:: పూతన సంహారం – శ్రీకృష్ణుని తొలి లీల ::

    శ్రీకృష్ణుని బాల్య లీలలు ఎంతో మధురమైనవి, మహిమాన్వితమైనవి. గోకులంలో నందుని ఇంట జన్మించిన శ్రీకృష్ణుడు, తన దివ్యత్వంతో రాక్షసులను సంహరిస్తూ లోకానికి రక్షణగా నిలిచాడు. అలాంటి లీలలలో అత్యంత ముఖ్యమైనది, భగవంతుని దివ్యత్వాన్ని మొదటిసారిగా లోకానికి చాటిచెప్పిన ఘట్టం పూతన సంహారం. కంసుని ఆజ్ఞ మేరకు గోకులానికి వచ్చిన పూతన అనే రాక్షసిని, చిన్నారి కృష్ణుడు ఎలా వధించాడో ఈ కథనంలో వివరంగా తెలుసుకుందాం.

    శ్రీకృష్ణుడి జన్మవార్త విన్న కంసుడు, తనకు పుట్టబోయే మృత్యువును తప్పించుకోవడానికి గోకులంలో పుట్టిన పసిపిల్లలను చంపాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అందుకోసం మాయలమారి అయిన పూతనను గోకులానికి పంపాడు. పూతన గోకులంలోకి ప్రవేశించేటప్పుడు ఒక సుందరమైన, మర్యాదస్తురాలైన స్త్రీ రూపంలో వచ్చింది.

    ఆమె సౌందర్యం చూసి గోకులంలో ఎవరూ ఆమెను అనుమానించలేదు. పూతన నందుని ఇంటికి చేరుకుంది. అక్కడ తొట్టిలో పడుకొని ఉన్న చిన్నారి శ్రీకృష్ణుడిని చూసింది. ఆమె కపటమైన మనసుతో "ఈ పసివాడిని ఎత్తుకుని పాలిస్తాను" అని యశోదమ్మ అనుమతితో కృష్ణుడిని తన ఒడిలోకి తీసుకుంది.

    పూతన కృష్ణుడిని ఎత్తుకుని, కపట వాత్సల్యాన్ని ప్రదర్శిస్తూ పాలు ఇవ్వడానికి సిద్ధమైంది. అప్పుడు ఆమె మనోగతాన్ని, ఆమె పలికిన తీరును తెలిపే పోతనగారి పద్యం:

చను నీకు గుడుపజాలెడి / చనువారలు లేరు నీవు చనవలె ననుచున్ చనుగుడిపి మీద నిలుకడ / జనుదాన ననంగ వేడ్కజను జనుగుడుపన్

    "ఓ బాలుడా! నీకు పాలు ఇచ్చే వారు ఎవరూ ఇక్కడ లేరు. అందువల్ల నువ్వు నాతో రావాలి. నేను నీకు ప్రీతిగా పాలు ఇస్తాను" అని పూతన కపటపు మాటలతో కృష్ణుడిని ప్రలోభపెట్టడానికి ప్రయత్నించింది.

    పూతన విషపూరితమైన స్తనాలతో కృష్ణుడికి పాలు ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, కృష్ణుడిని త్రాగమని వేడుకున్న సందర్భాన్ని తెలిపే రెండవ పద్యం:

నాచనుబా లొకగ్రుక్కెడు / నో చిన్నికుమార! త్రావు మొయ్యన పిదపన్ నీ చెలువ మెఱుగవచ్చును / నాచెలువము సఫల మగును నళినదళాక్షా!

    "ఓ కమలాల వంటి కన్నులు గల చిన్ని కుమార! ఒక్క గుక్కెడు నా పాలు త్రాగు. ఆ తర్వాత నీ అందాన్ని నేను చూసి తెలుసుకోవచ్చును. అప్పుడు నా అందం, నా జన్మ కూడా సఫలం అవుతుంది."

    లోక రక్షకుడైన శ్రీకృష్ణుడికి ఆమె ఉద్దేశం తెలియనిది కాదు. పూతన కృష్ణుడిని తన పెదవులకు ఆనించి పాలు త్రాగమని ప్రోత్సహించింది. కృష్ణుడు పాలు త్రాగడం మొదలుపెట్టాడు. అయితే, కేవలం పాలు త్రాగడమే కాకుండా, పూతన ప్రాణాలను, ఆమెలోని విషాన్ని, సమస్త శక్తిని తన దివ్యమైన నోటితో పీల్చడం ప్రారంభించాడు.

    ఆ తీవ్రతకు పూతన తట్టుకోలేకపోయింది. ఆమె తన అసలు రాక్షస రూపాన్ని బయటపెట్టి, భయంకరమైన కేకలు వేసింది. కృష్ణుడిని విడిపించుకోవడానికి ప్రయత్నించింది, కానీ సాధ్యం కాలేదు. చివరకు, కృష్ణుడు ఆమెను ఆకాశం మీదుగా భూమిపైకి విసిరివేసి సంహరించాడు.

    ఈ సందర్భంలో భగవంతుని యొక్క దివ్యత్వాన్ని, ఆమె విషాన్ని స్వీకరించిన విధానాన్ని తెలిపే పోతనగారి మూడవ పద్యం:

విషధర రిపుగమ నునికిని / విషగళ సఖునికిని విమల విషశయనునికిన్

విషభవ భవజనకునికిని / విషకుచ చనువిషము గొనుట విషమే తలపన్

    గరుత్మంతుడిని వాహనంగా కలవాడు, విషాన్ని కంఠంలో ధరించిన శివునికి స్నేహితుడైనవాడు, ఆదిశేషువు (సర్పం) అనే పాముపై శయనించేవాడు, మరియు సంసార చక్రానికి కారణమైన జగజ్జనకుడైన శ్రీకృష్ణునికి... పూతన యొక్క విషపూరితమైన స్తనాలను త్రాగటం అనేది ఏ మాత్రం విషం కాదు, అది చాలా చిన్న విషయం (విషయం కూడా కాదు) అని అర్థం.

    పూతన సంహారం అనేది కేవలం ఒక రాక్షస సంహారం మాత్రమే కాదు. అది శ్రీకృష్ణుని యొక్క దివ్యత్వాన్ని, అపారమైన శక్తిని ప్రపంచానికి చాటిచెప్పిన మొదటి ఘట్టం. పూతన కపట బుద్ధితో పాలు ఇవ్వాలని వచ్చినా, ఆమెకు భగవంతుని స్పర్శ లభించడం వల్ల ముక్తి లభించింది. భగవంతుడిని ఏ రూపంలో చేరినా, చివరికి భగవత్ అనుగ్రహం లభిస్తుందనే సందేశాన్ని ఈ ఘట్టం మనకు అందిస్తుంది.

 

 గోకులంలో వేడుకలు - యోగమాయ హెచ్చరిక

    శ్రీకృష్ణావతారం భారతీయ ఆధ్యాత్మిక చరిత్రలో ఒక సువర్ణ ఘట్టం. లోక కళ్యాణార్థం, ధర్మ సంస్థాపన కోసం భగవంతుడు అవతరించిన దివ్య ఘట్టమిది. కంసుని చెరసాలలో దేవకీవసుదేవులకు జన్మించిన శ్రీకృష్ణుడిని, వసుదేవుడు అర్ధరాత్రి వేళ యమునను దాటించి, గోకులంలోని నందగోపుని ఇంట చేర్చాడు. యశోదమ్మ ప్రసవించిన ఆడపిల్లను తీసుకుని తిరిగి చెరసాలకు చేరుకున్నాడు. గోకులంలో నందనందనుడి జననం, ఆ ఆనందోత్సాహాలు ఒకవైపు, చెరసాలలో యోగమాయ కంసుడిని హెచ్చరించిన తీరు మరోవైపు, భాగవతంలోని అత్యంత అద్భుత ఘట్టాలు.

    నందగోపుడు తెల్లవారుజామునే నిద్రలేచి, యశోదకు మగబిడ్డ జన్మించాడనే శుభవార్తను విన్నాడు. ఆ వార్త వినగానే ఆయన ఆనందానికి అవధులు లేవు.  ఉదయమే లేచి  నదిలో స్నానం చేసి, తన శరీరమంతా సువర్ణాభరణాలను ధరించాడు. వేద పండితులను, బ్రాహ్మణులను పిలిపించి వారికి నమస్కరించాడు. వారికి అపారమైన ధనాన్ని, వస్త్రాలను సమర్పించి సత్కరించాడు. ఈ పుణ్య ఘట్టానికి ప్రతీకగా లక్షలాది గోవులను దానం చేశాడు. ఆ గోవుల కొమ్ములకు బంగారు తొడుగులు, గిట్టలకు వెండి ఆభరణాలు, శరీరంపై పట్టు వస్త్రాలు కప్పి, ఎంతో వైభవంగా దాన కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించాడు. నందుని ఈ వ్యవహారం ఆయనలోని దాతృత్వాన్ని, దైవ భక్తిని చాటుతుంది.

    నందనందనుడి రాకతో గోకులం మొత్తం ఒక వైకుంఠంలా మారింది. నందగోకులంలో ఉన్న గోపికలు, గోపాలురు ఈ వేడుకల్లో ఎంతో ఉత్సాహంగా పాల్గొన్నారు. గోకులమంతా పండుగ వాతావరణం నెలకొంది. నందగోపునికి కుమారుడు జన్మించాడనే వార్త గోకులమంతా అడవి గాలిలా వ్యాపించింది.

ఆ సందర్భాన్ని వర్ణించే పద్యం:

ఏమి నోముఫలమొ యంత ప్రొద్దొక వార్త

వింటి మబలలార! వీనులలర

మన యశోద చిన్ని మగవాని గనెనట

చూచివత్తమమ్మ! సుదతులార!

"ఓ సుదతులారా! మనం ఎటువంటి నోములు నోచుకున్నామో కానీ, ఈ రోజు మన చెవులకు ఎంతో ఆనందాన్నిచ్చే వార్త విన్నాం. మన యశోదమ్మ ఒక చిన్న మగబిడ్డను కన్నదట. పదండి, వెళ్లి ఆ చిన్ని కృష్ణుడిని చూసి వద్దాం."

     గోపికలు పసుపు, కుంకుమలతో అలంకరించుకుని, కొత్త వస్త్రాలు ధరించి నందనందనుడిని చూడటానికి పరుగులు తీశారు. తమ చేతులతో వెన్న, పాలు, పెరుగు, నూనెలు తీసుకువచ్చి యశోదమ్మకు సమర్పించి, కృష్ణుడికి ఆశీస్సులు అందించారు. వీధి వీధినా మంగళ వాద్యాలు, వేణునాదాలు, భజనలు మార్మోగాయి. గోపాలురు ఆనందంతో ఒకరిపై ఒకరు పాలు, పెరుగు చల్లుకుంటూ నృత్యాలు చేశారు, పాటలు పాడారు.

    యశోదమ్మ తన బిడ్డను ఎంతో ప్రేమగా లాలిస్తూ, ఆనందంతో జోలపాటలు పాడింది,

జోజో కమలదళేక్షణ!

జోజో మృగరాజమధ్య! జోజో కృష్ణా!

జోజో పల్లవకర పద!

జోజో పూర్ణేదువదన! జోజోయనుచున్

     కమలముల వంటి కన్నులు గలవాడా! సింహం వంటి నడుము గలవాడా! కృష్ణా! చిగురుటాకుల వంటి చేతులు, పాదాలు గలవాడా! పూర్ణ చంద్రుని వంటి ముఖము గలవాడా! అంటూ యశోదమ్మ బాలుడిని ఎంతో ప్రేమగా లాలిస్తూ జోలపాటలు పాడింది.

    నందగోకులంలో పెరిగిన శ్రీకృష్ణుని లీలలు సామాన్యుల ఊహకు కూడా అందనివి. ఆ పరమాత్మ గోపాలుని ఇంట జన్మించడం వెనుక ఉన్న గొప్పదనాన్నిపోతన కవీంద్రులు ఈ రకంగా చెప్పారు. 

ఏబాము లెఱుగక యేపారుగట్టికి బసులకాపరియింట బాము కలిగె,

నేకర్మములు లేక యెనయునెక్కటికిని జాతకర్మంబులుసంభవించె,

నేతల్లి చనుబాలు నెరుగనిప్రోడ యశోదచన్నులపాలచొరవ యెఱిగె,

నేహాని వృద్ధులు నెరుగని బ్రహ్మంబు పొదిగిటిలో వృద్ధిబొందజొచ్చె,

ఆ.   నే తపములనైన నెలమి బండని పంట,

        వల్లవీ జనముల వాడబండె,

        నే చదువులనైన మిట్టిట్టిదనరాని,

       యర్థమవయవముల నందమొందె

 లోకానికి ఎటువంటి బాములు (కష్టాలు) తెలియనివాడైన ఆ భగవానుడు, గోవులను కాచే నందగోపుని ఇంట్లో జన్మించి, సంపదను కలిగించాడు.ఎలాంటి పాప-పుణ్య కర్మలకు అతీతుడైన ఆ పరమాత్మకు, సాధారణ మానవుడిలాగే జాతకర్మలు (పుట్టుకతో చేసే సంస్కారాలు) జరిగాయి. ఏ తల్లి చనుబాలు ఎరుగని జ్ఞానస్వరూపుడైన ఆ శ్రీకృష్ణుడు, యశోదమ్మ చనుబాలు తాగే బాలునిగా మారిపోయాడు.చావు, పుట్టుకలు (హాని వృద్ధులు) లేని, సర్వవ్యాపి అయిన ఆ బ్రహ్మము (దేవుడు), ఒక సాధారణ ఇంటి వాతావరణంలో పెరిగి పెద్దవాడు కావడం మొదలుపెట్టాడు.ఎన్నో ఘోర తపస్సుల వల్ల కూడా సాధించలేని ఆ భగవంతుని దివ్య రూపం, సాధారణ గోపికలు ఉండే ఆ గోకులంలో సులభంగా దర్శనమిచ్చింది. ఎలాంటి చదువులకూ అంతుచిక్కని ఆ పరమ సత్యం, అందమైన అవయవాలు గల బాలుడిగా ఆ గోకులంలో వెలుగొందింది.

    ఇక్కడ కథ మరో మలుపు తిరుగుతుంది. వసుదేవుడు గోకులంలో కృష్ణుడిని ఉంచి, యశోదమ్మ ప్రసవించిన ఆడపిల్లను తీసుకుని చెరసాలకు తిరిగి వచ్చాడు. ఆ విషయాన్ని తెలుసుకున్న కంసుడు చెరసాలకు వెళ్లి, ఆ శిశువును నేలకేసి కొట్టబోయాడు. అప్పుడు ఆ శిశువు కంసుని చేతుల్లో నుంచి విడివడి, ఆకాశంలోకి ఎగిరి ఎనిమిది చేతుల దివ్య స్వరూపాన్ని (యోగమాయ) ధరించి  కంసుడితో, "ఓరీ కంసా! నిన్ను చంపబోయేవాడు ఇప్పటికే పుట్టి, వేరే చోట సురక్షితంగా ఉన్నాడు. నీ ప్రయత్నాలు వ్యర్థమవుతాయి" అని హెచ్చరించింది. ఈ సంఘటన కంసుడిలో తీవ్ర భయాన్ని, ఆందోళనను కలిగించింది. తన మరణం తప్పదని గ్రహించిన కంసుడు, భయపడి దేవకీవసుదేవులను బంధవిముక్తులను చేశాడు.

    నందగోకులంలో వేడుకలు, నందగోపుని దాతృత్వం మరియు భక్తికి, ఆనందానికి ప్రతీకగా నిలిస్తే, యోగమాయ హెచ్చరిక ధర్మ సంస్థాపన కోసం దైవం ఎంచుకున్న మార్గాన్ని సూచిస్తుంది. శ్రీకృష్ణుని లీలలు, గోకుల సంబరాలు భక్తులకు ఎప్పుడూ స్ఫూర్తినిస్తాయి.

 

:: శ్రీకృష్ణ జననం :: 

    దేవకి ఏడవ గర్భంగా శేషుని అంశ అయిన బలరాముడు ప్రవేశించగా, యోగమాయ ఆ గర్భాన్ని నందగోకులంలో ఉన్న రోహిణి గర్భానికి మార్చింది. అనంతరం, లోకాలను రక్షించడానికి శ్రీమన్నారాయణుడు స్వయంగా దేవకి అష్టమ గర్భంలో ప్రవేశించాడు. ఆమె ముఖం దివ్య తేజస్సుతో వెలిగిపోతుండడం చూసి, కంసుడు భయపడి మరింత అప్రమత్తమయ్యాడు.

    శ్రావణ మాసంలో, అష్టమి తిథి అర్ధరాత్రి వేళ... జగత్తును ఏలే జగన్నాథుడు శంఖు, చక్ర, గదా, పద్మాలను ధరించి చతుర్భుజ రూపంతో ఆవిర్భవించాడు.

    ఆ దివ్య శిశువును చూసి వసుదేవుడు ఆనందపడిన సందర్భాన్ని పోతన గారు ఈ పద్యంలో ఎంతో రమణీయంగా వర్ణించారు:

 సీ.         జలధరుదేహునాజానుచతుర్బాహు  - సరసీరుహాక్షు విశాలవక్షు 

              జారుగదాశంఖచక్రపద్మవిలాసు - గంఠకౌస్తుభమణికాంతిభాసు 

              గమనీయకటిసూత్రకంకణకేయూరు - శ్రీవత్సలాంఛనాంచితవిహారు 

        నురుకుండలప్రభాయుతకుంతలలలాటు - వైడూర్యమణిగణవరకిరీటు 

తే.గీ.     బాలు బూర్ణేందురుచిజాలు భక్తలోక

              పాలు సుగుణాలవాలు గృపావిశాలు -

              జూచి తిలకించి పులకించి చోద్యమంది -

              యుబ్బిచెలరేగి వసుదేవుడుత్సహించె

 

    ఆ శిశువు మేఘముల వంటి నల్లని శరీరం (జలధరదేహు) కలిగి ఉన్నాడు. మోకాళ్ల వరకు పొడవైన నాలుగు చేతులు (ఆజానుచతుర్బాహు), పద్మాల వంటి విశాలమైన కన్నులు (సరసీరుహాక్షు), విశాలమైన వక్షస్థలం (విశాలవక్షు) ఉన్నాయి. ఆ చేతులలో అందమైన గద, శంఖం, చక్రం, పద్మం అనే ఆయుధాలు శోభిల్లుతున్నాయి. మెడలో ధరించిన కౌస్తుభ మణి కాంతులు విరజిమ్ముతున్నాయి. వడ్డాణం, కంకణాలు, భుజకీర్తులు (కేయూరాలు) ధరించి, వక్షస్థలంపై శ్రీవత్సలాంఛనంతో వెలుగొందుతున్నాడు. చెవులకు ధరించిన కుండలాల కాంతులతో, ముంగురులతో, తలపై ఉన్న వైడూర్యాల కిరీటంతో ఆ శిశువు దివ్య తేజస్సుతో ప్రకాశిస్తున్నాడు. నిండు చంద్రుని వంటి కాంతిని వెదజల్లుతున్న ఆ బాలుడిని, భక్తజనులను కాపాడేవాడిని, సద్గుణాలకు నిధిని, దయారస సంపూర్ణుడైన ఆ శిశువును వసుదేవుడు కళ్లారా చూశాడు (చూచి). తనివితీరా పరిశీలించాడు (తిలకించి). ఆ అద్భుత రూపాన్ని చూసి శరీరం పులకరించిపోగా, ఆశ్చర్యపోయి (చోద్యమంది), ఆనందంతో ఉప్పొంగి, అత్యంత ఉత్సాహాన్ని పొందాడు.

    కారాగారంలో శ్రీకృష్ణుడు చతుర్భుజ రూపంలో దేవకి, వసుదేవులకు దర్శనమిచ్చి, తనను గోకులంలో నందుని భార్య అయిన యశోద పక్కన ఉంచి, అక్కడ పుట్టిన ఆడపిల్లను తీసుకురమ్మని ఆదేశిస్తాడు. ఆ వెంటనే ఆ దివ్య శిశువు సాధారణ మానవ శిశువుగా మారిపోతాడు.

    వసుదేవుడు భగవంతుని ఆదేశాన్ని శిరసావహించి, ఒక బుట్టలో శిశువును ఉంచుకుని బయలుదేరుతాడు. ఆ సమయంలో ప్రకృతి సహకరించిన తీరు అద్భుతంగా ఉంటుంది.

    కంసుడు వేసిన సంకెళ్లు, చెరసాల తలుపులు దానంతట అవే తెరుచుకుంటాయి. కంసుని సైనికులు, కాపలాదారులు అందరూ గాఢ నిద్రలోకి జారుకుంటారు.  బయట కుండపోత వర్షం కురుస్తుండగా, ఆదిశేషుడు తన ఐదు పడగలతో వసుదేవునికి గొడుగులా అడ్డుపడి, శిశువుకు వర్షం తగలకుండా రక్షణనిస్తాడు.

    వసుదేవుడు రేపల్లె (నందగోకులం) చేరుకోవడానికి ఉప్పొంగి ప్రవహిస్తున్న యమునా నదిని దాటాల్సి వస్తుంది. నదిలోకి దిగగానే నీటి ప్రవాహం ఎక్కువగా ఉండడంతో వసుదేవుడు భయపడతాడు. అయితే, శ్రీకృష్ణుని పాద స్పర్శ తగలగానే యమునా నది భక్తితో రెండు పాయలుగా విడిపోయి, వసుదేవునికి నడిచేందుకు మార్గాన్ని ఇస్తుంది.

    వసుదేవుడు రేపల్లెలోని నందుని మందిరానికి చేరుకుంటాడు.  అక్కడ యశోద, నందులు గాఢ నిద్రలో ఉంటారు. వసుదేవుడు శ్రీకృష్ణుడిని యశోద పక్కన ఉంచి, అక్కడ యోగమాయ అంశతో పుట్టిన ఆడశిశువును తన చేతుల్లోకి తీసుకుంటాడు. ఎవరికీ తెలియకుండా తిరిగి చెరసాలకు చేరుకుని, ఆ ఆడపిల్లను దేవకి పక్కన పడుకోబెడతాడు.

    చెరసాలలో శిశువు ఏడ్చే శబ్దం విన్న కాపలాదారులు కంసుడికి సమాచారం ఇస్తారు. కంసుడు వచ్చి ఆ బిడ్డను చంపబోగా, ఆ పాప ఆకాశంలోకి ఎగిరిపోయి, అష్టమ గర్భం నిన్ను చంపేవాడు వేరే చోట సురక్షితంగా ఉన్నాడని హెచ్చరించి మాయమవుతుంది. ఈ విధంగా వసుదేవుడు రేపల్లెకు వెళ్లి, శ్రీకృష్ణుడిని సురక్షితంగా చేర్చడం ద్వారా భవిష్యత్తులో లోక కంటకుడైన కంసుని సంహారానికి నాంది పలికాడు. 

 

:: అమెరికాలోని అంతుచిక్కని అద్భుతం: డెవిల్స్ టవర్ ::

ప్రపంచంలో ఎన్నో వింతైన, అద్భుతమైన సహజ శిలా నిర్మాణాలు ఉన్నాయి. అయితే, అందులోనూ భూగర్భ శాస్త్రవేత్తలకు మరియు పర్యాటకులకు ఎంతో ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించే ఒక అద్భుతమైన నిర్మాణం అమెరికాలోని వ్యోమింగ్ (Wyoming) రాష్ట్రంలో ఉంది. దానినే 'డెవిల్స్ టవర్' అని పిలుస్తారు. చుట్టూ ఉన్న పచ్చని అడవులు, మైదానాల మధ్యలో, ఒకే బండరాయిలా దాదాపు 1,267 అడుగుల (386 మీటర్ల) ఎత్తుతో ఆకాశాన్ని తాకుతున్నట్లు నిటారుగా ఉండే ఈ నిర్మాణం భూమిపై మరెక్కడా కనిపించదు.

ఈ అద్భుతమైన నిర్మాణం ఎలా ఏర్పడిందనే దానిపై భూగోళ శాస్త్రవేత్తలు సంవత్సరాల తరబడి పరిశోధనలు చేశారు. వారి పరిశోధనల ప్రకారం, మిలియన్ల సంవత్సరాల క్రితం భూమి లోపల కరిగిన లావా (Magma) అగ్నిపర్వతం ద్వారా బయటకు రాకుండా, అలానే భూమి పొరల మధ్యలో చిక్కుకుపోయింది. కాలక్రమేణా చుట్టూ ఉన్న మృదువైన మట్టి అంతా గాలి మరియు వర్షానికి కొట్టుకుపోవడంతో, లోపల గట్టిపడిన అగ్నిపర్వత శిల మాత్రం బయటకు కనిపించింది. ఈ శిల చల్లబడే సమయంలో ఏర్పడిన షట్కోణ ఆకారపు నిలువు గీతలు (Hexagonal columnar joints) దీనిని భూమిపైనే అత్యంత ప్రత్యేకమైన నిర్మాణంగా మార్చాయి.

డెవిల్స్ టవర్ చుట్టూ కేవలం సైన్స్ మాత్రమే కాదు, ఎన్నో స్థానిక పౌరాణిక కథలు కూడా ముడిపడి ఉన్నాయి. స్థానిక అమెరికన్ గిరిజనులు (Native Americans) దీనిని పవిత్రమైన ప్రదేశంగా భావించి 'బియర్స్ లాడ్జ్' (Bear Lodge) అని పిలుస్తారు. వారి పురాణాల ప్రకారం, ఒకప్పుడు ఇద్దరు బాలికలను రక్షించడానికి దేవుడు ఈ కొండను పైకి లేపాడని, ఆ సమయంలో ఒక పెద్ద ఎలుగుబంటి తన గోళ్లతో ఈ కొండను గీకడం వల్లే నిలువుగా ఉన్న ఈ గాడులు ఏర్పడ్డాయని వారు నమ్ముతారు. ఈ నమ్మకాలు ఇప్పటికీ అక్కడ నివసించే స్థానికులకు ఈ ప్రదేశంతో ఉన్న బలమైన అనుబంధాన్ని తెలియజేస్తాయి.

1906లో అమెరికా అధ్యక్షుడు థియోడర్ రూзవెల్ట్ ఈ ప్రాంతాన్ని దేశంలోనే మొట్టమొదటి 'నేషనల్ మాన్యుమెంట్' (National Monument) గా ప్రకటించి దీనికి చారిత్రక గుర్తింపును తెచ్చారు. అప్పటి నుండి ఇది ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న రాక్ క్లైంబర్స్ (కొండలు ఎక్కే సాహసికులు) మరియు పర్యాటకులను ఆకర్షిస్తోంది. అలాగే, పాప్ సంస్కృతిలో కూడా ఈ టవర్ తనదైన ముద్ర వేసుకుంది. 1977లో విడుదలైన ప్రముఖ హాలీవుడ్ సైన్స్ ఫిక్షన్ చిత్రం "క్లోజ్ ఎన్‌కౌంటర్స్ ఆఫ్ ది థర్డ్ కైండ్" (Close Encounters of the Third Kind) లో ఈ ప్రదేశం ప్రధాన ఆకర్షణగా చూపబడింది.

 ప్రకృతి తన ఒడిలో దాచుకున్న కొన్ని వింతలు మరియు అద్భుతాలకు ఈ డెవిల్స్ టవర్ ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ. సైన్స్ మరియు పురాణాల మేళవింపుగా ఉన్న ఈ ప్రదేశం చరిత్రను, భూగర్భ శాస్త్రాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఎంతగానో ఉపయోగపడుతుంది. జీవనస్రవంతి లాంటి ఛానెల్‌లకు ఇది ప్రేక్షకుల మదిలో చెరగని ముద్ర వేసే ఒక అద్భుతమైన అంశం.మరిన్ని ఇలాంటి ఆసక్తికరమైన విషయాల కోసం జీవనస్రవంతి  ఛానెల్‌ను అనుసరించండి.  స్వస్తి! 

అమెరికాలోని వ్యోమింగ్ రాష్ట్రంలో... ఆకాశాన్ని తాకుతూ, చుట్టూ ఉన్న మైదానాల మధ్యలో ఒంటరిగా నిటారుగా నిలబడి ఉన్న అద్భుతమైన భారీ రాతి స్తంభాన్ని ఎప్పుడైనా చూశారా? ప్రకృతి ఒడిలో దాగి ఉన్న ఈ వింత నిర్మాణం ప్రపంచంలోనే ఎంతో ప్రత్యేకమైనది. దాదాపు 1200 అడుగుల ఎత్తు ఉన్న ఈ 'డెవిల్స్ టవర్' ఒక అగ్నిపర్వతం లోపల ఏర్పడిన లావా అవశేషం అంటారు శాస్త్రవేత్తలు. అయితే, స్థానిక గిరిజనులు మాత్రం దీనిని ఎలుగుబంటి గోళ్లతో గీకినట్లు ఏర్పడిందని నమ్ముతారు. అసలు ఈ అద్భుతం వెనుక ఉన్న నిజం ఏమిటి? అంతుచిక్కని ఈ రహస్యాలు మరియు ఆసక్తికరమైన విషయాల పూర్తి వివరాలను పెద్ద వీడియోలో వివరించండం జరిగింది. క్రింద ఉన్న లింంక్ ను క్లిక్ చేసి  ఇప్పుడే వినండి. జీవనస్రవంతి' ఛానెల్‌ ను సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోవడం  మర్చిపోకండి!

 "నమస్కారం! యాత్రాసుధ వీక్షకులకు స్వాగతం. దేవభూమి ఉత్తరాఖండ్‌లోని పరమ పవిత్రమైన 'చార్ ధామ్' యాత్రకు మేము శ్రీకారం చుట్టాం!

మా ప్రయాణం మొదటగా దేశ రాజధాని ఢిల్లీ చేరుకోవడంతో ప్రారంభమైంది. అక్కడ లోడీ రోడ్డులోని ఆంధ్రా అసోసియేషన్‌లో బస చేసి, అశోకా రోడ్డులోని ఆంధ్రా భవన్ రుచికరమైన భోజనాన్ని ఆస్వాదించాం. ఢిల్లీలోని కొన్ని చారిత్రక ప్రదేశాలను సందర్శించిన తర్వాత, మరుసటి రోజు ఉదయాన్నే శతాబ్ది ఎక్స్‌ప్రెస్‌లో ఆధ్యాత్మిక నగరం హరిద్వార్‌కు మా ప్రయాణం సాగింది.

ఈ అద్భుతమైన చార్ ధామ్ యాత్ర విశేషాలు, ప్రయాణ వివరాలు మరియు మరెన్నో ఆసక్తికరమైన విషయాలతో కూడిన పూర్తి వీడియో మన ఛానెల్‌లో అందుబాటులో ఉంది.

క్రింద ఉన్న లింక్‌ను క్లిక్ చేసి లేదా రిలేటెడ్ వీడియో సెక్షన్‌లో పూర్తి వీడియోను చూడండి! మీ యాత్రానుభూతిని మరింత పెంచుకోండి."

 నమస్కారం. జీవనస్రవంతికి స్వాగతం.  ఏళ్ల క్రితమే రోమ్ నగరంలో 50 వేల మంది కూర్చునే ఒక భారీ స్టేడియం ఉండేదంటే మీరు నమ్ముతారా? కేవలం మనుషులే కాదు, సముద్రపు ఓడలు కూడా లోపలికి వచ్చేలా ఆ కట్టడాన్ని నిర్మించారు. అదే ప్రపంచ వింత 'రోమన్ కొలోసియం'!

ఇక్కడ కేవలం గ్లాడియేటర్ల యుద్ధాలే కాదు, సముద్రపు యుద్ధాలను (Naval Battles) ప్రదర్శించడానికి కొలోసియం మొత్తాన్ని నీటితో నింపే సాంకేతికత అప్పట్లోనే ఉండేది. కానీ, ఇంతటి అద్భుత కట్టడం వెనుక ఎన్ని వేల మంది ప్రాణాలు బలి అయ్యాయో మీకు తెలుసా?

నేటి ఇంజనీర్లను సైతం విస్మయానికి గురిచేస్తున్న కొలోసియం రహస్యాలు, దాని రక్తసిక్తమైన చరిత్ర గురించి మన జీవనస్రవంతి ఛానల్‌లో పూర్తి వీడియో చేశాను. ఒక్కసారి ఆ వివరాలు చూస్తే మీరు ఆశ్చర్యపోవాల్సిందే! కింద ఉన్న లింక్ క్లిక్ చేసి ఇప్పుడే చూడండి. జీవనస్రవంతి ఛానల్ ను సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోవడం మరచిపోకండి. స్వస్తి! 

:: చార్ ధాం యాత్ర - మొదటి భాగం :: 

    నమస్కారం! మన యాత్రాసుధ ఆధ్యాత్మిక మరియు పర్యాటక ఛానల్‌కు మీ అందరికీ సాదర స్వాగతం.గతంలో మన ఛానల్‌ను ఆదరించిన ప్రేక్షకులందరికీ ధన్యవాదాలు. ఇకపై మన యాత్రాసుధ సరికొత్త ఉత్సాహంతో, కొత్త విశేషాలతో మీ ముందుకు రాబోతోంది. మన ఇతర ఛానల్స్ మాదిరిగానే, ఈ ఛానల్‌లో కూడా ఒక పద్ధతి ప్రకారం వీడియోలు అప్‌లోడ్ చేయబడతాయి.ప్రతి వారం మంగళ, గురు మరియు శనివారాలలో సరిగ్గా ఉదయం 6 గంటలకు సరికొత్త యాత్రా విశేషాలతో మీ ముందుకు వస్తాను.

    ఈ పునఃప్రారంభంలో భాగంగా, మనం ముందుగా 'దేవభూమి'గా పేరుగాంచిన ఉత్తరాఖండ్ రాష్ట్రంలోని పవిత్ర పుణ్యక్షేత్రాలను, అద్భుతమైన దర్శనీయ ప్రదేశాలను గురించి తెలుసుకుందాం. ఈరోజు మన మొదటి యాత్ర చార్ ధాం నకు ప్రయాణమవుదాం. 

    ప్రయాణం ప్రారంభం - రాజధాని ఎక్స్‌ప్రెస్ ఉత్సాహం "నమస్కారం! మన 'యాత్రాసుధ' చార్ ధామ్ యాత్రలో మొదటి అడుగు పడింది. ప్రతి బుధవారం మధ్యాహ్నం సరిగ్గా 12:30 గంటలకు సికింద్రాబాద్ నుండి బయలుదేరే రాజధాని ఎక్స్‌ప్రెస్‌లో మా ప్రయాణం మొదలైంది. రాజధాని రైలు అంటేనే ఆ విలాసం, వేగం, మరియు సమయపాలన వేరు. రైలు కిటికీలోంచి మారుతున్న ప్రకృతిని చూస్తూ, రైల్వే వారు అందించే రుచికరమైన ఆహారాన్ని ఆస్వాదిస్తూ, కుటుంబ సభ్యులతో ముచ్చటించుకుంటూ గడిపిన ఆ ప్రయాణం ఒక తీపి జ్ఞాపకం. దాదాపు 1600 కిలోమీటర్ల దూరాన్ని అత్యంత వేగంగా అధిగమిస్తూ, మరుసటి రోజు అంటే గురువారం ఉదయం సుమారు 10 గంటల ప్రాంతంలో ఢిల్లీలోని హజరత్ నిజాముద్దీన్ స్టేషన్‌కు చేరుకున్నాం.

     నిజాముద్దీన్ స్టేషన్ నుండి చాలా దగ్గరలోనే, లోడీ రోడ్డులో ఉన్న 'ఆంధ్రా అసోసియేషన్' మా బస. ఢిల్లీ వంటి మహానగరంలో మన తెలుగు వారి కోసం ఇంత చక్కని వసతి ఉండటం గొప్ప విషయం. ఇక్కడ మాకు బాగా నచ్చింది ఏమిటంటే.. అత్యంత పరిశుభ్రంగా, పవిత్రంగా నిర్వహించబడుతున్న ఏసి డార్మిటరీ. మహిళలకు, పురుషులకు విడివిడిగా వసతి కల్పించడం వల్ల కుటుంబంతో వచ్చే వారికి ఇది ఎంతో భద్రతను ఇస్తుంది. చాలా తక్కువ ఖర్చుతో ఇంతటి నాణ్యమైన సౌకర్యం లభించడం విశేషం. అక్కడ కాసేపు సేదతీరిన తర్వాత, మా కళ్ళు ఆ పక్కనే ఉన్న దివ్య క్షేత్రాల వైపు మళ్ళాయి.

     ఆంధ్రా అసోసియేషన్ కి సరిగ్గా ఆనుకునే ప్రఖ్యాత సాయిబాబా మందిరం ఉంటుంది. నిత్యం భక్తులతో కళకళలాడే ఈ మందిరంలో అడుగు పెట్టగానే మనసుకి ఎంతో ప్రశాంతత కలుగుతుంది. బాబా దివ్య మంగళ స్వరూపాన్ని దర్శించుకుని, అక్కడి నుండి కొద్ది అడుగుల దూరంలోనే ఉన్న బాలాజీ మందిరానికి వెళ్ళాం. ఢిల్లీ నడిబొడ్డున ఉన్నా సరే, మన తిరుమల వేంకటేశ్వరుడిని దర్శించుకున్నంత అనుభూతి ఇక్కడ కలుగుతుంది. ఈ రెండు క్షేత్రాల దర్శనం మా చార్ ధామ్ యాత్రకు ఒక గొప్ప ఆధ్యాత్మిక నాంది పలికింది.

     దర్శనాలు ముగించుకుని మధ్యాహ్న భోజనం కోసం మేము నేరుగా అశోకా రోడ్డులోని ఆంధ్రా భవన్‌కు వెళ్ళాం. ప్రయాణ బడలికలో ఉన్న మనకు మన సొంత ఇంటి భోజనం దొరికితే ఎలా ఉంటుందో.. అక్కడ అలాగే అనిపించింది. వేడి వేడి అన్నం, ముద్దపప్పు, ఆవకాయ మరియు నెయ్యితో కూడిన ఆ అచ్చ తెలుగు భోజనం మాకు అమితమైన తృప్తిని ఇచ్చింది. చార్ ధామ్ వంటి సుదీర్ఘ ప్రయాణానికి ముందు ఇటువంటి పోషకవిలువలున్న భోజనం శరీరానికి ఎంతో అవసరం.

     మధ్యాహ్నం నుండి ఢిల్లీలోని ఇతర దర్శనీయ ప్రాంతాలను సందర్శించడం మొదలుపెట్టాం. ముందుగా అద్భుతమైన శిల్పకళా సంపద గల అక్షరధామ్ ఆలయాన్ని చూశాం. ఆ తర్వాత భారత జాతీయ గర్వానికి ప్రతీక అయిన ఇండియా గేట్ వద్ద కొంత సమయం గడిపాం. కుతుబ్ మినార్ లోని చారిత్రక చాతుర్యం, లోటస్ టెంపుల్ లోని ప్రశాంతత మా ప్రయాణాన్ని మరింత ఆసక్తికరంగా మార్చాయి. సాయంత్రం వేళ బిర్లా మందిర్ దర్శనం చేసుకుని, రాజ్ ఘాట్ వద్ద మహాత్ముని స్మృతులను నెమరువేసుకున్నాం.

     ఢిల్లీలోని ఈ ఒక్క రోజు పర్యటన మాకు ఎన్నో తీపి జ్ఞాపకాలను మిగిల్చింది. ఆంధ్రా అసోసియేషన్‌లోని ప్రశాంతమైన వసతి, ఆంధ్రా భవన్‌లోని రుచికరమైన భోజనం మమ్మల్ని హిమాలయ యాత్రకు సిద్ధం చేశాయి. మరుసటి రోజు తెల్లవారుజామునే మనం హరిద్వార్ వెళ్ళే శతాబ్ది ఎక్స్‌ప్రెస్ ఎక్కాలి. ఆ ప్రయాణం ఎలా సాగింది? గంగా తీరంలో మా అనుభవాలు ఏమిటి? అనేది వచ్చే ఎపిసోడ్‌లో వివరంగా తెలుసుకుందాం. ఈ వీడియో మీకు నచ్చితే లైక్ చేయండి, మీ మిత్రులకు షేర్ చేయండి. జై యమునా మయ్యా!