగురూ కూడా పొలాలలో రాలిపడ్డ ధాన్యం యేరి తెచ్చుకుని దంచి బియ్యం చేసి, ఆ బియ్యంతో పొట్టపోసుకునే వారు. ఆ అన్నమే కొంత అతిథులకు పెట్టి మిగిలినది తాము తినేవారు. 

    ఇలా రోజులు గడిచిపోతూంటే, ఉన్నట్టుండి కరువొచ్చింది. పేదవాళ్ళ సంఖ్య ఎక్కువై, పొలాలలో రాలిన గింజలు ఏరుకు పొయ్యేవాళ్ళు ఎక్కువయ్యారు. అంచేత సక్తుప్రస్థుని కుటుంబానికి చాలా ఇబ్బంది వచ్చింది. వాళ్ళు నలుగురూ వెళ్ళి వరుసగా నాలుగు రోజులు ఏరితెస్తే తప్ప ఒక పూటకు సరిపడే గింజలు దొరికేవికావు. అంచేత నాలుగేసి రోజులకోమాటు భోజనంచేసి, తక్కిన రోజులలో పస్తులుండేవారు. 

    ఇలా ఓ మాటు నాలుగు రోజులూ ఉపవాసాలుండి, కూడబెట్టుకున్న బియ్యాన్ని వండి, ఆ అన్నం నాలుగు వాటాలు చేసుకుని, విస్తళ్ళలో వడ్డించుకుని తిందామనుకుంటుంటే ఎక్కడినుంచి వచ్చాడో ఓ అతిథి వచ్చాడు. మరెవరైనా ఔతే ఆ సందర్భంలో, " అయ్యా! నాలుగు రోజులనుంచి మాకు తిండి లేదు. ఇప్పుడు వండుకున్నది మాకు పూర్తిగా కడుపు నిండదు. కనుక మరోచోటు చూసుకోండి " అని నిర్మొగమాటంగా చెప్పేద్దురు. కాని, సక్తుప్రస్థుడలా  చెయ్యలేదు. విస్తరిముందు కూర్చున్నవాడు దభీమని లేచి, ఆ వచ్చిన వృద్ధుని పాదాలు కడిగి ఆ నీళ్ళు నెత్తిమీద చల్లుకుని, ఆయనను తన విస్తరిముందు కూచోబెట్టి 'ఆరగించండి బాబూ! " అని అన్నాడు. 

    ఆ అతిథి, ఈ కాస్తా నేను తినేస్తే నీమాట ఏమిటి? అనకుండా ఒక్క మెతుకైనా మిగలకుండా విస్తట్లో అన్నం అంతా తినేశాడు. పోనీ, అంతా తినేసి లేచాడా? అదీ లేదు. పైగా, 'నాకేం కడుపు నిండలేదు' అన్నాడు. 

    అతిథి అర్ధాకలితో లేవకూడదు- అని సక్తుప్రస్థుడు బాధపడ్డాడు. " ఎందుకూ, నా వాటా వడ్డిస్తాను "  అని ఆయన భార్య తన అన్నాన్ని తెచ్చింది. ఆయన, అయ్యో! నీకు నేను తెచ్చిపెట్టవలసినది బదులు నీ వాటానే పుచ్చేసుకోవడమా? ఏ భర్తా తన భార్య కిలాంటి అన్యాయం చెయ్యడు " అని వాపోయాడు. అందుకామె, అబ్బే, ఇందులో అన్యాయమేముంది? అన్నాతురుడై వచ్చిన అతిథికి ఆకలి తీర్చడంలో నాకూ బాధ్యత ఉంది." అంటూ, తన అన్నాన్ని ఆ వృద్ధ బ్రాహ్మణునకు వడ్డించేసింది. 

    ఆ అతిథి ఆ అన్నాన్ని కూడా తినివెయ్యటానికి, వడ్డించినంత సేపైనా పట్టలేదు. తినేసి, 'ఇంకా కావాలి' అన్నాడు. 

    " మహాత్మా! ఇదిగో సిద్ధంగా ఉంది. ఆరగించండి " అంటూ సక్తుప్రస్థుని కుమారుడు తన వాటా అన్నాన్ని తెచ్చి వడ్డించాడు. 

    అతిథి అదికూడా తినేసి ' నా ఆకలి తీరలేదు. ఇంకా లేదా? " అన్నాడు. 

    ఆ మాట విని సక్తుప్రస్థుని కోడలు మహదానందంతో, " మహాత్మా! నా అత్తమామలూ, నా భర్తా ధన్యులైనట్లే, నేను కూడా ధన్యురాలినవటానికి అవకాశం వచ్చింది. ఇదిగో, ఈ అన్నం కూడా భుజించండి " అంటూ తన అన్నాన్ని కూడా తెచ్చి వడ్డించింది. అతిథి ఆ అన్నం కూడా తినేసి, 'నా కడుపు నిండింది' అంటూ లేచి, అవతలికి వెళ్ళి చెయ్యి కడుక్కున్నాడు. అతని చేతినుంచి నీళ్ళతోబాటు పడ్డ మెతుకులకోసం ఆశపడి వచ్చి ఈ ముంగి తన కుడి ప్రక్క బంగారం చేసుకుంది. 

    " అంతవరకు మసలి బ్రాహ్మడికిమల్లే ఉన్న ఆ అతిథి ఓ దివ్యపురుషునికిమల్లే మారిపోయాడు. ఆయన తేజస్సు చూసి సక్తుప్రస్థుడూ వాళ్ళు ఆశ్చర్యపోయి, " మహాత్మా! మమ్మల్ని అనుగ్రహించటానికి ఈ అతిథి రూపంలో వేంచేసిన శ్రీమహావిష్ణువే మీరు అని స్తోత్రం చేశారు. అందుకాయన , నేను మిమ్మల్ని పరిక్షిద్దామని వచ్చిన యమధర్మరాజును. మీ ఆతిధ్యానికి మెచ్చుకున్నాను. నాలుగు రోజులనుంచీ తిండిలేక, తిందామని వడ్డించుకున్న సిద్ధానాన్ని మనస్ద్ఫూర్తిగా అతిథికి ఇచ్చేశారు. మీ చిత్తశుద్ధి గొప్పది. ఈ పుణ్యానికి ఫలంగా మీరు బొందితో కైలాసానికి వెళ్ళేటట్లు వరం యిచ్చాను. అనిచెప్పి అంతర్ధానమయాడు. మరి కాసేపటికి కైలాసం నుంచి విమానం వచ్చి ఆ నలుగుర్నీ కైలాసం  తీసుకుపోయింది." 

    ఈ కథ విన్న ధర్మరాజు, పంచభక్ష్య పరమాన్నాలతో భోజనం పెట్టి, బంగారు పాత్రలు దక్షిణగా యిచ్చినా, తన అన్నదానం సక్తుప్రస్థుని అన్నదానం ముందు ఎందుకూ పనికిమాలినదైనదని తెలుసుకుని చిన్నబోయి మౌనంగా యజ్ఞశాలకు తిరిగి వచ్చాడు. 



12, జులై 2025, శనివారం

 :: వృకాసురుడు :: 

    పూర్వం వృకాసురుడని ఒక రాక్షసుడుండేవాడు. ' వృకము ' అంటే తోడేలు. అది సాధు జంతువుల్ని మ్రింగేసే క్రూరమృగం. వృకాసురుడు కూడా తోడేలుకు మల్లే లోకంలో ఉండే సాధు జనుల్ని పీడించి హడలగొడుతూండేవాడు. ఇలా ఉండగా ఒకనాడు వాడికో దుర్బుద్ధి పుట్టింది. " చచ్చు మనుషుల్ని, చచ్చు దేవతల్ని బాధపెడితే ఏముంది? నేను ఏడిపించ దలుచుకుంటే మహాదేవుడని పిలిపించుకుని గొప్పగా తిరిగే ఆ శివుణ్ణే ఏడిపించాలి " అనుకున్నాడు.

    అదే సమయానికి నారద మహర్షి ఆ దారిని వచ్చాడు. వృకాసురుడు ఆ మహర్షికి నమస్కరించి " స్వామీ! నాకు పరమశివుణ్ణి వశం చేసుకోవాలని ఉంది. మార్గం ఏమిటి? " అని అడిగాడు. 

    నారదుడు, " భగవంతుణ్ణి వశం చేసుకోవాలని ఉంటే ఎవరికైనా ఒకటే మార్గం. అదేమిటంటే తపస్సు చెయ్యటం. చాలా శుచివై యుండి, దీక్షతో తపస్సు చెయ్యి. శివుడు ప్రత్యక్షమై నీకు వరాలిస్తాడు " అని చెప్పి తన దారిని వెళ్ళిపోయాడు. 

    వృకాసురుడు, 'సరే' అని చెప్పి, నదిలోకి వెళ్ళి స్నానంచేసి తపస్సు చేశాడు. ఎన్నాళ్ళకీ శివుడు ప్రత్యక్షం కాలేదు. ముక్కు మూసుకుని ఉత్తుత్తి తపస్సు చేస్తే లాభం లేదని తలచి, ఒక క్రొత్త పద్ధతి కనిపెట్టాడు. 

    ఒక పెద్ద హోమగుండం తయారుచేసి, తన శరీరంలోంచి మాంస ఖండాలు కోసి, ఆ గుండంలో వెయ్యటం మొదలెట్టేడు. అయినా, శివుడు ప్రత్యక్షం కాలేదు. తన శరీరంలో మాంసం అంతా కోసి గుండంలో వేసినా, శివుడు ప్రత్యక్షం కాకపోవటం చూసి, వృకాసురుడికి ఇంకా పట్టుదల ఎక్కువై ఒక సాహసం చెయ్యబోయాడు. ఏమిటంటే, తన తలనే నరుక్కుని హోమం చెయ్యాలని. అందుకు సిద్ధపడ్డాడు కూడా! 

    ఇదంతా కనిపెడుతున్న శివుడు యిక ఆలశ్యం చెయ్యలేదు. తక్షణం ప్రత్యక్షమై " వృకాసురా! నీ సాహసానికి మెచ్చుకున్నాను. లేవయ్యా యింక. అయ్యో పాపం శరీరంలో ఉన్న మాంసమంతా కోసి హోమం చేసేశావే! నేను అనవసరంగా ఆలశ్యం చేశాను. అయితేనేమిలే, వచ్చానుగా ఇప్పుడు. ఏం వరం కావాలో కోరుకో " అన్నాడు. 

    ఏం వరం కావాలో వృకాసురుడు మొదటే ఆలోచించుకున్నాడు. " స్వామీ! మీరు నాకు దర్శనం యివ్వటమే చాలు. నాకు వరాలెందుకు? అయినా, మీరు కోరుకొమ్మన్నారు కనుక, కోరుకుంటున్నాను. చూడండీ, నా చెయ్యి తీసుకెళ్ళి ఎవడి నెత్తిమీద పెడతానో వాడి తల వెయ్యి వ్రక్కలై వాడు చచ్చిపోయేటట్లుగా నాకు వరం అనుగ్రహించండి " అన్నాడు. 

    వాడి కోర్కె వినేటప్పటికి శివునికి ఆశ్చర్యం వేసింది. " ఇదేమిటి వెర్రివాడు, ఇంత శ్రమపడి తపస్సుచేసి చివరకు నేను ప్రత్యక్షమై వరం కోరుకోమంటే ఇలాంటి వరమడిగాడేమిటి? " అనుకున్నాడు శివుడు. ఉండబట్టలేక, " ఇదేమిటోయ్! ఇలా కోరేవు? " అని కూడా అడిగి చూశాడు. 

    అందుకు వృకాసురుడు, " వరం అడగమన్నావు కనుక అడిగేను. ఇవ్వటం ఇష్టం లేకపోతే, ఇవ్వలేనని చెప్పి పోరాదా? " అన్నాడు. 

    " నేను వరం ఇవ్వలేక పోవడమేమిటి? ఇచ్చాను. పుచ్చుకో. నీ ఖర్మం ఎలా ఉంటే అలా అవుతుంది. " అని చెప్పి,  శివుడు వాడు కోరిన వరం ఇచ్చేసి, వెళ్ళిపోబోయాడు. 

    తక్షణమే వృకాసురుడు వెకిలి నవ్వు నవ్వుతూ " ఏమయ్యోయ్! మహాదేవా! ఆగు. ఈ వరం నీ ఖర్మం కాలే యిచ్చావు. నిన్ను ఏడిపించటానికే ఈ వరం కోరుకున్నాను. ఆగు. నా చెయ్యి మొదట నీ నెత్తిమీద పెట్టి, ఈ వర ప్రభావం ఎలాంటిదో పరీక్షచేస్తాను " అంటూ శివుడి మీదికి దుమికేడు. 

    ఇది చూచి శివుడు హడిలి పోయాడు. ఆయన చటుక్కున తప్పించుకున్నాడు కాని, లేకపోతే వృకాసురుడి చెయ్యి ఆయన తలమీద పడి, నాశనమై పోవలసినవాడే! 

    " ఎంత కృతఘ్నుడు " అనుకుంటూ శివుడు పరుగెత్తడం మొదలెట్టేడు. వృకాసురుడూ శివుడి వెంట పడ్డాడు. మాంసపు కండలన్నీ కోసి యిచ్చేయటం వల్లా, ఉపవాసాలు చేసి శుష్కించి  ఉండటం వల్లా కొంత నీరసంగా ఉన్నాడు కాని, లేకపోతే వృకాసురుడు శివుణ్ణి అందుకోగలిగేవాడే. " 
    ముందు శివుడూ, వెనుక వృకాసురుడూ పరుగెత్తి పోతూండడం, ఆకాశం మీది నుంచి విష్ణులోకానికి వెడుతున్న నారద మహర్షి చూశాడు. 

    ఆయన తన దివ్య దృష్టివల్ల జరిగిన సంగతంతా తెలుసుకొని ఆశ్చర్యపోయాడు. " వీడికి తపస్సు చెయ్యవలసిందని ఆలోచన చెప్పింది నేనే కదా! కాని ఈ దుర్మార్గుడు తపస్సు అందుకోసం చేసేడన్నమాట! మంచివాళ్ళు పరోపకారం కోసం తమ శక్తులు వినియోగిస్తే, దుర్మార్గులు తమ శక్తుల్ని ఇలా దుర్వినియోగం చేస్తారు " అనుకుంటూ నారదుడు ఆపదలో ఉన్న ఆ పరమశివుణ్ణి ఏదోవిధంగా రక్షించాలనుకున్నాడు. 

    పరమశివుణ్ణి రక్షించాలంటే, మహావిష్ణువే ఏదో ఉపాయం చూపాలనుకుని నారదుడు తక్షణం వైకుంఠానికెళ్ళి విష్ణుమూర్తితో సంగతంతా చెప్పేశాడు. 

    విష్ణుమూర్తి లక్ష్మీదేవితో కులాసాగా కబుర్లు చెప్పుకుంటూ కూర్చున్న సమయం అది. అయితేనేం, నారదుడా సంగతి చెప్పటంతో చటుక్కుని లేచాడు. ఏమంటే, తన తోటివాడు శివుడు. త్రిమూర్తులలోనూ ఒకడు. బ్రహ్మదేవుని చేత సృష్టిచేయబడ్డ ఈ లోకాలన్నీ విష్ణుమూర్తి కాపాడతాడు. ఈ లోకాల పని అయిపోయాక, శివుడు వాటిని " ఇంక పనికి రావు " అని నాశనం చేస్తాడు. ప్రళయకాలంలో లోకాలని ఇలా నాశనం చెయ్యవలసిన శివుడే ఇప్పుడు తలవని తలంపుగా ఒక కృతఘ్నుడి చేతిలో నాశనమైపోతే ఎలాగ? విష్ణుమూర్తి ఒక్క క్షణం కూడా ఆలశ్యం చెయ్యకుండా బయల్దేరాడు. 

    ఒక పొట్టి బడుగు వేషం వేసుకుని, వృకాసురుడు శివుణ్ణి వెదుక్కుంటూ వెడుతూన్న చోటికి వచ్చాడు. 

    ఆ కపట బ్రహ్మచారిని వృకాసురుడు చూచి, ఆయాసంచేత రోజుకుంటూ ఆగి, " ఏమబ్బాయ్! నీకు శివుడెక్కడైనా కనబడ్డాడా? పిరికిపంద! ప్రాణాలు అరచేతిలో పట్టుకు పారిపోతున్నాడు! " అన్నాడు. 

    అందుకా బ్రహ్మచారి, " శివుడా! కనపడ్డాడు. ఆ కొండమాటున ఎదురయ్యాడు. ఎందుకయ్యా! ఎవరో తరుముకొచ్చినట్లు పరుగెత్తుతున్నావ్? " అని అడిగాను కూడాను. అందుకు ఆయన " నా భక్తుడు వృకుడు నన్ను ముట్టుకుంటానని తరుముకొస్తున్నాడు. కాస్త ముట్టుకుంటానంటే నాకేం పోయింది గనక? ముట్టుకోనిచ్చేవాణ్ణి. కాని వాడి ఒళ్ళంతా మాంసపు కండలు కోసేసిన పుళ్ళతోటి కంపుగొడుతూ అసహ్యంగా ఉంది. ఆ పళాన్ని ముట్టుకుంటానని పట్టుపట్టకపోతే, దగ్గరగా నది ఉందికదా! ఆ నదిలోకెళ్ళి శుభ్రంగా ఒళ్ళంతా ఒకమాటు కడిగేసుకొని స్నానం చేసి శుచిగా రాకూడదూ? అలా వచ్చి ముట్టుకుంటానంటే నే మాత్రం వద్దంటానా?  అన్నాడు. ఔనుగాని, నీకు ఈ మాత్రం తోచింది కాదేమిటోయ్! ఎంత లేదన్నా, దేవుడాయెనుగదా! శివుడు? అతణ్ణి స్నానం చెయ్యకుండా ముట్టుకుంటారటోయ్? " అన్నాడు బ్రహ్మచారి. 

    వృకాసురుడికి ఆ మాట వినేటప్పటికి, తాను నీళ్ళు పోసుకోకుండా శివుణ్ణి ముట్టుకుంటాననటం పొరబాటే అనిపించింది. " ఇదేమిటి? శాస్త్రాలూ, వేదాలూ చదివిన నాకు ఈ మాత్రం తోచింది కాదేమిటి? ఏటికి వెళ్ళి స్నానం చేసి, సంధ్య వార్చి, సూర్యుని కర్ఘ్యమిచ్చి, శుచినై వస్తాను. అప్పుడు శివుడు తనంత తానే వచ్చి, ముట్టుకోవోయ్! అంటాడు. గోళ్ళతో తీరిపోయే దానికి గొడ్డళ్ళు తేవటం ఎందుకు? " అని ఆలోచించి, నదికి వెళ్ళి, కంఠం లోతువరకూ దిగి, మునగటానికి ముందు జుట్టుముడి విప్పుకుందామని, చెయ్యి తలపైకి పోనిచ్చాడు. 

    ఇంకేముంది? శివుడా దుర్మార్గుడి కిచ్చిన వరం ఇట్టే పని చేసింది. తక్షణం వృకాసురుడి తల వెయ్యి వ్రక్కలై వాడు నాశనమైపోయాడు. 

    తాను చేసిన ఉపాయం ఫలించినందుకు విష్ణుమూర్తి సంతోషించి, ఈ సంగతేమీ తెలియక ఇంకా పరుగెడుతూనే ఉన్న శివుణ్ణి కలుసుకుని, " ఆగవయ్యా! ఇంక పరవాలేదు. " అని జరిగినదంతా చెప్పేడు. 

    శివుడంతా విని " రక్షించావు బాబూ! నన్నేకాదు. లోకాలనన్నింటినీ రక్షించావు. లేకపోతే, ఈ దుర్మార్గుడు కనపడ్డ వాడినల్లా నాశనం చేసేవాడే " అన్నాడు. 

    అందుకు విష్ణువు " నిజమే. కనుకనే నువ్వు దుర్మార్గులకు అలాంటి వరాలు వీలైనంత వరకూ ఇవ్వకుండా ఉండాలి " అని చెప్పి, శివుణ్ణి కైలాసానికి పంపేసి, తాను వైకుంఠానికి వెళ్ళిపోయాడు. 

5, జులై 2025, శనివారం

:: ఉస్తికాయ :: 

    రామ రావణయుద్ధం అయిందీ అన్నారు. అంటే, లోకకంటకుడైన పదితలల రావణాసురుడూ, అతని పరివారమూ నాశనమయ్యారన్నమాట. అవునా? - అవతార పురుషుడైన శ్రీరాముడూ, ఆయన పరివారమూ జేజేల మధ్యన సంతోషాంతరంగులై ఉన్నారు. అయితే, శ్రీరాముడి పరివారమెవరూ?- కపివీరులు. ఈ మాట మనం మరవనే కూడదు. 

    " వచ్చిన పని తీరిన తర్వాత ఇంకా ఎందుకు లంకలో? అయోధ్యకు వెళ్ళిపోదామా? " అన్నాడు శ్రీరామచంద్రమూర్తి. వెంటనే వెళ్ళి విభీషణుడు పుష్పక విమానం తీసుకువచ్చాడు. అన్నట్టు, పుష్పక విమానమంటే తెలుసుగా? అది ఒక చిత్రమైన విమానం. దానిమీద ఎందరు ఎక్కి కూర్చున్నా, ఇంకా ఒకరికి సరిపడే చోటు ఉంటూనే ఉంటుందట. 

    రాముడూ, సీతా, లక్ష్మణుడూ, ఇంకా ముఖ్యులు విమానం ఎక్కారు. వారితో పాటు హనుమంతుడూ ఎక్కాడు. కపిసేనకు నాయకులైన అంగద సుగ్రీవాదులు అలా రంగంమీద నుంచునే ఉన్నారు. వారి శిక్షణ క్రింద కపివీరులంతా తోకలు నడుముకి చుట్టేసుకుని, చేతులు నులుముకుంటూ బారులు తీర్చి నిలబడ్డారు. 

    " పోయివస్తా "మన్నట్టుగా శ్రీరాముడు ఒక శాంతయుతమైన చల్లను చూపు విసిరాడు. చెప్పలేక చెప్పలేక, లాంఛన ప్రాయంగా " దయ ఉంచండి " అన్నారు నాయకులు. ఈ సమయంలో రాముడు కపివీరులందరి వేపూ కలయ జూచాడు. రామప్రభువుతో ఏదో విన్నవించుకోవాలనే ఆత్రం వారి ముఖాలలో గోచరించింది. కపివీరులు గుసగుసలాడ జొచ్చారు. " హుష్! " అని వారిని అదమాయించారు నాయకులు. 

    పెల్లుబికిన ఉత్సాహంతో కపివీరులంతా ఒక్కసారిగా కిచకిచ మన్నారు. " మా ఎదుటనే అంత ఆగడమా? " అన్నట్టు నాయకులు వారివేపు గద్దింపుతో చూచారు. 

    ఈపాటి తెలుసుకోలేడా ఆ సుగుణాభిరాముడు! " అంగదా!, సుగ్రీవా! కపివీరులను మీరు భయపెట్టకండి. వారి మనసులో కోరికలు నిర్భయంగా చెప్పనీయండి. వారు సామాన్యులు కారు. మనకు యుద్ధంలో జయలక్ష్మిని చేకూర్చిన శోభన దేవతలు. ఇంతకూ అదికారం చలాయించవలసిన ఘట్టం దాటిపోయింది. అనురాగం చూపవలసిన సమయం యిది " అన్నాడు శ్రీరాముడు. ఈ అభయానికి సంతోషం పట్టలేక, కపివీరులు తోకలు సద్దుకుని మరొక్కసారి కిచకిచ లాడారు. 

    అప్పుడు వాలయ్య అనే కపివీరుడు ఝడుపు వదిలి ముందుకు వచ్చి " స్వామీ! చనవిచ్చారు కనుక కడుపులో ఉద్దేశం మనవి చేసుకుంటున్నాము. రామసేవ కోసం పుట్టిన వీరులం మేము. వచ్చిన పని అయింది. ఇప్పుడు మమ్మల్ని ఇలా వదిలేస్తే, మమ్మల్ని విమానం ఎక్కించేది ఎవరు? ఈ మాటలో పొరపాటుంటే మన్నించండి " అన్నాడు. 

    " అదికాదండీ, ఎంతమందినైనా భరించి తీసుకుపోవటానికి మహిమగల పుష్పక విమానం ఉండగా, మనందరినీ ఎక్కించుకోవటానికి సందేహమెందుకో? ఎవళ్ళది ఏమి పోవాలి అంట " అని ప్రశ్నించాడు ఇంకొక వీరుడు. 

    ఇలా వాళ్ళు వాదించుకునే సరికి లక్ష్మణుడికి చీకాకెత్తింది. " చూచావా అన్నయ్యా! ఇప్పుడే వీళ్ళల్లో వీళ్ళకు పడటంలేదు. ఈ కోతిమూకను వెంటబెట్టుకు వెళితే నలుగురూ నవ్విపోతారు కూడాను " అన్నాడు. 

    తమ్ముణ్ణి మందలించాడు శ్రీరాముడు. " వాలయ్యా! నీవేమీ ఆత్రపడకు. మనలో ఒక్కొళ్ళమూ ఇక్కడ దిగపడి పోనక్కరలేదు. అందరమూ కలిసి అయోధ్యకు వెళ్ళి పోదాము. దివ్యమైన పుష్పక విమానం ఉండగా మనకేం లోటోయ్! ఈ సంగతి ముందే చెప్పవలసింది మీతో. మరిచా, పొరపాటు..." అంటూ తన మందమతికి చిన్నపుచ్చుకున్నాడు. 

    " అవునవును. ఎంత పొరపాటు జరిగింది? మన కపివీరుల కోరికలు ఇంకా ఏమున్నాయో ఇప్పుడైనా కనుక్కోండి " అని సలహా పూర్వకంగా హెచ్చరించింది జనని జానకి. 

    అంతట తిండిపోతు తిమ్మయ్య జంకుతూ వచ్చి, " రామప్రభూ! ఎవరేమి కోరుకున్నా లేదనకుండా అనుగ్రహిస్తారనే బిరుదు ఉందటకదా నీకు? కాయా కసురూ, దుంపాధూళీ నమిలి నమిలి విసుగెత్తిపోయింది. మీ వంటి రాజాధిరాజులు రుచికరమైన లాడూలూ అవ్వీ ఆరగిస్తారని చెప్పుకుంటారే, మేం మాత్రం వాటిని కాస్త రుచి చూడకూడదా? " అని తనకు గల అపేక్షను వెల్లడించాడు. 

    అమాయకమైన ఈ కోరిక విని సీతారాములు నవ్వుకున్నారు. " అసలే కోతిమూక, అందులో ఇది యుద్ధ జయం కలిగిన సంతోష సమయం. పైగా దయామయుడైన రామచంద్రుడు " కావలసినదల్లా అడగండి " అని అభయమిచ్చి ఉన్నాడు. వళ్ళూ పై తెలియకుండా వీళ్ళు ఇంకా పిచ్చి కోరికలు ఏమేమి కోరుకుంటారో? అని తలచి, హనుమంతుడు హుంకరించాడు వాళ్ళ వైపు తిరిగి. కపివీరులు తలలు వంచారు. 

    తిమ్మయ్య కోరిక విన్న వెంటనే శ్రీరాముడు " అలాగేనోయ్ నా తండ్రీ! లాడూలు తప్పక తిందువుకాని. అయోధ్యకు చేరుకోగానే అన్నీ చేసుకోవచ్చు జాగెందుకు రండి " అన్నాడు. 

    గిరగిరమని తోకలు ఊపుకుంటూ, బిలబిలమని కపి వీరులంతా విమానం ఎక్కేశారు. జాంమని ఝంకారం పెడుతూ పుష్పకం గగన మార్గాన ఎగిరిపోయి, కొంచెం సేపటికల్లా అయోధ్య నగరంలో వాలింది. అయోధ్యలో దిగీదిగటంతోనే ముందు సీతారాములు కపివీరులకు విందు ఏర్పాటు చేశారు. హనుమంతుడు పెద్దరికం వహించాడు. 

    ఒక్క గంటలో వస్తు సంబారాలన్నీ సమకూడి పోయినై. మరొక్క గంటసేపటికల్లా పంచభక్ష్య పరమాన్నాలతో భోజనాదికాలు సిద్ధమైనాయి. హనుమంతుడు వచ్చి " బారులు తీర్చి అందరూ బుద్ధిగా కూర్చోండి. వడ్డన జరుగుతుంది " అని చెప్పాడు. 

    ఎలా అయితేనేం, ఆంజనేయుని మాటవిని, అందరూ కుదురుగా కూర్చున్నారు. క్షణమైనా అయిందో లేదో, ఒక ఉస్తికాయ వచ్చి బంతిమధ్యన కూర్చున్న ఒక కపివీరుని ఒడిలో పడింది. వీరుడు ఆ కాయకేసి తదేక దీక్షతో చూచి చూచి, లోపల ఏమిటి ఉంటుందోననే ఆత్రంతో రెండు వ్రేళ్ళతోనూ నొక్కాడు. పుసుక్కుమని ఒక గింజ కాయలోనుంచి బయటకు జారివచ్చి పైకి ఎగిరింది. 

    " ఓసీ, నలుసంతలేవే, నాకంటే ఎత్తుగా ఎగురుదామనా నీ ఉద్దేశం " అంటూ వీరుడు ఆ గింజతో పాటే ఒక్క ఎగురు ఎగిరాడు. తమ్ముడు ఎందుకు ఎగురుతున్నాడో, ఏమి ప్రమాదం వచ్చిందో, మనం వెళ్ళి సాయపడకపోతే ఎలాగా? " అని అనుకొని, ప్రక్కనున్న వీరుడూ ఎగిరాడు. ఈ ఇద్దరూ ఎగిరేసరికల్లా,  కారణం తెలుసుకోకుండానే ఇంకొకరు, మరొకరూ వచ్చి వాళ్ళతోపాటు గెంతులేశారు. అంతలోనే పంక్తులన్నీ చెదిరిపోయి, అందరూ ఒక్కచోట మూగేసి, ఒక్కలా ఎగర జొచ్చారు. 

    ఇది చూసి హనుమంతుడు " ఏమర్రా! మీగోలకూల! ఇంతట్లోనే మీ బుద్ధి గడ్డితిన్నదే! మన చేష్టలు చూచే అందరూ మనల్ని కోతుల భాగోతం అంటారు. భోజనాల వేళ ఎంత గొడవ చేశారే! మీ వాలకం చూస్తే, ఆ రామయతండ్రికి మాత్రం ఎంతకని ఓరిమి నిలుస్తుంది? " అంటూ మందలించ బోయాడు.

    ఇంతలో విస్తళ్ళు వేయడం, ఆ వెంటనే లాడూల బుట్టలు చేతపట్టుకుని సీతారాములు స్వయంగా వడ్డించ రావటం జరిగింది. " హనుమా! మన వీరులమీద విసుక్కుంటున్నావెందుకు? చూడు, పాపం, ఎంత బుద్ధిగా కూర్చుంటున్నారో! ఏది, ఎక్కువగా అల్లరి చేశాడంటున్నారే, ఆ వీరుడేడి? అతనికి రెండు లాడూలు. అంతే శాస్తి. " అనేసరికల్లా ఎక్కడివాళ్ళక్కడ సర్దుకున్నారు. వీళ్ళకి బుద్ధి వచ్చింది. ఫరవాలేదని హనుమంతుడు ధైర్యం చెందాడు. 

    జానకీ రాములు వడ్డన చేస్తూండగా, ఉన్నట్టే ఉండి ఒక కపివీరుడు శ్రీరాముని భుజం ఎక్కి కూర్చున్నాడు. మరొకడు బుట్టలో లాడూలు బలవంతంగా లాక్కొన్నాడు. ఇంకొక కపివీరుడు ఊరుకోక జానకమ్మ మెడలో హారం తీసి పరీక్ష చేయబోయాడు. ఏదో మహా తెలిసినట్టుగా. 

    ఇన్ని చేసినా ఆ దంపతులు ఆనందంతోనే ఉన్నారు. నిజానికి, కపివీరుల చేష్టలు చూచినకొద్దీ వారికి సంతోషం ఎక్కువయింది. కాని, వారు పడే యాతన చూడలేక హనుమంతుడూ, లక్ష్మణుడూ కపివీరులను కోపదృష్టితో చూడసాగారు. " హనుమా! లక్ష్మణా! మన బిడ్డల అల్లరి మనకు ముద్దుకాదటోయ్! అయినా, వారు చేసేది అల్లరికాదు. అది నిష్కపటమైన ఆనందం " అన్నాడు రాముడు మందహాసంతో. 

    విందు పూర్తయింది. ఒక్కొక్క కపివీరుణ్ణి ఒడిలోనికి తీసుకుని శ్రీరామచంద్రమూర్తి నిమిరేసరికి, వాళ్ళకు యుద్ధపు బడలిక ఎక్కడిదక్కడనే ఎగిరిపోయింది. 

    తరువాత శ్రీరామ పట్టాభిషేక మహోత్సవానికి ఏర్పాట్లు జరిగినై. ఆ సమయమందు శ్రీరాముడు ప్రత్యేకించి కపిసేననూ, వాళ్ళ ప్రజ్ఞనూ ప్రస్తుతించాడు. పైగా నిండు దర్బారులో " ఓ మహావీరులారా! భూలోకంలో రామకథతోపాటు రామసేవకు అంకితమైన కపివీరుల కథనాలు కూడా నడుస్తూనే ఉంటాయి. కపివీరుడు కంటబడితే చాలు మానవులకు రామాయణ కథ జ్ఞాపకం వస్తుంది. అటువంటి అవినాభావ సంబంధమున్నది రెండింటికీ. మీ సంతోషమే నా సంతోషమే అని తెలియటం చేత, మానవులు మిమ్మల్ని గౌరవిస్తే నన్ను పూజించినట్టుగానే భావిస్తారు. ఇంతటినుండి మీరు దేశమందుండే పుణ్యక్షేత్రాలు చేరుకుని ఉనికి ఏర్పరుచుకోండి. అక్కడకు వచ్చే భక్తులు మిమ్మల్ని చూడగానే రామకథ గురుతువచ్చి ధన్యులవుతారు. మీరు చేసిన సాయానికి ఇదే నేనీయగల కానుక. " అంటూ ఆప్యాతతో వారిని దీవించాడు. 

    శ్రీరామమూర్తి ఇలా చెబుతూ ఉంటే జయదుందుభులు మ్రోగినై. కపివీరులమీద పుష్పవర్షం కురిసింది. కపివీరులు వాలములు ఊపుకుంటూ, సీతారాములకు, హనుమంతునికి నమస్కరించి, సెలవు తీసుకొని , కితకితలాడుతూ పోయి దివ్యక్షేత్రాలు చేరుకున్నారు. 

:: రామనవమి ::        లోకకంటకుడై, లంకాద్వీపాన్ని పాలించే రావణుడు ఒకనాడు తన పట్టమహిషి అయిన మండోదరితో బయలుదేరి పులస్త్యుణ్ణి చూడటానికి వెళ్ళాడు...