:: అమెరికాలోని అంతుచిక్కని అద్భుతం: డెవిల్స్ టవర్ ::

ప్రపంచంలో ఎన్నో వింతైన, అద్భుతమైన సహజ శిలా నిర్మాణాలు ఉన్నాయి. అయితే, అందులోనూ భూగర్భ శాస్త్రవేత్తలకు మరియు పర్యాటకులకు ఎంతో ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించే ఒక అద్భుతమైన నిర్మాణం అమెరికాలోని వ్యోమింగ్ (Wyoming) రాష్ట్రంలో ఉంది. దానినే 'డెవిల్స్ టవర్' అని పిలుస్తారు. చుట్టూ ఉన్న పచ్చని అడవులు, మైదానాల మధ్యలో, ఒకే బండరాయిలా దాదాపు 1,267 అడుగుల (386 మీటర్ల) ఎత్తుతో ఆకాశాన్ని తాకుతున్నట్లు నిటారుగా ఉండే ఈ నిర్మాణం భూమిపై మరెక్కడా కనిపించదు.

ఈ అద్భుతమైన నిర్మాణం ఎలా ఏర్పడిందనే దానిపై భూగోళ శాస్త్రవేత్తలు సంవత్సరాల తరబడి పరిశోధనలు చేశారు. వారి పరిశోధనల ప్రకారం, మిలియన్ల సంవత్సరాల క్రితం భూమి లోపల కరిగిన లావా (Magma) అగ్నిపర్వతం ద్వారా బయటకు రాకుండా, అలానే భూమి పొరల మధ్యలో చిక్కుకుపోయింది. కాలక్రమేణా చుట్టూ ఉన్న మృదువైన మట్టి అంతా గాలి మరియు వర్షానికి కొట్టుకుపోవడంతో, లోపల గట్టిపడిన అగ్నిపర్వత శిల మాత్రం బయటకు కనిపించింది. ఈ శిల చల్లబడే సమయంలో ఏర్పడిన షట్కోణ ఆకారపు నిలువు గీతలు (Hexagonal columnar joints) దీనిని భూమిపైనే అత్యంత ప్రత్యేకమైన నిర్మాణంగా మార్చాయి.

డెవిల్స్ టవర్ చుట్టూ కేవలం సైన్స్ మాత్రమే కాదు, ఎన్నో స్థానిక పౌరాణిక కథలు కూడా ముడిపడి ఉన్నాయి. స్థానిక అమెరికన్ గిరిజనులు (Native Americans) దీనిని పవిత్రమైన ప్రదేశంగా భావించి 'బియర్స్ లాడ్జ్' (Bear Lodge) అని పిలుస్తారు. వారి పురాణాల ప్రకారం, ఒకప్పుడు ఇద్దరు బాలికలను రక్షించడానికి దేవుడు ఈ కొండను పైకి లేపాడని, ఆ సమయంలో ఒక పెద్ద ఎలుగుబంటి తన గోళ్లతో ఈ కొండను గీకడం వల్లే నిలువుగా ఉన్న ఈ గాడులు ఏర్పడ్డాయని వారు నమ్ముతారు. ఈ నమ్మకాలు ఇప్పటికీ అక్కడ నివసించే స్థానికులకు ఈ ప్రదేశంతో ఉన్న బలమైన అనుబంధాన్ని తెలియజేస్తాయి.

1906లో అమెరికా అధ్యక్షుడు థియోడర్ రూзవెల్ట్ ఈ ప్రాంతాన్ని దేశంలోనే మొట్టమొదటి 'నేషనల్ మాన్యుమెంట్' (National Monument) గా ప్రకటించి దీనికి చారిత్రక గుర్తింపును తెచ్చారు. అప్పటి నుండి ఇది ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న రాక్ క్లైంబర్స్ (కొండలు ఎక్కే సాహసికులు) మరియు పర్యాటకులను ఆకర్షిస్తోంది. అలాగే, పాప్ సంస్కృతిలో కూడా ఈ టవర్ తనదైన ముద్ర వేసుకుంది. 1977లో విడుదలైన ప్రముఖ హాలీవుడ్ సైన్స్ ఫిక్షన్ చిత్రం "క్లోజ్ ఎన్‌కౌంటర్స్ ఆఫ్ ది థర్డ్ కైండ్" (Close Encounters of the Third Kind) లో ఈ ప్రదేశం ప్రధాన ఆకర్షణగా చూపబడింది.

 ప్రకృతి తన ఒడిలో దాచుకున్న కొన్ని వింతలు మరియు అద్భుతాలకు ఈ డెవిల్స్ టవర్ ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ. సైన్స్ మరియు పురాణాల మేళవింపుగా ఉన్న ఈ ప్రదేశం చరిత్రను, భూగర్భ శాస్త్రాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఎంతగానో ఉపయోగపడుతుంది. జీవనస్రవంతి లాంటి ఛానెల్‌లకు ఇది ప్రేక్షకుల మదిలో చెరగని ముద్ర వేసే ఒక అద్భుతమైన అంశం.మరిన్ని ఇలాంటి ఆసక్తికరమైన విషయాల కోసం జీవనస్రవంతి  ఛానెల్‌ను అనుసరించండి.  స్వస్తి! 

అమెరికాలోని వ్యోమింగ్ రాష్ట్రంలో... ఆకాశాన్ని తాకుతూ, చుట్టూ ఉన్న మైదానాల మధ్యలో ఒంటరిగా నిటారుగా నిలబడి ఉన్న అద్భుతమైన భారీ రాతి స్తంభాన్ని ఎప్పుడైనా చూశారా? ప్రకృతి ఒడిలో దాగి ఉన్న ఈ వింత నిర్మాణం ప్రపంచంలోనే ఎంతో ప్రత్యేకమైనది. దాదాపు 1200 అడుగుల ఎత్తు ఉన్న ఈ 'డెవిల్స్ టవర్' ఒక అగ్నిపర్వతం లోపల ఏర్పడిన లావా అవశేషం అంటారు శాస్త్రవేత్తలు. అయితే, స్థానిక గిరిజనులు మాత్రం దీనిని ఎలుగుబంటి గోళ్లతో గీకినట్లు ఏర్పడిందని నమ్ముతారు. అసలు ఈ అద్భుతం వెనుక ఉన్న నిజం ఏమిటి? అంతుచిక్కని ఈ రహస్యాలు మరియు ఆసక్తికరమైన విషయాల పూర్తి వివరాలను పెద్ద వీడియోలో వివరించండం జరిగింది. క్రింద ఉన్న లింంక్ ను క్లిక్ చేసి  ఇప్పుడే వినండి. జీవనస్రవంతి' ఛానెల్‌ ను సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోవడం  మర్చిపోకండి!

 "నమస్కారం! యాత్రాసుధ వీక్షకులకు స్వాగతం. దేవభూమి ఉత్తరాఖండ్‌లోని పరమ పవిత్రమైన 'చార్ ధామ్' యాత్రకు మేము శ్రీకారం చుట్టాం!

మా ప్రయాణం మొదటగా దేశ రాజధాని ఢిల్లీ చేరుకోవడంతో ప్రారంభమైంది. అక్కడ లోడీ రోడ్డులోని ఆంధ్రా అసోసియేషన్‌లో బస చేసి, అశోకా రోడ్డులోని ఆంధ్రా భవన్ రుచికరమైన భోజనాన్ని ఆస్వాదించాం. ఢిల్లీలోని కొన్ని చారిత్రక ప్రదేశాలను సందర్శించిన తర్వాత, మరుసటి రోజు ఉదయాన్నే శతాబ్ది ఎక్స్‌ప్రెస్‌లో ఆధ్యాత్మిక నగరం హరిద్వార్‌కు మా ప్రయాణం సాగింది.

ఈ అద్భుతమైన చార్ ధామ్ యాత్ర విశేషాలు, ప్రయాణ వివరాలు మరియు మరెన్నో ఆసక్తికరమైన విషయాలతో కూడిన పూర్తి వీడియో మన ఛానెల్‌లో అందుబాటులో ఉంది.

క్రింద ఉన్న లింక్‌ను క్లిక్ చేసి లేదా రిలేటెడ్ వీడియో సెక్షన్‌లో పూర్తి వీడియోను చూడండి! మీ యాత్రానుభూతిని మరింత పెంచుకోండి."

 నమస్కారం. జీవనస్రవంతికి స్వాగతం.  ఏళ్ల క్రితమే రోమ్ నగరంలో 50 వేల మంది కూర్చునే ఒక భారీ స్టేడియం ఉండేదంటే మీరు నమ్ముతారా? కేవలం మనుషులే కాదు, సముద్రపు ఓడలు కూడా లోపలికి వచ్చేలా ఆ కట్టడాన్ని నిర్మించారు. అదే ప్రపంచ వింత 'రోమన్ కొలోసియం'!

ఇక్కడ కేవలం గ్లాడియేటర్ల యుద్ధాలే కాదు, సముద్రపు యుద్ధాలను (Naval Battles) ప్రదర్శించడానికి కొలోసియం మొత్తాన్ని నీటితో నింపే సాంకేతికత అప్పట్లోనే ఉండేది. కానీ, ఇంతటి అద్భుత కట్టడం వెనుక ఎన్ని వేల మంది ప్రాణాలు బలి అయ్యాయో మీకు తెలుసా?

నేటి ఇంజనీర్లను సైతం విస్మయానికి గురిచేస్తున్న కొలోసియం రహస్యాలు, దాని రక్తసిక్తమైన చరిత్ర గురించి మన జీవనస్రవంతి ఛానల్‌లో పూర్తి వీడియో చేశాను. ఒక్కసారి ఆ వివరాలు చూస్తే మీరు ఆశ్చర్యపోవాల్సిందే! కింద ఉన్న లింక్ క్లిక్ చేసి ఇప్పుడే చూడండి. జీవనస్రవంతి ఛానల్ ను సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోవడం మరచిపోకండి. స్వస్తి! 

:: చార్ ధాం యాత్ర - మొదటి భాగం :: 

    నమస్కారం! మన యాత్రాసుధ ఆధ్యాత్మిక మరియు పర్యాటక ఛానల్‌కు మీ అందరికీ సాదర స్వాగతం.గతంలో మన ఛానల్‌ను ఆదరించిన ప్రేక్షకులందరికీ ధన్యవాదాలు. ఇకపై మన యాత్రాసుధ సరికొత్త ఉత్సాహంతో, కొత్త విశేషాలతో మీ ముందుకు రాబోతోంది. మన ఇతర ఛానల్స్ మాదిరిగానే, ఈ ఛానల్‌లో కూడా ఒక పద్ధతి ప్రకారం వీడియోలు అప్‌లోడ్ చేయబడతాయి.ప్రతి వారం మంగళ, గురు మరియు శనివారాలలో సరిగ్గా ఉదయం 6 గంటలకు సరికొత్త యాత్రా విశేషాలతో మీ ముందుకు వస్తాను.

    ఈ పునఃప్రారంభంలో భాగంగా, మనం ముందుగా 'దేవభూమి'గా పేరుగాంచిన ఉత్తరాఖండ్ రాష్ట్రంలోని పవిత్ర పుణ్యక్షేత్రాలను, అద్భుతమైన దర్శనీయ ప్రదేశాలను గురించి తెలుసుకుందాం. ఈరోజు మన మొదటి యాత్ర చార్ ధాం నకు ప్రయాణమవుదాం. 

    ప్రయాణం ప్రారంభం - రాజధాని ఎక్స్‌ప్రెస్ ఉత్సాహం "నమస్కారం! మన 'యాత్రాసుధ' చార్ ధామ్ యాత్రలో మొదటి అడుగు పడింది. ప్రతి బుధవారం మధ్యాహ్నం సరిగ్గా 12:30 గంటలకు సికింద్రాబాద్ నుండి బయలుదేరే రాజధాని ఎక్స్‌ప్రెస్‌లో మా ప్రయాణం మొదలైంది. రాజధాని రైలు అంటేనే ఆ విలాసం, వేగం, మరియు సమయపాలన వేరు. రైలు కిటికీలోంచి మారుతున్న ప్రకృతిని చూస్తూ, రైల్వే వారు అందించే రుచికరమైన ఆహారాన్ని ఆస్వాదిస్తూ, కుటుంబ సభ్యులతో ముచ్చటించుకుంటూ గడిపిన ఆ ప్రయాణం ఒక తీపి జ్ఞాపకం. దాదాపు 1600 కిలోమీటర్ల దూరాన్ని అత్యంత వేగంగా అధిగమిస్తూ, మరుసటి రోజు అంటే గురువారం ఉదయం సుమారు 10 గంటల ప్రాంతంలో ఢిల్లీలోని హజరత్ నిజాముద్దీన్ స్టేషన్‌కు చేరుకున్నాం.

     నిజాముద్దీన్ స్టేషన్ నుండి చాలా దగ్గరలోనే, లోడీ రోడ్డులో ఉన్న 'ఆంధ్రా అసోసియేషన్' మా బస. ఢిల్లీ వంటి మహానగరంలో మన తెలుగు వారి కోసం ఇంత చక్కని వసతి ఉండటం గొప్ప విషయం. ఇక్కడ మాకు బాగా నచ్చింది ఏమిటంటే.. అత్యంత పరిశుభ్రంగా, పవిత్రంగా నిర్వహించబడుతున్న ఏసి డార్మిటరీ. మహిళలకు, పురుషులకు విడివిడిగా వసతి కల్పించడం వల్ల కుటుంబంతో వచ్చే వారికి ఇది ఎంతో భద్రతను ఇస్తుంది. చాలా తక్కువ ఖర్చుతో ఇంతటి నాణ్యమైన సౌకర్యం లభించడం విశేషం. అక్కడ కాసేపు సేదతీరిన తర్వాత, మా కళ్ళు ఆ పక్కనే ఉన్న దివ్య క్షేత్రాల వైపు మళ్ళాయి.

     ఆంధ్రా అసోసియేషన్ కి సరిగ్గా ఆనుకునే ప్రఖ్యాత సాయిబాబా మందిరం ఉంటుంది. నిత్యం భక్తులతో కళకళలాడే ఈ మందిరంలో అడుగు పెట్టగానే మనసుకి ఎంతో ప్రశాంతత కలుగుతుంది. బాబా దివ్య మంగళ స్వరూపాన్ని దర్శించుకుని, అక్కడి నుండి కొద్ది అడుగుల దూరంలోనే ఉన్న బాలాజీ మందిరానికి వెళ్ళాం. ఢిల్లీ నడిబొడ్డున ఉన్నా సరే, మన తిరుమల వేంకటేశ్వరుడిని దర్శించుకున్నంత అనుభూతి ఇక్కడ కలుగుతుంది. ఈ రెండు క్షేత్రాల దర్శనం మా చార్ ధామ్ యాత్రకు ఒక గొప్ప ఆధ్యాత్మిక నాంది పలికింది.

     దర్శనాలు ముగించుకుని మధ్యాహ్న భోజనం కోసం మేము నేరుగా అశోకా రోడ్డులోని ఆంధ్రా భవన్‌కు వెళ్ళాం. ప్రయాణ బడలికలో ఉన్న మనకు మన సొంత ఇంటి భోజనం దొరికితే ఎలా ఉంటుందో.. అక్కడ అలాగే అనిపించింది. వేడి వేడి అన్నం, ముద్దపప్పు, ఆవకాయ మరియు నెయ్యితో కూడిన ఆ అచ్చ తెలుగు భోజనం మాకు అమితమైన తృప్తిని ఇచ్చింది. చార్ ధామ్ వంటి సుదీర్ఘ ప్రయాణానికి ముందు ఇటువంటి పోషకవిలువలున్న భోజనం శరీరానికి ఎంతో అవసరం.

     మధ్యాహ్నం నుండి ఢిల్లీలోని ఇతర దర్శనీయ ప్రాంతాలను సందర్శించడం మొదలుపెట్టాం. ముందుగా అద్భుతమైన శిల్పకళా సంపద గల అక్షరధామ్ ఆలయాన్ని చూశాం. ఆ తర్వాత భారత జాతీయ గర్వానికి ప్రతీక అయిన ఇండియా గేట్ వద్ద కొంత సమయం గడిపాం. కుతుబ్ మినార్ లోని చారిత్రక చాతుర్యం, లోటస్ టెంపుల్ లోని ప్రశాంతత మా ప్రయాణాన్ని మరింత ఆసక్తికరంగా మార్చాయి. సాయంత్రం వేళ బిర్లా మందిర్ దర్శనం చేసుకుని, రాజ్ ఘాట్ వద్ద మహాత్ముని స్మృతులను నెమరువేసుకున్నాం.

     ఢిల్లీలోని ఈ ఒక్క రోజు పర్యటన మాకు ఎన్నో తీపి జ్ఞాపకాలను మిగిల్చింది. ఆంధ్రా అసోసియేషన్‌లోని ప్రశాంతమైన వసతి, ఆంధ్రా భవన్‌లోని రుచికరమైన భోజనం మమ్మల్ని హిమాలయ యాత్రకు సిద్ధం చేశాయి. మరుసటి రోజు తెల్లవారుజామునే మనం హరిద్వార్ వెళ్ళే శతాబ్ది ఎక్స్‌ప్రెస్ ఎక్కాలి. ఆ ప్రయాణం ఎలా సాగింది? గంగా తీరంలో మా అనుభవాలు ఏమిటి? అనేది వచ్చే ఎపిసోడ్‌లో వివరంగా తెలుసుకుందాం. ఈ వీడియో మీకు నచ్చితే లైక్ చేయండి, మీ మిత్రులకు షేర్ చేయండి. జై యమునా మయ్యా!

 

:: రోమన్ కొలోసియం: రోమ్ సామ్రాజ్య సాహస చిహ్నం :: 

    జీవనస్రవంతి' శ్రోతలకు మీ క్రొవ్విడి వెంకట రాజారావు నమస్సులు. . ఈరోజు నుండి రోజూ కాక  సోమ, బుధ, గురు వారాల్లో నేను ఉదయం ఆరు గంటలకు జీవనస్రవంతి ఛానల్ ద్వారా ప్రపంచ వింతలను ఎప్పటివలెనే  మీకు అందిస్తాను. దయచేసి ఛానల్ ను ఇప్పుడే సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోండి.  ఈరోజు మనం ఇటలీ రాజధాని రోమ్ నగరంలో  వెలసిన ఒక చారిత్రక అద్భుతం, ప్రపంచ ఏడు వింతలలో ఒకటైన 'కొలోసియం' గురించి తెలుసుకుందాం. దాదాపు రెండు వేల ఏళ్ల క్రితం నిర్మించిన ఈ భారీ బహిరంగ రంగస్థలం (Amphitheatre), రోమన్ల నిర్మాణ కౌశలానికి మరియు వారి వినోద సంస్కృతికి ఒక గొప్ప నిదర్శనం.

    ఈ కట్టడాన్ని క్రీస్తుశకం 70-80 మధ్య కాలంలో 'ఫ్లావియన్' వంశపు చక్రవర్తులైన వెస్పేసియన్ మరియు టైటస్ నిర్మించారు. అందుకే దీనిని 'ఫ్లావియన్ యాంఫిథియేటర్' అని కూడా పిలుస్తారు. ఇది కేవలం ఇటుకలు, రాళ్లతో కట్టినది కాదు, ఆ కాలంలోనే కాంక్రీటు మరియు ఇసుకను అద్భుతంగా ఉపయోగించి దీనిని నిర్మించారు. ఇది ప్రపంచంలోనే ఇప్పటికీ అత్యంత భారీ యాంఫిథియేటర్‌గా గుర్తింపు పొందింది.

    కొలోసియం ఆకారం అండాకారంలో (Oval) ఉంటుంది. దీని పొడవు 189 మీటర్లు, వెడల్పు 156 మీటర్లు. ఈ కట్టడం నాలుగు అంతస్తులుగా నిర్మించబడింది. ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఆ కాలంలోనే ఇందులో దాదాపు 50,000 నుండి 80,000 మంది ప్రేక్షకులు కూర్చుని ప్రదర్శనలు చూసేవారు. ప్రేక్షకులు లోపలికి రావడానికి మరియు బయటకు వెళ్లడానికి వీలుగా ఇందులో 80 ప్రవేశ ద్వారాలు ఉండేవి.

     కొలోసియం అంటేనే అందరికీ గుర్తొచ్చేది 'గ్లాడియేటర్' యుద్ధాలు. మనుషులకు - మనుషులకు మధ్య, లేదా మనుషులకు - క్రూర మృగాలకు మధ్య జరిగే ప్రాణాలతో కూడిన పోరాటాలను ఇక్కడ వినోదంగా ప్రదర్శించేవారు. కేవలం వినోదం కోసమే ఇక్కడ వేలాది మంది యోధులు, లక్షలాది మూగజీవాలు ప్రాణాలు కోల్పోయాయి. చరిత్రకారుల అంచనా ప్రకారం, కొలోసియం చరిత్రలో దాదాపు 4 లక్షల మంది మనుషులు మరణించారు.

     కొలోసియం లోపల మనకు కనిపించే ప్రదర్శన స్థలం కింద 'హైపోజియం' (Hypogeum) అనే రెండు అంతస్తుల భూగర్భ మార్గం ఉండేది. ఇక్కడ గ్లాడియేటర్లు, జంతువుల బోనులు ఉండేవి. ప్రదర్శన సమయంలో జంతువులను అకస్మాత్తుగా రంగస్థలంపైకి తీసుకురావడానికి ప్రత్యేకమైన లిఫ్ట్ వంటి వ్యవస్థలను ఆ కాలంలోనే ఏర్పాటు చేయడం వారి ఇంజనీరింగ్ ప్రతిభకు పరాకాష్ట.

    కాలక్రమేణా వచ్చిన భూకంపాలు, ప్రకృతి వైపరీత్యాలు మరియు రాళ్ల దొంగతనం వల్ల కొలోసియం కొంతవరకు దెబ్బతింది. అయినప్పటికీ, దీని ఘనత ఏమాత్రం తగ్గలేదు. 1980లో యునెస్కో దీనిని వారసత్వ సంపదగా గుర్తించగా, 2007లో ప్రపంచ ఏడు వింతలలో ఒకటిగా నిలిచింది. నేడు ఇటలీకి వెళ్లే పర్యాటకులలో ప్రతి ఒక్కరూ తప్పక సందర్శించే ప్రదేశం ఇదే.

     రోమ్ సామ్రాజ్య వైభవాన్ని, వారి క్రూరత్వంతో కూడిన వినోదాన్ని మరియు అద్భుత నిర్మాణ శైలిని ప్రతిబింబించే కొలోసియం నిజంగా ఒక అద్భుతం. మానవ చరిత్రలో ఇది ఒక చెరపలేని చిహ్నం. మరో ప్రపంచ వింతతో మళ్ళీ బుధవారం.కలుద్దాం. అంతవరకు సెలవు! స్వస్తి!

::  దేవకీ వసుదేవుల కారాగారవాసం - కంసుని దుశ్చర్యలు :: 

     దేవకీ వసుదేవుల వివాహ సమయంలో జరిగిన ఆకాశవాణి హెచ్చరిక కంసుని కలవరపెట్టినప్పటికీ, వసుదేవుడు ఇచ్చిన మాట కంసుని కొంత శాంతింపజేసింది. కాలక్రమేణా దేవకికి మొదటి కుమారుడు (కీర్తిమంతుడు) జన్మించాడు. పుట్టిన బిడ్డను చూడగానే తల్లిదండ్రుల మనసు పుత్రవాత్సల్యంతో నిండిపోయింది. కానీ, ఇచ్చిన మాట తప్పని ధర్మమూర్తి వసుదేవుడు, ఆ పసికందును తీసుకువెళ్లి కంసుడికి అప్పగించాడు. తన ప్రాణ సమానమైన బిడ్డను మృత్యువు లాంటి కంసుడి చేతిలో పెట్టడం వసుదేవుని సత్యనిరతికి నిదర్శనం. ఆ ధర్మబుద్ధిని చూసి కంసుడు ఆశ్చర్యపడి, "వసుదేవా! నీ సత్యసంధతకు మెచ్చాను. నాకు ముప్పు ఎనిమిదవ గర్భం వల్లనే కదా! ఈ మొదటి బిడ్డ వల్ల నాకేమి ప్రమాదం? వీడిని చంపి పాపం మూటగట్టుకోవడం ఎందుకు?" అని దయ తలచి ఆ శిశువును తిరిగి ఇచ్చివేశాడు.

     సరిగ్గా కంసుడు ఆ శిశువును వదిలివేసిన తరుణంలో, దేవకార్యార్థమై నారద మహర్షి అక్కడకు వేంచేశాడు కంసునితో ఇలా అన్నాడు— "కంసా! నువ్వు చాలా అమాయకత్వంతో ఆలోచిస్తున్నావు. నందుని గోకులంలో ఉన్నవారు, ఇక్కడ ఉన్న యాదవులు అందరూ దేవతాంశ సంభూతులు. విష్ణువు నిన్ను సంహరించడానికి ఎనిమిదవ గర్భాన జన్మించబోతున్నాడు. ఒక చక్రంలా చూస్తే ఏ బిడ్డ ఎన్నవదో లెక్కించడం సాధ్యం కాదు. ఒక వైపు నుండి లెక్కిస్తే మొదటివాడు, మరోవైపు నుండి లెక్కిస్తే ఎనిమిదవ వాడు కావచ్చు. కాబట్టి శత్రువు విషయంలో అశ్రద్ధ వహించకు." నారదుడి ఈ బోధనతో కంసునిలో భయం తిరిగి పుట్టింది. ఆ భయమే అతడిని ఉన్మాదిగా, రాక్షసుడిగా మార్చింది.

     నారదుడు చెప్పిన మాటలకు మనస్సులో మిక్కిలి కలవరపాటు నొందిన కంసుడు, పెల్లుబికిన కోపంతో చెల్లెలు (దేవకి), మరది (వసుదేవుడు) అని కూడా చూడకుండా వారిని తిరిగి పట్టి బంధించాడు. ఆ సన్నివేశాన్ని పోతన గారు భాగవతంలో ఇలా వర్ణించారు:

కలగం బాఱి మఱంది జెల్లెలి నుదగ్ర క్రోధుడై పట్టి బ

        ద్ధుల గావించి హరిం దలంచి వెస తోడ్తో వారు గన్నట్టి పు 

       త్రుల జంపెన్, గురు నుగ్రసేను యదుదద్భోజాంధకాధీశు ని 

        ర్మలు బట్టెం గడువాలియేలె జలమారన్ శూరంబులన్.

 ఉగ్రమైన కోపంతో ఊగిపోయిన కంసుడు, తన చెల్లెలిని, బావను కటిక చీకటి కారాగారంలో బంధించాడు. విష్ణుమూర్తిని తన ప్రధాన శత్రువుగా తలచుకుంటూ, వారికి పుట్టిన పుత్రులను కనికరం లేకుండా వెంటవెంటనే వధించాడు. అంతటితో ఆగక, తన తండ్రి అని కూడా చూడకుండా, పరమ నిర్మలుడైన ఉగ్రసేన మహారాజును సైతం బంధించి జైలులో వేశాడు. శూరసేన రాజ్యాలను బలవంతంగా ఆక్రమించుకుని తానే పాలిస్తూ రాక్షసత్వాన్ని ప్రదర్శించాడు.

 దేవకీ వసుదేవుల కాళ్లకు, చేతులకు బరువైన ఇనుప సంకెళ్లు పడ్డాయి. క్రూరమైన కాపలాదారుల పహారా నడుమ వారు గడిపారు. దేవకి గర్భాన జన్మించిన ఆరుగురు శిశువులను ( కీర్తిమంతుడు, సుషేణుడు, భద్రసేనుడు, ఋజువు, భద్రుడు, సమ్మర్ధనుడు - కొన్ని పురాణాలలో ఈ ఆరవ శిశువును భద్రకారుడు లేదా ఉద్భవుడు అని పిలుస్తారు) కంసుడు ఏమాత్రం దయలేకుండా, పుట్టిన వెంటనే బండకేసి కొట్టి సంహరించాడు. కన్నబిడ్డలు తమ కళ్లముందే రక్తసిక్తమై ప్రాణాలు కోల్పోతుంటే, ఆ తల్లిదండ్రులు అనుభవించిన గర్భశోకం వర్ణనాతీతం. ఆ కారాగార గోడలు వారి రోదనలతో ప్రతిధ్వనించాయి.

 ఏడవ గర్భంగా శేషాంశ సంభూతుడైన బలరాముడు ప్రవేశించగా, యోగమాయ ఆ గర్భాన్ని రోహిణి గర్భానికి మార్చింది. అనంతరం, లోక రక్షణార్థం శ్రీమన్నారాయణుడు దేవకి అష్టమ గర్భాన ప్రవేశించాడు. ఆమె ముఖం దివ్య తేజస్సుతో వెలిగిపోతుండగా, కంసుడు భయంతో మరింత అప్రమత్తమయ్యాడు. జగత్తును ఏలే జగన్నాథుడు అవతరించడానికి ప్రకృతి అంతా సిద్ధమైంది.

 

:: దేవకీ వసుదేవుల వివాహం - కంసుని రథసారథ్యం :: 

    మధురానగరాన్ని పరిపాలించే ఉగ్రసేన మహారాజు తమ్ముడైన దేవకునికి ఏడుగురు కుమార్తెలు. వారిలో చివరిది, మిక్కిలి గుణవంతురాలు దేవకీదేవి. దేవకుడు తన కుమార్తె అయిన దేవకీదేవిని యదువంశానికి చెందిన శూరసేనుని కుమారుడు, ధర్మాత్ముడైన వసుదేవునికి ఇచ్చి వైభవంగా వివాహం జరిపించాడు. ఆ వివాహ వేడుకకు బంధుమిత్రులందరూ విచ్చేశారు.

    దేవకీదేవి అంటే ఆమె సోదరుడైన కంసునికి అమితమైన ప్రేమ. వివాహం ముగిసిన తర్వాత, నూతన వధూవరులను అత్తవారింటికి సాగనంపే సమయం వచ్చింది. తన చెల్లెలిపై ఉన్న ప్రేమతో, కంసుడు స్వయంగా తానే రథసారథిగా మారి, వసుదేవ దేవకీలు కూర్చున్న రథాన్ని తోలడానికి సిద్ధమయ్యాడు. ఆ సమయంలో కంసుడు ఎంతో ఉత్సాహంగా, సంతోషంగా ఉన్నాడు. రథం కదులుతుండగా, దేవకుడు తన కుమార్తెకు కట్నంగా ఎనిమిది వేల రథాలను, పదివేల గుర్రాలను, నాలుగు వందల ఏనుగులను మరియు అనేకమంది దాసీలను ఇచ్చి పంపాడు. మంగళ వాయిద్యాలు మారుమోగుతుండగా, కంసుడు రథాన్ని నడుపుతుంటే ప్రజలందరూ ఆ అన్నదమ్ముల అనురాగాన్ని చూసి మురిసిపోయారు.

    రథం సాగిపోతుండగా, హఠాత్తుగా ఆకాశం నుండి ఒక గంభీరమైన అశరీరవాణి వినిపించింది. అది కంసుని ఉద్దేశించి ఇలా పలికింది: "ఓరి మూర్ఖుడా! కంసా! ఎవరిని చూసి నువ్వు ఇంతగా మురిసిపోతున్నావో తెలుసా? నీవు ప్రేమగా చూసుకుంటున్న ఈ నీ చెల్లెలికి పుట్టబోయే 'అష్టమ గర్భం' నిన్ను సంహరిస్తుంది. నీ మృత్యువు ఆమె గర్భానే పెరుగుతోంది జాగ్రత్త!"

    అప్పటివరకు ప్రేమతో నిండి ఉన్న కంసుని మనసు ఒక్కసారిగా క్రోధంతో నిండిపోయింది. భయం అతడిని ఆవహించింది. వెంటనే రథాన్ని ఆపి, తన కత్తిని దూసి, కన్నకూతురి లాంటి చెల్లెలు దేవకీదేవి జుట్టు పట్టుకుని ఆమెను చంపడానికి సిద్ధపడ్డాడు. కంసుని క్రూరత్వాన్ని చూసి అక్కడున్న వారందరూ నిశ్చేష్టులయ్యారు.

    ఆ సమయంలో వసుదేవుడు భయం చెందక, వివేకంతో ఆలోచించి కంసుని శాంతింపజేయడానికి ఇలా ప్రార్థించాడు:

       అన్నవు నీవు చెల్లెలికి, నక్కట మాడలు చీరలిచ్చుటో

       మన్ననసేయుటో, మధుర మంజుల భాషల నాదరించుటో,

       మిన్నుల మ్రోతలే నిజము, మేలని చంపకున్న మాని రా

       వన్న! సహింపుమన్న! తగదన్న! వధింపకుమన్న! వేడెదన్.

"బావా! అన్నవైన నీవు నీ చెల్లెలికి బంగారు నాణాలివ్వాలి, చీరలివ్వాలి, మర్యాద చెయ్యాలి. తీయని మృదువైన మాటలతో ఆదరించాలి. అంతేగాని, ఆకాశవాణి పలుకులే నిజమని, నీకు మేలుచేసేవని నమ్మి, చెల్లెల్ని చంపవద్దయ్యా! నీ ప్రయత్నాన్ని విరమించు. ఓర్పు వహించు. నిన్ను వేడుకుంటున్నాను.. దేవకిని వధించవద్దు."

    అయినప్పటికీ కంసుడు శాంతించకపోవడంతో, వసుదేవుడు ఒక హామీ ఇచ్చాడు. "దేవకి వల్ల నీకు భయం లేదు. ఆమెకు పుట్టే బిడ్డలను నీకు అప్పగిస్తాను, ఆమెను ప్రాణాలతో విడిచిపెట్టు" అని వేడుకున్నాడు. వసుదేవుని మాట మీద నమ్మకంతో కంసుడు దేవకిని చంపకుండా, వారిద్దరినీ కారాగారంలో బంధించాడు.

    అయితే, కంసుడు అప్పటివరకు చూపిన ప్రేమ కేవలం బాహ్యమైనదేనని, తన స్వార్థం ముందుకు వచ్చేసరికి అది క్రూరత్వంగా మారిందని మనకు అర్థమవుతుంది. పాపం పండబోయే ముందు మనిషి వివేకాన్ని కోల్పోతాడనే దానికి కంసుని ప్రవర్తనే నిదర్శనం. చివరికి వారిని కారాగారంలో బంధించి సంకెళ్లు వేయడం ద్వారా అతనిలోని రాక్షసత్వానికి పరాకాష్టను చూపించాడు.

---

 

:: భూదేవి ఆవేదన- శ్రీకృష్ణావతార ప్రకటన :: 

     

     శ్రోతలందరకూ నమస్కారం. ఈరోజు నుండి  ప్రతి  సోమ, బుధ శుక్రవారాలలో  శ్రీమద్భాగవతం లోని  దశమస్కంధంలో వివరించిన శ్రీకృష్ణలీలలను సీరియలుగా వరుసగా చెబుతాను. మీరు దయచేసి వింటూ వుంటే  మీకు భాగవతం చదువుతున్నామన్న తృప్తి కలుగుతుంది. కాబట్టి మీరు ఛానలును వెంటనే సబ్స్క్రైబ్ చేసుకుంటారని ఆశిస్తున్నాను. 

      భాగవత పురాణం కేవలం ఒక కథ కాదు, అది మానవ జన్మ తరింపజేసే ఒక అమృత ధార. ద్వాపర యుగం అంత్య దశకు చేరుకుంటున్న సమయం అది. లోకంలో ధర్మం క్షీణించి, అధర్మం అడుగుజాడలు పెరిగిపోయాయి. బలవంతులే లోకానికి రాజులయ్యారు. కంసుడు, జరాసంధుడు, శిశుపాలుడు వంటి రాక్షస ప్రవృత్తి గల రాజులు తమ అహంకారంతో భూమిని పీడించసాగారు.

     ఆనాటి రాజులు ధర్మాన్ని విస్మరించారు. యజ్ఞయాగాదులు ఆగిపోయాయి. ప్రజల ఆక్రందనలతో దిక్కులు పిక్కటిల్లాయి. ముఖ్యంగా కోట్లాది అక్షౌహిణీల సైన్యంతో, మదగజాలతో నడయాడే ఆ రాజుల పాదాల భారానికి భూమాత వణికిపోయింది. పర్వతాల బరువు, సముద్రాల హోరు ఆమెకు భారం అనిపించలేదు కానీ, ఈ పాపాత్ముల భారమే మిన్నగా తోచింది. ఆ దుర్భర స్థితిని భరించలేక, భూదేవి కన్నీరు మున్నీరుగా విలపించింది.

     తల్లి మనసు ఎంతటి కష్టాన్ని అనుభవిస్తుందో ఆ విధాతకే తెలుసు. అందుకే భూదేవి ఒక ఆవు రూపం ధరించి, కన్నుల వెంట అశ్రువులు కారుస్తూ బ్రహ్మదేవుని సత్యలోకానికి వెళ్ళింది. దీనంగా 'అంబా' అని అరుస్తూ పితామహుని పాదాలపై పడింది. "ఓ పితామహా! ధర్మం నశించిపోతోంది. ఈ రాక్షస రాజుల అరాచకాలు భరించలేకపోతున్నాను. నా భారమును తగ్గించు, లోకాలను రక్షించు" అని వేడుకుంది.భూదేవి ఆవేదన చూసి బ్రహ్మదేవుడు చలించిపోయాడు. వెంటనే ఆయన పరమశివుడిని, ఇతర దేవతలను కలుపుకుని ఆపద్బాంధవుడైన శ్రీమన్నారాయణుడిని వేడుకోవడానికి పాలసముద్ర తీరానికి పయనమయ్యారు.

     శేషతల్పంపై యోగనిద్రలో ఉన్న ఆ జగన్నాథుని చేరుకున్న దేవతలందరూ ఏకాగ్రచిత్తంతో స్తుతించారు. ఆ సమయంలో వారు చేసిన స్తుతి భాగవతంలో అత్యంత శక్తివంతమైనది. స్వామి పూర్వ అవతారాలను గుర్తు చేస్తూ, ప్రస్తుత ఆపదను తొలగించమని వారు ఇలా ప్రార్థించారు:

గురుపాఠీనమవై జలగ్రహమవై కోలంబవై శ్రీనృకే

       సరివై భిక్షుడవై హయాననుడవై క్ష్మాదేవతాభర్తవై 

       ధరణీనాథుడవై దయాగుణగణోదారుండవై లోకముల్ 

       పరిరక్షించిన నీకు మ్రొక్కెద, మిలాభారంబు వారింపవే! 

    "ఓ లక్ష్మీపతీ! నీవు గతంలో మత్స్య రూపానివై వేదాలను రక్షించావు, కూర్మ రూపానివై మందర పర్వతాన్ని మోశావు, వరాహ రూపానివై నన్ను (భూదేవిని) ఉద్ధరించావు, నరసింహ రూపానివై హిరణ్యకశిపుని సంహరించావు. ఇలా ప్రతి యుగంలోనూ శత్రువులను క్షయము చేసి, ధర్మాన్ని నిలబెట్టిన ఓ దేవదేవా! ఇప్పుడు కూడా మా వ్యధలు తీర్చడానికి ఆ మధురా నగరంలో అవతరించవయ్యా!" అని వేడుకున్నారు.

     దేవతల నిష్కల్మషమైన ప్రార్థనకు ఆ పరమాత్మ మనసు కరిగింది. బ్రహ్మదేవుని అంతఃకరణంలో భగవంతుని వాణి ప్రతిధ్వనించింది. ఆ దివ్య సందేశాన్ని బ్రహ్మదేవుడు అందరికీ వివరించాడు:"దేవతలారా! భయపడకండి. లోకకల్యాణం కోసం శ్రీమన్నారాయణుడు త్వరలోనే మధురానగరంలో యదువంశపు పుణ్యదంపతులైన దేవకీ వసుదేవుల అష్టమ సంతానంగా అవతరించబోతున్నాడు. ఆ స్వామి కంటే ముందే ఆయనకు సేవ చేయడానికి ఆదిశేషుడు బలరాముడిగా జన్మిస్తాడు. మీరు కూడా భూలోకంలో యాదవులుగా, గోపికలుగా జన్మించి ఆ కృష్ణపరమాత్మ లీలల్లో పాలుపంచుకోండి. భగవంతుని మాయాశక్తి అయిన యోగమాయ కూడా నందగోకులంలో జన్మించి స్వామి కార్యానికి సహకరిస్తుంది."

    ఈ మాటలు వినగానే భూదేవి మనసు తేలికపడింది. తన కష్టాలు తీరే రోజు దగ్గరపడిందని ఆమె పరమానందభరితురాలైంది. దేవతలందరూ భగవంతుని రాక కోసం నిరీక్షిస్తూ భూలోకంలో జన్మించడానికి సిద్ధమయ్యారు. ఇలా లోక రక్షకుడైన శ్రీకృష్ణుని ఆగమనానికి నాంది పడింది.

సర్వేజనా సుఖినోభవంతు - స్వస్తి 

 

:: భూదేవి మొర - శ్రీకృష్ణావతార ప్రకటన :: 

    ద్వాపర యుగంలో రాక్షస రాజుల పాపాలు పెరిగిపోయాయి. వారి అహంకారం, అరాచకాలతో భూమి కంపించిపోయింది. ఆ పాపపు భారాన్ని మోయలేక భూదేవి ఒక ఆవు రూపం ధరించి, కన్నీళ్లతో బ్రహ్మదేవుని వద్దకు వెళ్లి తన కష్టాలను మొరపెట్టుకుంది.

     భూదేవి దీనస్థితిని చూసి చలించిన బ్రహ్మదేవుడు, పరమశివుడిని మరియు దేవతలను వెంటబెట్టుకుని పాలసముద్ర తీరానికి వెళ్ళాడు. అక్కడ అందరూ కలిసి శ్రీమన్నారాయణుడిని భక్తితో ప్రార్థించారు. లోకాలను రక్షించమని వేడుకున్నారు.

    అప్పుడు బ్రహ్మదేవునికి భగవంతుని అంతర్వాణి వినిపించింది. "భయపడకండి! నేను త్వరలోనే మధురానగరంలో వసుదేవ-దేవకీ దేవులకు పుత్రుడిగా జన్మిస్తాను. భూమి భారాన్ని తొలగించి, ధర్మాన్ని రక్షిస్తాను. దేవతలందరూ యాదవ వంశంలో జన్మించి నాకు తోడుగా ఉండండి" అని స్వామి అభయమిచ్చాడు. ఈ వార్తతో భూదేవి, దేవతలు ఊపిరి పీల్చుకున్నారు.

 

:: గర్జించే పొగ - విక్టోరియా జలపాతం :: 

     నమస్కారం. జీవనస్రవంతికి స్వాగతం.  సృష్టించిన అద్భుతాలలో జలపాతాలది ఒక ప్రత్యేకమైన స్థానం. అందులోనూ ప్రపంచంలోనే అత్యంత విశాలమైన జలపాతంగా పేరుగాంచిన విక్టోరియా జలపాతం గురించి ఈరోజు తెలుసుకుందాం. ఆఫ్రికా ఖండంలోని జాంబియా మరియు జింబాబ్వే దేశాల సరిహద్దుల్లో, జాంబేజీ నదిపై ఈ జలపాతం కొలువై ఉంది.

     స్థానిక భాషలో దీనిని 'మోసి-ఓ-తున్యా' అని పిలుస్తారు. అంటే 'గర్జించే పొగ' అని అర్థం. ఇది    108 మీటర్ల ఎత్తు, అంటే మన చార్మినార్ కన్నా రెండు రెట్లు ఎక్కువ ఎత్తు ఉంటుంది. దీని వెడల్పు దాదాపు 1,708 మీటర్లు. పైనుంచి నీరు పడుతున్నప్పుడు వచ్చే శబ్దం సుమారు 40 కిలోమీటర్ల దూరం వరకు వినిపిస్తుంది. అంటే ఆ జలపాతం ఎంత శక్తివంతమైనదో మనం ఊహించుకోవచ్చు.

    పగలు ఇంద్రధనస్సు రావడం సాధారణం. కానీ పున్నమి రాత్రులలో, జలపాతం నుండి వచ్చే తుంపర్లపై చంద్రకాంతి పడి 'మూన్-బో' ఏర్పడుతుంది. ఇది ప్రపంచంలో అతి తక్కువ చోట్ల మాత్రమే కనిపిస్తుంది.జలపాతం అంచున డెవిల్స్ పూల్ అనబడే  సహజమైన కొలను ఉంటుంది. సాహసికులు సరిగ్గా ఆ అంచు వరకు వెళ్లి ఫోటోలు దిగుతుంటారు.

     1855లో డేవిడ్ లివింగ్‌స్టోన్ అనే అన్వేషకుడు దీనిని చూసి, అప్పటి బ్రిటన్ రాణి విక్టోరియా గౌరవార్థం ఈ పేరు పెట్టారు. సెకనుకు లక్షల లీటర్ల నీరు లోయలోకి పడుతుంటే వచ్చే ఆ పొగమంచు, ఆ శబ్దం ప్రకృతి పరవశాన్ని తెలియజేస్తాయి. మనిషి నిర్మించిన కట్టడాల కంటే ప్రకృతి సహజంగా సృష్టించిన ఈ 'జల కావ్యం' నిజంగా ఒక అద్భుతం. నచ్చితే లైక్ చేయండి. మీ మిత్రులకు షేర్ చెయ్యండి. మరిన్ని వింతలకోసం జీవనస్రవంతి ఛానల్ ను వెంటనే సబ్ స్క్రైబ్ చేసుకోండి. స్వస్తి! 

నమస్కారం.  యాత్రాసుధకు స్వాగతం. అంచున ఒక భారీ రాయి.. గాలిలో తేలే విగ్రహం.. వాచీ లేకుండా టైమ్ చెప్పే చక్రం! 800 ఏళ్ల కిందట మన భారతీయులు నిర్మించిన ఈ 'సైన్స్ వండర్' గురించి మీకు తెలుసా? కోణార్క సూర్య దేవాలయం వెనుక ఉన్న విస్తుపోయే రహస్యాలను, ఆ బాలుడి ఆత్మత్యాగాన్ని ఈరోజు మన 'యాత్రాసుధ'లో వివరిస్తున్నాను. స్కిప్ చేయకుండా పూర్తి వీడియో చూడండి. క్రింద యిచ్చిన లింక్ క్లిక్ చేయండి.  చరిత్ర ఎంత గొప్పదో తెలుసుకోండి!

 

:: కోణార్క: సముద్రతీరంలో రాతి రథం - అంతుచిక్కని అద్భుతాల సమాహారం ::

ఒడిశా రాజధాని భువనేశ్వర్‌కు 65 కిలోమీటర్ల దూరంలో, బంగాళాఖాతపు హోరు వినిపించే తీరంలో ఒక మహాద్భుతం కొలువై ఉంది. అదే కోణార్క. ఇది కేవలం ఒక గుడి కాదు, 13వ శతాబ్దపు కళింగ శిల్పకళా వైభవానికి నిలువుటద్దం. తూర్పు గంగ వంశానికి చెందిన లాంగులా నరసింహదేవ రాజు సుమారు 1200 మంది శిల్పులతో 12 ఏళ్ల పాటు శ్రమించి దీనిని నిర్మించారు. సూర్యుడిని ప్రత్యక్ష దైవంగా భావించే భారతీయులు, ఆయన ప్రయాణించే రథాన్నే భూమిపై ప్రతిష్ఠిస్తే ఎలా ఉంటుందనే ఆలోచనకు రూపమే ఈ ఆలయం.

ఈ ఆలయం ఒక భారీ రథం ఆకృతిలో ఉంటుంది. దీనికి రెండు వైపులా కలిపి 24 చక్రాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. ఈ చక్రాల నిర్మాణం వెనుక ఒక లోతైన శాస్త్రీయ రహస్యం దాగి ఉంది:

ప్రతి చక్రం ఒక గడియారంలా పనిచేస్తుంది. చక్రం మధ్యలో ఉండే మేకు (Hub) నీడ, చక్రం ఆకులపై పడే దిశను బట్టి సమయాన్ని లెక్కిస్తారు.చక్రంలోని ఎనిమిది ప్రధాన ఆకులు పగలు మరియు రాత్రిలోని ఎనిమిది జాములను (3 గంటల చొప్పున) సూచిస్తాయి. ఆకుల మధ్య ఉండే చిన్న పూసల వంటి గుర్తులు నిమిషాలను లెక్కించడానికి ఉపయోగపడతాయి. నేటి ఆధునిక గడియారాలతో పోల్చినా, ఈ రాతి చక్రం చూపించే సమయం అత్యంత కచ్చితత్వంతో ఉంటుంది.

కోణార్క ఆలయం గురించి చరిత్రకారులను సైతం ఆశ్చర్యపరిచే అంశం అక్కడి అయస్కాంతం. మ్యాగ్నెటిక్ ఫోర్స్: పురాణాల ప్రకారం, ఆలయ శిఖరంపై 52 టన్నుల బరువున్న భారీ అయస్కాంతం ఉండేది. దీనివల్ల గర్భాలయంలోని విగ్రహం గాలిలో తేలుతూ ఉండేదని చెబుతారు.  సముద్రంలో ప్రయాణించే విదేశీ ఓడలు ఈ అయస్కాంత శక్తి వల్ల దారి తప్పేవి. దీంతో నావికులు ఈ ఆలయాన్ని 'బ్లాక్ పగోడా' (నల్లటి గోపురం) అని పిలిచేవారు. ఓడల క్షేమం కోసం నావికులు ఆ అయస్కాంతాన్ని తొలగించారని, దాంతో నిర్మాణ సమతుల్యత దెబ్బతిని ప్రధాన గోపురం కూలిపోయిందని ఒక బలమైన వాదన ఉంది.

ఆలయ గోడలపై అంగుళం ఖాళీ లేకుండా వేలకొద్దీ శిల్పాలు కనిపిస్తాయి. వాటిలో రాజుల వేట, యుద్ధ దృశ్యాలు, సంగీత వాయిద్యాలు వాయిస్తున్న నర్తకీమణులు, ఏనుగులు, గుర్రాల శిల్పాలు అత్యంత సజీవంగా ఉంటాయి. ఇక్కడ శృంగార భంగిమల్లో ఉన్న శిల్పాలు కూడా కనిపిస్తాయి. దీనికి కారణం – మానవ జీవితంలోని అన్ని దశలను (ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్ష) ఆలయ ప్రాంగణంలోనే దర్శించుకోవాలనే తాత్విక ఉద్దేశ్యం.

ఆలయ నిర్మాణానికి సంబంధించి ఒక విషాదకరమైన, స్ఫూర్తిదాయకమైన కథ ఉంది. ప్రధాన శిల్పి బిషు మహారాణా 12 ఏళ్లు కష్టపడినా ఆలయ శిఖరాన్ని పూర్తి చేయలేకపోతాడు. రాజు శిక్ష విధిస్తాడని భయపడుతున్న తరుణంలో, బిషు మహారాణా కుమారుడు 12 ఏళ్ల ధర్మపద అక్కడికి వస్తాడు. తన మేధస్సుతో అసాధ్యమైన ఆ శిఖరాన్ని పూర్తి చేస్తాడు. అయితే, ఒక చిన్న బాలుడు ఈ పని చేశాడని తెలిస్తే తోటి శిల్పుల పరువు పోతుందని భావించి, అందరి క్షేమం కోసం ఆ బాలుడు ఆలయ శిఖరం పైనుండి సముద్రంలోకి దూకి ఆత్మత్యాగం చేస్తాడు.

కాలక్రమేణా సముద్రపు ఉప్పుగాలి ప్రభావం వల్ల ఆలయం చాలావరకు దెబ్బతిన్నది. ప్రస్తుతం మనం చూస్తున్నది 'జగన్మోహన మండపం' మాత్రమే. ఇది కూడా కూలిపోకుండా ఉండటానికి బ్రిటిష్ వారు లోపల ఇసుక నింపారు.

కోణార్క కేవలం రాయి కాదు, అది ఒక జాతి మేధస్సుకు చిహ్నం. సూర్యోదయ సమయంలో తొలి కిరణాలు ఈ రాతి చక్రాలపై పడినప్పుడు, ఆ శిల్పాలు వెలుగుతో జీవం పోసుకున్నట్లు కనిపిస్తాయి. భారతీయ సంస్కృతిని, విజ్ఞానాన్ని గౌరవించే ప్రతి ఒక్కరూ జీవితంలో ఒక్కసారైనా చూడాల్సిన అద్భుతం ఈ కోణార్క.

 

:: గాలవుని గురుదక్షిణ :: 

 విశ్వామిత్రుని శిష్యుడైన గాలవుడు తన విద్యాభ్యాసం ముగిశాక, గురువుకు ఏదైనా దక్షిణ ఇచ్చుకోవాలని కోరతాడు. విశ్వామిత్రుడు వద్దన్నా వినకుండా పదే పదే అడగడంతో, ఆయన ఒక కఠినమైన పరీక్ష పెడతారు. "ఒక చెవి నల్లగా ఉండి, ఒళ్లంతా తెల్లగా ఉండే ఎనిమిది వందల శ్యామకర్ణ గుర్రాలను తీసుకురా" అని ఆదేశిస్తారు. అటువంటి గుర్రాలు లోకంలో దొరకడం అసాధ్యమని తెలిసి గాలవుడు దిక్కుతోచని స్థితిలో ఉంటాడు.

 గాలవుని నిష్కల్మషమైన భక్తిని చూసి, విష్ణుమూర్తి ప్రేరణతో గరుత్మంతుడు ఆయనకు సహాయం చేయడానికి వస్తాడు. గరుత్మంతుడు గాలవుడిని తన వీపుపై కూర్చోబెట్టుకుని లోకమంతా తిరుగుతాడు. ఈ ప్రయాణంలో గరుత్మంతుడు కేవలం వాహనంగానే కాక, ఒక జ్ఞానబోధకుడిగా కనిపిస్తాడు. తూర్పు దిశన వెళ్ళినప్పుడు ధర్మాన్ని, దక్షిణాన పితృదేవతల ప్రాశస్త్యాన్ని, పడమరన వరుణుని వైభవాన్ని, ఉత్తరాన తపస్సు యొక్క శక్తిని గాలవుడికి వివరిస్తాడు. చివరికి యయాతి మహారాజు తన కుమార్తె అయిన మాధవిని గాలవుడికి అప్పగించడం, ఆమె ద్వారా ఆ అపురూప గుర్రాలను సంపాదించడం ఈ కథలోని మలుపు.

 

:: ఆపద్భాంధవుడు సుదేవుడు – దమయంతీ పునస్సమాగమం :: 

     నలమహారాజు రాజ్యాన్ని కోల్పోయి, శని ప్రభావంతో అడవిలో దమయంతిని వదిలి వెళ్ళిన తర్వాత, ఆమె ఒంటరిగా అనేక కష్టాలు పడుతూ చివరకు చేది పురానికి చేరుకుంటుంది. అక్కడ తన నిజస్వరూపాన్ని దాచుకుని, రాణిగారి వద్ద 'సైరంధ్రి' (పనితెలుపు పడతి) గా సేవలు చేస్తూ ఉంటుంది. అలంకారాలు లేక, మాసిన వస్త్రాలతో, కేవలం కళ్ళలోని ధర్మకాంతితో కాలం వెళ్లదీస్తుంటుంది.

     ఇక్కడ విదర్భ రాజైన భీమరాజు (దమయంతి తండ్రి) పంపిన సుదేవుడు అనే బ్రాహ్మణుడు చేది పురానికి వస్తాడు. రాజభవనంలో దీనంగా ఉన్న ఆమెను చూసి, తన తర్కంతో ఇలా ఆలోచిస్తాడు: "ఈమె రూపం మలినమైనా, ఈమె వెలిగించే తేజస్సు సామాన్యమైనది కాదు. ఈమె ఖచ్చితంగా మా రాజకుమారి దమయంతే!" అని నిర్ధారించుకుంటాడు.

    సుదేవుడు ఆమె వద్దకు వెళ్లి, ఆమె తండ్రి పడుతున్న బాధను, పుట్టిన ఇంటి క్షేమ సమాచారాన్ని వివరిస్తాడు. ఆ మాటలు వినగానే దమయంతి కళ్ళలో నీళ్లు సుడులు తిరుగుతాయి. ఒక బ్రాహ్మణుడి రూపంలో వచ్చిన సుదేవుడు, ఆమెకు కేవలం సమాచారం అందించడమే కాకుండా, ఒక తండ్రిలా, ఒక అన్నలా ధైర్యాన్ని నూరిపోస్తాడు.

    దమయంతిని సురక్షితంగా విదర్భకు చేర్చిన తర్వాత, అసలైన సవాలు ఎదురవుతుంది: నలుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు? అప్పుడు సుదేవుడు ఒక అద్భుతమైన ఉపాయం ఆలోచిస్తాడు. దమయంతికి రెండో స్వయంవరం జరుగుతోందని ప్రకటించి, అయోధ్యలోని ఋతుపర్ణ మహారాజు వద్ద 'బాహుకుడు' అనే పేరుతో గుర్రపుశాలలో పనిచేస్తున్న నలుడిని బయటకు వచ్చేలా చేస్తాడు. అతి తక్కువ సమయంలో అయోధ్య నుండి విదర్భకు రథాన్ని తోలగల సామర్థ్యం కేవలం నలుడికే ఉందని గ్రహించిన సుదేవుడు, ఆ రాయబారాన్ని విజయవంతంగా పూర్తి చేస్తాడు.

 

:: అహోబిల నవనారసింహ క్షేత్ర వైభవం ::

    నమస్కారం!  భారతీయ పురాణేతిహాసాలలో అత్యంత ఉగ్రమైనది, అంతే కరుణామయమైనది నారసింహ అవతారం. "ఎక్కడ వెతికినా అంతటా ఆయనే ఉంటాడు" అని ప్రహ్లాదుడు చెప్పిన మాటకు నిలువెత్తు సాక్ష్యం అహోబిలం.  ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని నంద్యాల జిల్లాలో, నల్లమల పర్వత శ్రేణుల మధ్య గరుడాద్రి, వేదాద్రి అనే శిఖరాల నడుమ వెలసిన ఈ మహా క్షేత్రం, విష్ణుమూర్తి నాలుగవ అవతారమైన నరసింహ స్వామికి నివాసం. ఈరోజు 'యాత్రాసుధ'లో అడుగు అడుగునా పులకింపజేసే అహోబిల రహస్యాలను, ఆ తొమ్మిది మంది నారసింహుల విశిష్టతను క్షుణ్ణంగా తెలుసుకుందాం.

    పురాణాల ప్రకారం, ఇది కృతయుగంలో హిరణ్యకశిపుని రాజధాని. భక్త ప్రహ్లాదుడిని రక్షించడానికి శ్రీమన్నారాయణుడు స్తంభాన్ని చీల్చుకుని ఉద్భవించిన ప్రదేశం ఇదే. ఎగువ అహోబిలానికి పైన సముద్ర మట్టానికి వేల అడుగుల ఎత్తున 'ఉగ్రస్తంభం' అనే ఒక చీలిక ఉన్న పర్వత శిఖరం కనిపిస్తుంది. ఇప్పటికీ ఆ శిఖరాన్ని చూస్తే ఒక మహా స్తంభం విడిపోయినట్లుగా అనిపిస్తుంది. స్వామి ఉద్భవించిన సమయం లో దేవతలు 'అహో బలమ్' (ఏమి శక్తి!) అని ఆశ్చర్యపోయారట, అందుకే ఈ పేరు స్థిరపడింది. అలాగే ఇక్కడ లోతైన గుహలు ఉండటం వల్ల 'అహో బిలమ్' (గొప్ప గుహ) అని కూడా పిలుస్తారు.

    అహోబిల యాత్రను ప్రధానంగా రెండు భాగాలుగా విభజించవచ్చు. ఒకటి దిగువ అహోబిలం, రెండోది అత్యంత కష్టతరమైన ఎగువ అహోబిలం. 

    నవనారసింహులలో ప్రథమంగా ఉన్న జ్వాలా నరసింహ క్షేత్రం  ఎగువ అహోబిలంలో ఉంటుంది. ఇక్కడే స్వామి హిరణ్యకశిపుని సంహరించారు. ఇక్కడ ఉన్న రక్తకుండం ఇప్పటికీ ఎర్రగా ఉండటం విశేషం. 

    తరువాత వరుసగా అహోబిల నరసింహుడు. ఆయన  ప్రధాన ఆలయంలో కొలువై యున్నాడు.  ఈ  స్వామిని ఇక్కడ  'ఉగ్ర నరసింహుడు' అంటారు. స్వామి స్వయంభువుగా వెలిశిన ప్రదేశం ఇది.  కొండ తొలిచిన సహజ సిద్ధమైన గుహాలయం ఇది.  మాల్యోల నరసింహ: ఇక్కడ స్వామి లక్ష్మీదేవితో కలిసి ప్రసన్నంగా ఉంటారు. ఈ కొండపై ఉండే ప్రకృతి దృశ్యాలు కన్నులపండువగా ఉంటాయి. 

    క్రోడ నరసింహ: స్వామి ఇక్కడ భూదేవిని రక్షించిన వరాహ రూపంతో మరియు నరసింహ రూపంతోనూ  కలిసి ఇక్కడ కనిపిస్తారు.  దీనిని వేదాద్రి అని కూడా అంటారు. 

    కారంజ నరసింహ: హనుమంతుడు ఇక్కడ తపస్సు చేసి, రాముడిని చూడాలని కోరగా.. స్వామి ధనస్సు పట్టుకున్న నరసింహ రూపంలో దర్శనమిచ్చారట. 

    భార్గవ నరసింహ: పరశురాముని కోరిక మేరకు వెలసిన రూపం. ఇది దిగువ అహోబిలానికి సమీపంలో ఉంటుంది. 

    యోగానంద నరసింహ: ప్రహ్లాదునికి యోగ విద్యను బోధించిన ప్రదేశం.

     ఛత్రవట నరసింహ: పద్మాసనంలో నవ్వుతూ దర్శనమిచ్చే ఈ స్వామి సంగీతానికి ఇష్టపడతారని చెబుతారు. 

    పావన నరసింహ: గరుడ నది తీరాన ఉండే  ఈ స్వామిని దర్శించుకుంటే సర్వపాపాలు హరిస్తాయని నమ్మకం.ఈ ఆలయానికి వెళ్లడం ఒక సాహసం. ఇక్కడికి వెళ్లే మార్గం అత్యంత కఠినమైనది.

    అహోబిలం కేవలం భక్తి మార్గమే కాదు, శిల్పకళా నిలయం. దిగువ అహోబిలంలోని ఆలయ మండపాలు విజయనగర శిల్పకళా చాతుర్యానికి నిదర్శనం. ఇక్కడి స్తంభాలపై చెక్కిన శిల్పాలు జీవం ఉట్టిపడేలా ఉంటాయి.విజయనగర రాజులు, ముఖ్యంగా శ్రీకృష్ణదేవరాయలు ఈ క్షేత్రాన్ని ఎంతో అభివృద్ధి చేశారు.  ప్రతాపరుద్రుడు వంటి మహారాజులు ఈ క్షేత్రాన్ని దర్శించి అమూల్యమైన కానుకలను సమర్పించారు.పూర్వం ఆదిశంకరాచార్యులు ఇక్కడకు వచ్చి 'లక్ష్మీనరసింహ కరావలంబ స్తోత్రం' రచించారని చరిత్ర చెబుతోంది.  కొండ పైభాగంలో 'ఉగ్రస్తంభం' ఉంటుంది. స్వామి ఉద్భవించిన స్తంభం ఇదేనని చెబుతారు. అక్కడికి చేరుకోవడం సాహసంతో కూడుకున్న పని అయినా, అక్కడి నుండి చూస్తే నల్లమల అందాలు పరవశింపజేస్తాయి.

    ప్రకృతి ఒడిలో ఆధ్యాత్మికతను వెతుక్కునే వారికి అహోబిలం ఒక స్వర్గం. ఈ యాత్ర మీ మనసుకు ప్రశాంతతను, ఆత్మకు బలాన్ని ఇస్తుంది. మీరు కూడా ఈ పుణ్యక్షేత్రాన్ని దర్శించి ఆ నవనారసింహుల కృపకు పాత్రులు కావాలని కోరుకుంటున్నాం. ఈ వీడియో మీకు నచ్చితే లైక్ చేయండి, షేర్ చేయండి. మరిన్ని యాత్రా విశేషాల కోసం 'యాత్రాసుధ'ను సబ్స్క్రైబ్ చేసుకోండి. మరిన్ని క్షేత్ర విశేషాలతో రేపు మరలా కలుద్దాం. అంతవరకు సెలవు! స్వస్తి! 

 "భయంకరమైన అరణ్యం.. ఉగ్రరూపంలో వెలసిన స్వామి! హిరణ్యకశిపుని సంహరించిన ఆ పవిత్ర భూమి ఎక్కడ ఉందో తెలుసా? నల్లమల అడవుల మధ్య కొలువైన 'అహోబిల నవనారసింహ క్షేత్రం'. ఆ తొమ్మిది రూపాల వెనుక ఉన్న రహస్యాలు, కొండల పైకి సాగే సాహసోపేతమైన యాత్ర విశేషాలను మా పూర్తి వీడియోలో చూడండి.పూర్తి వివరాల కోసం క్రింద ఉన్న 'Related Video' లింక్‌ను క్లిక్ చేయండి లేదా మా 'యాత్రాసుధ' ఛానల్‌ని విజిట్ చేయండి!

 కన్నబిడ్డనే వడ్డించమన్న శివుడి కఠిన పరీక్షను.. ఆ తండ్రి ఎలా నెగ్గాడు? మరణించిన బాలుడు 'సీరాలణ్ణ' మళ్ళీ ఎలా తిరిగి వచ్చాడు? భక్తికి, మమకారానికి మధ్య జరిగిన ఈ మహా సంగ్రామం గురించి మీకు తెలుసా?

ఈ అద్భుతమైన భక్త సిరియాళుడి పూర్తి కథను ఇప్పుడే మా ఛానల్‌లో విడుదల చేశాము. అసలు శివయ్య ఆ దంపతులను అంత కఠినంగా ఎందుకు పరీక్షించాడు? ఆ తర్వాత జరిగిన అద్భుతం ఏమిటి? అనేది పూర్తిగా తెలుసుకోవాలంటే...

క్రింద ఉన్న లింక్‌పై క్లిక్ చేసి పూర్తి వీడియోను ఇప్పుడే చూడండి! కథ నచ్చితే లైక్ చేయండి, ఇలాంటి మరిన్ని ఆధ్యాత్మిక విశేషాల కోసం మన ఛానల్‌ని ఇప్పుడే సబ్‌స్క్రైబ్ చేసుకోండి!"

 

:: మహాభక్త సిరియాళుడి అసమాన శివభక్తి 

    పూర్వం కాంచీపురంలో సిరియాళుడు అనే వర్తకుడు ఉండేవాడు. ఆయన భార్య చంగుణవతి. వీరిద్దరూ పరమ శివభక్తులు. వారి జీవితంలో ఒకే ఒక కఠినమైన నియమం ఉండేది. ప్రతిరోజూ కనీసం ఒక శివ భక్తుడికైనా (జంగమ దేవర) అన్నదానం చేసిన తర్వాతే వారు భోజనం చేసేవారు. కాలక్రమేణా వారికి సీరాలణ్ణుడు అనే కుమారుడు జన్మించాడు. ఆ బాలుడిని కూడా వారు శివభక్తిలోనే పెంచారు. వారి కీర్తి కైలాసానికి చేరింది. శివుడు వారి భక్తిని లోకానికి చాటాలని నిశ్చయించుకున్నాడు.

    ఒకనాడు మండుటెండలో పరమశివుడు ఒక వృద్ధ జంగమ దేవర రూపంలో సిరియాళుడి ఇంటికి వచ్చాడు. ఆ సమయంలో సిరియాళుడు ఇంట్లో లేడు. చంగుణవతి ఆ వృద్ధుడిని సాదరంగా ఆహ్వానించి, పాదాలు కడిగి, భోజనానికి సిద్ధం కమ్మని వేడుకుంది. కానీ ఆ జంగమ మూర్తి నవ్వుతూ, "అమ్మా! నేను సామాన్యమైన ఆహారం తినను. నేను అడవిలో ఉండే వాడిని, నాకు మాంసాహారం కావాలి. అది కూడా ఒక పవిత్రమైన మాంసం కావాలి" అని ఒక వింత కోరిక కోరాడు.

"ఏ మాంసం కావాలో సెలవివ్వండి స్వామీ, సిద్ధం చేస్తాను" అంది చంగుణవతి. అప్పుడు ఆ మాయా జంగమ మూర్తి ఇలా అన్నాడు: "తల్లీ! ఏ ఇంట్లోనైతే ఒక్కగానొక్క కుమారుడు ఉంటాడో.. ఆ బాలుడికి ఐదేళ్ల వయసు ఉండి, ఏ రోగమూ లేకుండా ఆరోగ్యంగా ఉండాలి. తల్లి ఆ బాలుడిని పట్టుకోవాలి, తండ్రి స్వయంగా వధించాలి. ఆ పసివాడి మాంసాన్ని రుచిగా వండి పెడితేనే నేను తింటాను." ఈ మాట వినగానే చంగుణవతి గుండె ఆగిపోయినంత పనైంది. కానీ, ఇంటికి వచ్చిన శివభక్తుడిని ఖాళీ కడుపుతో పంపడం మహాపాపమని భావించి, భర్త రాగానే విషయం వివరించింది.

    సిరియాళుడు ఏమాత్రం చలించలేదు. "దేవుడు అడిగింది మన కుమారుడినే కదా! శివార్పణంగా ఈ శరీరం ధన్యమవ్వనివ్వు" అన్నాడు. బడి నుండి వచ్చిన సీరాలణ్ణుడిని పిలిచి విషయం చెప్పారు. ఆ బాలుడు సామాన్యుడు కాదు, "నా తండ్రి కోరిక తీర్చడానికి, శివుడికి ఆహారం కావడానికి నా ప్రాణాలు ఇవ్వడం నా పూర్వజన్మ సుకృతం" అని చిరునవ్వుతో ఒప్పుకున్నాడు. శాస్త్రోక్తంగా తల్లి పట్టుకోగా, తండ్రి శివనామ స్మరణ చేస్తూ కుమారుడిని బలి ఇచ్చాడు. చంగుణవతి కన్నీరు మున్నీరవుతున్నా, శివ భక్తితో ఆ మాంసాన్ని వండి జంగమ దేవరకు వడ్డించింది.

    అంతా వడ్డించాక, జంగమ మూర్తి మళ్ళీ ఇలా అన్నాడు: "పుత్ర భోజనం చేసేటప్పుడు పుత్రుడు పక్కన ఉండాలి కదా! నీ కుమారుడిని పిలువు, కలిసి తిందాం." దానికి సిరియాళుడు "స్వామీ! వాడు ఇప్పుడు లేడు కదా" అని విలపించగా, "లేదు.. నువ్వు పిలువు, వస్తాడు" అని జంగమ మూర్తి పట్టుబట్టాడు. చంగుణవతి బయటకు వచ్చి ఆర్తిగా "సీరాలణ్ణా.. తండ్రీ.. జంగమ దేవర నిన్ను పిలుస్తున్నారు, రా నాయనా!" అని పిలిచింది. అద్భుతం! వీధి చివర నుండి ఆ బాలుడు పరుగెత్తుకుంటూ వచ్చి తల్లిని కౌగిలించుకున్నాడు.

    వెంటనే ఆ వృద్ధ జంగమ మూర్తి అదృశ్యమై, నంది వాహనంపై పార్వతీ పరమేశ్వరులు ప్రత్యక్షమయ్యారు. "సిరియాళా! నీ భక్తి అనన్య సామాన్యం. నీ త్యాగం లోకానికి ఆదర్శం" అని దీవించి, ఆ కుటుంబం మొత్తానికి సశరీరంగా కైలాస ప్రాప్తిని కల్పించారు.

    "చూశారు కదా! శివలీలామృతంలోని ఈ ఘట్టం మనకు ఏం బోధిస్తోంది? భక్తి అంటే కేవలం పూజలు చేయడం, కొబ్బరికాయలు కొట్టడం మాత్రమే కాదు; దైవ నిర్ణయం పట్ల అచంచలమైన విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉండటం.

    సిరియాళుడు, చంగుణవతి తమ కన్నప్రేమ కంటే శివనామమే మిన్న అని నమ్మారు. ఆ నమ్మకమే మృత్యువును వెనక్కి నెట్టి, వారి కుమారుడిని తిరిగి ప్రసాదించింది. పరమశివుడు కోరుకున్నది బాలుడి ప్రాణం కాదు, ఆ దంపతుల హృదయాల్లో ఉన్న నిష్కల్మషమైన భక్తిని!

    మన జీవితాల్లో కూడా కష్టాలు ఎదురైనప్పుడు, పరీక్షలు ఎదురైనప్పుడు మనం కుంగిపోకూడదు. 'శివార్పణం' అనే భావనతో ముందుకు సాగితే, ఆ భోళాశంకరుడు మనల్ని కూడా సిరియాళుడి వలెనే ఆదుకుంటాడు. లోకంలో తల్లిదండ్రుల ప్రేమ గొప్పది, కానీ ఆ ప్రేమను మించిన దైవకృప మరెంతో గొప్పదని ఈ కథ మనకు చాటిచెబుతోంది.

    ఎక్కడైతే స్వార్థం లేని భక్తి ఉంటుందో, అక్కడ పరమేశ్వరుడు ప్రత్యక్షమవుతాడు. ఈ సిరియాళుడి కథను స్మరించుకున్న వారికి, విన్నవారికి ఆ పరమశివుడు ఆయురారోగ్య ఐశ్వర్యాలను, సంతాన ప్రాప్తిని ప్రసాదించాలని కోరుకుంటూ...

    స్వస్తిప్రజాభ్యః పరిపాలయంతాం న్యాయ్యేన మార్గేణ మహీం మహీశాః | శుభమస్తు నిత్యం లోకాః సమస్తా సుఖినోభవంతు ||

    ఓం నమః శివాయ!" స్వస్తి! 

 నమస్కారం! మధుర బృందావనంలోని నిధివనం గురించి మీకు తెలుసా? రాత్రి వేళ ఇక్కడ సాక్షాత్తూ శ్రీకృష్ణుడు రాసలీలలు ఆడతారని, ఆ సమయంలో అక్కడ ఏ ప్రాణి ఉన్నా మరుసటి రోజుకు ప్రాణాలతో ఉండరని లేదా మతిస్థిమితం కోల్పోతారని స్థానికులు చెబుతుంటారు!

అసలు ఈ రహస్యం ఏమిటి? బంకే బిహారీ ఆలయ విశేషాలేంటి? మధుర యాత్రను ఎలా ప్లాన్ చేసుకోవాలి? ఇలాంటి ఎన్నో ఆసక్తికరమైన విషయాలతో కూడిన సమగ్రమైన పెద్ద వీడియోను మన 'యాత్రా సుధ' ఛానల్‌లో ఇప్పుడే విడుదల చేశాము. పూర్తి వివరాల కోసం ఇక్కడ కింద కనిపిస్తున్న ప్లే బటన్ (Related Video) లింక్‌ను  ఇప్పుడే క్లిక్ చేసి వీడియోను వీక్షించండి! ఇలాంటి మరిన్ని ఆధ్యాత్మిక యాత్రా విశేషాల కోసం వెంటనే సబ్‌స్క్రైబ్ చేసుకోండి.

 

:: మధుర - బృందావన ధామం: ఆధ్యాత్మిక యాత్రా విశేషాలు :: 

    భారతదేశంలోని అత్యంత పురాతనమైన మరియు పవిత్రమైన నగరాలలో మధుర ఒకటి. యమునా నది తీరాన వెలిసిన ఈ క్షేత్రం సాక్షాత్తూ శ్రీకృష్ణ పరమాత్మ జన్మస్థలం. ద్వాపర యుగంలో కంసుడి కారాగారంలో దేవకీ వసుదేవులకు అష్టమ సంతానంగా కృష్ణుడు జన్మించిన ప్రదేశమే నేటి 'శ్రీకృష్ణ జన్మస్థాన్'. ఇక్కడికి వచ్చే భక్తులు ఆ పురాతన కారాగార గదిని దర్శించుకున్నప్పుడు ఒక తెలియని భక్తి పారవశ్యానికి లోనవుతారు. చరిత్రలో ఎన్నో దాడులను తట్టుకుని, నేడు అత్యంత వైభవంగా వెలుగొందుతున్న ఈ ఆలయ సముదాయం ఆధ్యాత్మిక శక్తికి నిలయంగా మారింది.

    మధుర నుండి కొద్ది దూరంలోనే కృష్ణయ్య బాల్యలీలలకు వేదికైన బృందావనం కొలువై ఉంది. ఒకప్పుడు దట్టమైన తులసి వనంగా ఉన్న ఈ ప్రదేశం, నేడు వేల సంఖ్యలో ఆలయాలతో భక్తులను కట్టిపడేస్తోంది. బృందావనంలో అడుగుపెట్టగానే మనకు వినిపించే మొదటి నామం 'రాధే రాధే'. ఇక్కడి బంకే బిహారీ ఆలయం అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది. ఇక్కడ స్వామివారికి పదే పదే తెరలు వేస్తూ తీస్తూ ఉండటం ఒక ప్రత్యేకమైన ఆచారం. స్వామివారి కళ్ళలోకి నేరుగా చూస్తే, ఆయన భక్తుల ప్రేమకు ముగ్ధుడై వారి వెంటే వెళ్ళిపోతారనే నమ్మకం ఇక్కడ బలంగా ఉంది.

    బృందావనంలోని అత్యంత రహస్యమయమైన ప్రదేశం 'నిధివనం'. దీని గురించి ఎంత చెప్పినా తక్కువే. ఇక్కడి చెట్లు చాలా వింతగా, నేల వైపు వంగి ఒకదానితో ఒకటి అల్లుకుని ఉంటాయి. రాత్రి వేళ ఇక్కడ సాక్షాత్తూ శ్రీకృష్ణుడు రాధాదేవి మరియు గోపికలతో కలిసి రాసలీలలు చేస్తారని భక్తులు నమ్ముతారు. ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, సాయంత్రం ఏడు గంటల తర్వాత ఈ అడవిలో మనుషులు మాత్రమే కాదు, పక్షులు కూడా ఉండవు. ప్రతిరోజూ రాత్రి పూజారులు అక్కడ పడకను సిద్ధం చేసి, పళ్ళు, తాంబూలం ఉంచుతారు. మరుసటి రోజు ఉదయం చూసేసరికి అవి ఎవరో వాడినట్టుగా ఉండటం ఇప్పటికీ ఒక అంతుచిక్కని రహస్యంగానే మిగిలిపోయింది.

    బృందావనంలో ఆధునిక శిల్పకళకు నిదర్శనంగా నిలిచే మరో అద్భుతం 'ప్రేమ్ మందిర్'. తెల్లటి పాలరాతితో నిర్మించిన ఈ ఆలయం రాత్రి వేళ రంగురంగుల దీపకాంతులలో వెలిగిపోతుంటే, అది భూలోక వైకుంఠాన్ని తలపిస్తుంది. అలాగే కృష్ణుడు తన చిటికెన వేలుతో ఎత్తిన గోవర్ధన పర్వతం కూడా ఇక్కడికి చేరువలోనే ఉంది. భక్తులు ఈ పర్వతం చుట్టూ 21 కిలోమీటర్ల మేర ప్రదక్షిణ చేసి తమ మొక్కులు తీర్చుకుంటారు. యమునా నది ఒడ్డున ఉన్న విశ్రాం ఘాట్ వద్ద సాయంత్రం వేళ జరిగే హారతి యాత్రలో పాల్గొంటే కలిగే ప్రశాంతత వర్ణనాతీతం.

మధుర-బృందావన యాత్ర కేవలం ఒక పర్యటన మాత్రమే కాదు, అది ఒక ఆత్మీయ అనుభూతి. ప్రతి అడుగులోనూ "రాధే రాధే" అనే నామస్మరణతో ఆ ప్రాంతమంతా పులకించిపోతుంది. కృష్ణ భక్తిలో తరించాలనుకునే వారికి ఇది ఒక భూలోక వైకుంఠం.

    మధుర యాత్రకు అక్టోబర్ నుండి మార్చి నెలల మధ్య కాలం అత్యంత అనుకూలమైనది. ఈ సమయంలో వాతావరణం చల్లగా ఉండటం వల్ల ఆలయ సందర్శన హాయిగా సాగుతుంది. ఒకవేళ మీరు శ్రీకృష్ణ జన్మాష్టమి లేదా హోలీ సంబరాలను చూడాలనుకుంటే ఆయా సమయాల్లో వెళ్లవచ్చు, కానీ భక్తుల రద్దీ విపరీతంగా ఉంటుందని గమనించాలి. ప్రయాణ విషయానికి వస్తే, ఢిల్లీ లేదా ఆగ్రా నుండి రైలు లేదా రోడ్డు మార్గాల ద్వారా మధురను సులభంగా చేరుకోవచ్చు. మధుర జంక్షన్ దేశంలోని ప్రధాన నగరాలతో అనుసంధానించబడి ఉంది. విమానంలో ప్రయాణించే వారు ఢిల్లీ విమానాశ్రయంలో దిగి అక్కడి నుండి టాక్సీ లేదా బస్సులో మూడు గంటల్లో చేరుకోవచ్చు.

    వసతి కోసం మధుర కంటే బృందావనంలో ఉండటం ఉత్తమం. ఇక్కడ ఇస్కాన్ వంటి సంస్థల గెస్ట్ హౌస్‌లతో పాటు, అనేక ధర్మశాలలు మరియు హోటళ్లు అందుబాటులో ఉన్నాయి. బృందావనంలో ఉంటే తెల్లవారుజామున జరిగే మంగళ హారతి వంటి సేవలకు వెళ్లడం సులభమవుతుంది. ఇక స్థానిక రవాణా విషయానికి వస్తే, మధుర మరియు బృందావనం వీధులు చాలా ఇరుకుగా ఉంటాయి. కాబట్టి పెద్ద వాహనాల కంటే ఈ-రిక్షాలు (E-Rickshaws) మరియు ఆటోలు చాలా సౌకర్యవంతంగా ఉంటాయి. ఇవి తక్కువ ధరలోనే దొరుకుతాయి మరియు మిమ్మల్ని ఆలయ ద్వారాల వరకు తీసుకువెళ్తాయి.

     మీ యాత్రను మూడు రోజులుగా విభజించుకుంటే అన్ని క్షేత్రాలను ప్రశాంతంగా దర్శించుకోవచ్చు. మొదటి రోజు మధురలోని కృష్ణ జన్మభూమి, ద్వారకాధీశ ఆలయం మరియు సాయంత్రం విశ్రాం ఘాట్ వద్ద యమునా హారతిని చూడవచ్చు. రెండవ రోజు పూర్తిగా బృందావనానికి కేటాయించి, ఉదయాన్నే బంకే బిహారీ దర్శనం, రాధా రమణ ఆలయం మరియు ఇస్కాన్ మందిరాలను సందర్శించవచ్చు. రాత్రి వేళ విద్యుత్ దీపాలతో వెలిగిపోయే ప్రేమ్ మందిర్‌ను చూడటం మరచిపోవద్దు. మూడవ రోజు గోవర్ధన పర్వత ప్రదక్షిణ, బర్సానాలోని రాధారాణి ఆలయం మరియు నందగావ్ సందర్శనతో మీ యాత్రను పరిపూర్ణం చేసుకోవచ్చు.

     బృందావన యాత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన జాగ్రత్త కోతుల విషయంలో ఉండాలి. ఇక్కడి కోతులు కళ్లజోళ్లు, ఫోన్లు మరియు చేతిలోని సంచులను క్షణాల్లో లాగేసుకుంటాయి. కాబట్టి వాటిని జాగ్రత్తగా ఉంచుకోవాలి. అలాగే, ఇక్కడి ఆలయాలన్నీ మధ్యాహ్నం 12 గంటల నుండి సాయంత్రం 4 లేదా 5 గంటల వరకు మూసివేస్తారు. కాబట్టి మీ దర్శన సమయాలను దానికి అనుగుణంగా ప్లాన్ చేసుకోవాలి. ఆహారం విషయంలో మధుర పేడా మరియు లస్సీని రుచి చూడటం ఒక మధురమైన అనుభవం. ఈ చిన్న చిన్న జాగ్రత్తలు పాటిస్తే మీ మధుర-బృందావన ధామ యాత్ర భక్తిమయం మరియు చిరస్మరణీయం అవుతుంది.

    విన్నారుగా!. మన కృష్ణ పరమాత్మ నడయాడిన ఈ దివ్య క్షేత్ర విశేషాలు! ఈ వీడియో మీకు నచ్చితే వెంటనే లైక్ చేయండి. మీ స్నేహితులకు, కుటుంబ సభ్యులకు ఈ సమాచారాన్ని షేర్ చేయండి. మరిన్ని అద్భుత క్షేత్రాల దర్శనం కోసం మా 'యాత్రా సుధ' ఛానల్‌ను ఇప్పుడే సబ్‌స్క్రైబ్ చేసుకోండి. జై శ్రీకృష్ణ! స్వస్తి !

 ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద లోయ 'గ్రాండ్ కాన్యన్' చూడాలని ఉందా? అయితే మన కడపలోని గండికోటకు బయల్దేరండి! పెన్నా నది కొండలను చీల్చుకుంటూ వెళ్లే అద్భుత దృశ్యం, పురాతన కోటలు, మరియు అబ్బురపరిచే శిల్పకళా వైభవం ఇక్కడ మిమ్మల్ని పలకరిస్తాయి. అద్భుతమైన క్యాంపింగ్ మరియు సూర్యాస్తమయ దృశ్యాల కోసం గండికోట తప్పక చూడాల్సిన ప్రదేశం. మరిన్ని వివరాల కోసం ఇప్పుడే యాత్రాసుధలో పెట్టిన  పూర్తి వీడియోను ఇప్పుడే చూడండి! క్రింద్ లింకు ఉంది. గమనించగలరు. 

 :: భారతీయ గ్రాండ్ కాన్యన్: గండికోట వైభవం :: 

    ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని కడప జిల్లాలో, పెన్నా నది తీరాన వెలసిన అద్భుత ప్రదేశం గండికోట. అమెరికాలోని ప్రసిద్ధ 'గ్రాండ్ కాన్యన్'ను తలపించేలా ఇక్కడి భూభాగం ఉండటం వల్ల దీనిని 'హిందూస్థాన్ గ్రాండ్ కాన్యన్' అని పిలుస్తారు. ఎర్రమల కొండల మధ్య నుంచి పెన్నా నది ఉరకలు వేస్తూ వెళ్తుంటే, కొండలు చీలి ఏర్పడిన భారీ లోయ (గండి) పర్యాటకులను మంత్రముగ్ధులను చేస్తుంది.

    గండికోట కేవలం ప్రకృతి ప్రసాదించిన అందమే కాదు, శతాబ్దాల చరిత్రకు సాక్షి. క్రీ.శ. 1123లో కాకతీయ రాజుల కాలంలో ఇక్కడ ఒక చిన్న మట్టికోట నిర్మించబడింది. ఆ తర్వాత పెమ్మసాని నాయకుల కాలంలో ఇది అత్యంత పటిష్టమైన రాతి కోటగా రూపుదిద్దుకుంది. దాదాపు 300 ఏళ్ల పాటు పెమ్మసాని వంశస్థుల పాలనలో ఈ కోట అజేయమైన దుర్గంగా వెలుగొందింది. ఆ తర్వాతి కాలంలో ఇది గోల్కొండ సుల్తానుల, మరియు టిప్పు సుల్తాన్ పాలనలోకి వెళ్లింది.

    కోట లోపల అడుగుపెట్టగానే మనకు హిందూ మరియు ఇస్లామిక్ శిల్పకళా రీతుల అద్భుతమైన కలయిక కనిపిస్తుంది. కోటలోని  మాధవరాయ ఆలయం విజయనగర శిల్పకళకు నిలువుటద్దం. ఆలయం శిథిలావస్థలో ఉన్నప్పటికీ, గోపురాలపై ఉన్న శిల్పాలు అప్పటి కళాకారుల నైపుణ్యాన్ని చాటిచెబుతాయి. ఆలయానికి సమీపంలోనే ఉన్న జుమ్మా మసీదు, గండికోటలోని సర్వమత సామరస్యానికి చిహ్నం. దీని మినార్లు మరియు వాస్తుశిల్పం గోల్కొండ శైలిని గుర్తుకు తెస్తాయి. ఇంక కోట అవసరాల కోసం నిర్మించిన భారీ ధాన్యపు కొట్టు, మరియు శత్రువులను బంధించే చెరసాల ఇక్కడి చారిత్రక ప్రాధాన్యతను వివరిస్తాయి.

    ప్రకృతి ప్రేమికులకు గండికోట ఒక స్వర్గధామం. లోయ అంచున నిలబడి సూర్యాస్తమయాన్ని చూడటం ఒక మరుపురాని అనుభవం. సాహస ప్రియుల కోసం ఇక్కడ టెంటింగ్ (Camping), రాక్ క్లైంబింగ్, మరియు పెన్నా నదిలో కయాకింగ్ వంటి సదుపాయాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి. రాత్రి వేళ నక్షత్రాల కింద లోయ ఒడ్డున గడపడం పర్యాటకులను విశేషంగా ఆకర్షిస్తుంది.

    గండికోట మన తెలుగు నేల గర్వించదగ్గ చారిత్రక వారసత్వం. ఆధునిక సౌకర్యాలు పెరుగుతున్న తరుణంలో, ఈ ప్రదేశాన్ని సందర్శించడం ద్వారా మన చరిత్రను తెలుసుకోవడమే కాకుండా, మన పర్యాటక రంగ అభివృద్ధికి తోడ్పడవచ్చు. ఒక ప్రశాంతమైన, సాహసోపేతమైన యాత్ర చేయాలనుకునే వారికి గండికోట సరైన గమ్యస్థానం.

:: ది స్పోటింగ్ లేక్ - చుక్కల సరస్సు (కెనడా) :: 

    ప్రకృతి ఒక్కోసారి మన ఊహకు అందని అద్భుతాలను సృష్టిస్తుంది. కెనడాలోని బ్రిటిష్ కొలంబియాలో ఉన్న 'స్పోటింగ్ లేక్' (Spotted Lake) అచ్చం అలాంటిదే. దీనిని చూడటానికి మన భూమి మీద ఉన్న ప్రదేశంలా కాకుండా, ఏదో వేరే గ్రహం మీద ఉన్న వింత సరస్సులా కనిపిస్తుంది. దీని పేరుకు తగ్గట్టుగానే ఈ సరస్సు నిండా రంగురంగుల చుక్కలు (వృత్తాలు) ఉంటాయి.

    ఈ సరస్సులో ప్రపంచంలోనే అత్యధిక మోతాదులో ఖనిజ లవణాలు ఉంటాయి. మెగ్నీషియం సల్ఫేట్, కాల్షియం, సోడియం వంటి అనేక ఖనిజాలు ఈ నీటిలో నిక్షిప్తమై ఉంటాయి. శీతాకాలం, వర్షాకాలంలో ఇది సాధారణ సరస్సులాగే ఉన్నా, వేసవి కాలం రాగానే అసలైన వింత మొదలవుతుంది. ఎండ తీవ్రతకు సరస్సులోని నీరు ఆవిరైపోతుంది. అప్పుడు నీటి అడుగున ఉన్న ఖనిజాలు వేర్వేరు రంగుల్లో (పసుపు, నీలం, ఆకుపచ్చ) భారీ వృత్తాలుగా నేలపై ప్రత్యక్షమవుతాయి.

    ఒక్కో వృత్తం (Spot) లో ఒక్కో రకమైన ఖనిజం ఎక్కువగా ఉండటం వల్ల అవి వేర్వేరు రంగుల్లో కనిపిస్తాయి. అక్కడ ఉండే స్థానిక తెగలు (First Nations) ఈ సరస్సును అత్యంత పవిత్రమైనదిగా భావిస్తారు. ఈ నీటికి జబ్బులను నయం చేసే ఔషధ గుణాలు ఉన్నాయని వారు నమ్ముతారు. మొదటి ప్రపంచ యుద్ధ సమయంలో ఇక్కడి ఖనిజాలను పేలుడు పదార్థాల తయారీకి కూడా వాడారంటే ఇందులో ఎన్ని ఖనిజాలు ఉన్నాయో అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఆకాశం నుండి చూస్తే ఈ సరస్సు ఒక పెద్ద డిజైన్ వేసినట్లుగా కనిపించే అద్భుతమైన ప్రకృతి వింత.

::  శ్రావణబెళగొళ - బాహుబలి గోమఠేశ్వర విగ్రహం :: 

భారతదేశం ఆధ్యాత్మికతకే కాదు, అద్భుతమైన శిల్పకళకు కూడా నిలయం. కర్ణాటకలోని హాసన్ జిల్లాలో ఉన్న శ్రావణబెళగొళ అనే ప్రాంతంలో, వింధ్యగిరి కొండపై వెలసిన గోమఠేశ్వర విగ్రహం ప్రపంచంలోని అద్భుతాలలో ఒకటి. 57 అడుగుల ఎత్తు ఉన్న ఈ విగ్రహం యొక్క అతిపెద్ద విశేషం ఏమిటంటే, ఇది ఒకే ఒక భారీ గ్రానైట్ శిలతో చెక్కబడిన ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద ఏకశిలా విగ్రహం.

దాదాపు వెయ్యి సంవత్సరాల క్రితం, అంటే క్రీ.శ. 981లో గంగ వంశపు మంత్రి అయిన చాముండరాయడు దీనిని నిర్మించారు. అంత ఎత్తైన కొండపైకి ఎటువంటి ఆధునిక యంత్రాలు లేని ఆ కాలంలో, అంతటి భారీ శిలను ఎలా తీసుకెళ్లారు? పై నుండి కిందకు ఎక్కడా చిన్న పొరపాటు కూడా లేకుండా అంత సుందరంగా ఎలా చెక్కారు? అనేది నేటికీ ఇంజనీర్లకు ఒక అంతుచిక్కని రహస్యం. ఈ విగ్రహం ఎంత సున్నితంగా ఉంటుందంటే, బాహుబలి చేతులు, కాళ్ళ వద్ద చెక్కబడిన తీగలు, ఆయన ముఖంలోని ప్రశాంతత చూస్తే అది రాయి అంటే నమ్మలేం.

మరో వింత ఏమిటంటే, ఇన్ని వందల ఏళ్లుగా నిరంతరం ఎండకు ఎండి, వానకు తడిసినా ఈ విగ్రహం రంగు మారదు, పాడవదు. ప్రతి 12 ఏళ్లకు ఒకసారి జరిగే 'మహా మస్తకాభిషేకం' సమయంలో వేల లీటర్ల పాలు, పసుపు, కుంకుమ, చందనంతో అభిషేకం చేస్తారు. ఆ సమయంలో విగ్రహం రంగులు మారుతూ కనిపించే దృశ్యం పర్యాటకులకు కనువిందు చేస్తుంది. అహింసను, త్యాగాన్ని బోధించే ఈ విగ్రహం భారతీయ ఇంజనీరింగ్ ప్రతిభకు ఒక నిలువుటద్దం.

:: విశ్వరూపుని వధ - ప్రకృతిలో పాప విభజన :: 

భాగవతం ఆరవ స్కంధంలో ఒక విచిత్రమైన ఘట్టం కనిపిస్తుంది. దేవతలకు గురువు లేని సమయంలో, త్వష్టా ప్రజాపతి కుమారుడైన విశ్వరూపుడు వారికి పురోహితుడిగా ఉంటాడు. ఈయనకు మూడు ముఖాలు ఉండేవి. ఒక ముఖంతో దేవతల ప్రీతి కోసం 'సోమరసాన్ని', రెండో ముఖంతో పితృదేవతల కోసం అన్నాన్ని, మూడో ముఖంతో రహస్యంగా అసురుల కోసం 'సురను' (మద్యం) సేవించేవాడు. విశ్వరూపుని తల్లి అసుర వంశానికి చెందినది కావడంతో, ఆయన దేవతల తరపున యజ్ఞం చేస్తున్నట్లు కనిపిస్తున్నా, లోలోపల అసురుల పట్ల పక్షపాతం చూపిస్తూ యజ్ఞ భాగాలను వారికి కూడా అందజేసేవాడు.

ఈ విషయాన్ని గమనించిన ఇంద్రుడు ఆగ్రహం చెంది, ధర్మ విరుద్ధంగా ప్రవర్తిస్తున్నాడనే నెపంతో తన వజ్రాయుధంతో విశ్వరూపుని మూడు తలలను నరికేస్తాడు. అయితే, ఒక బ్రాహ్మణుడిని, పైగా తన గురువుగా ఉన్న వ్యక్తిని సంహరించడం వల్ల ఇంద్రుడికి భయంకరమైన 'బ్రహ్మహత్యా పాతకం' చుట్టుకుంటుంది. ఇంద్రుడు మహానుభావుడు కాబట్టి ఆ పాపాన్ని ఏడాది పాటు భరించాడు కానీ, ఆ తర్వాత లోకకళ్యాణం కోసం ఆ పాపాన్ని నాలుగు భాగాలుగా విభజించి ప్రకృతిలోని నాలుగు అంశాలకు పంచాడు.

మొదటి భాగం భూమి తీసుకుంది. దానికి ప్రతిగా ఏటా గుంతలు పూడిపోయే వరాన్ని పొందింది. ఆ పాపమే భూమిపై 'ఎడారి' రూపంలో కనిపిస్తుంది. రెండో భాగం వృక్షాలు తీసుకున్నాయి. దానికి ప్రతిగా కొమ్మలు నరికినా మళ్ళీ చిగురించే వరాన్ని పొందాయి. వృక్షాల నుండి కారే 'జిగురు' ఆ పాపానికి చిహ్నం. మూడో భాగం నీరు తీసుకుంది. నీటి పరిమాణం ఎప్పుడూ తగ్గకూడదనే వరం పొందింది. నీటిపై తేలే 'నురుగు, బుడగలు' ఆ పాపపు రూపాలు. ఇక నాలుగో భాగాన్ని స్త్రీలు స్వీకరించారు. ప్రతిగా పురుషుల కంటే ఎక్కువ కామశక్తిని, సంతానాభివృద్ధి శక్తిని పొందారు. స్త్రీలలో కనిపించే 'నెలసరి' (ఋతుస్రావం) ఆ పాపపు అంశంగా భాగవతం చెబుతోంది.

ఈ కథ ద్వారా భాగవతం మనకు రెండు విషయాలను బోధిస్తుంది. ఒకటి, బాధ్యతాయుతమైన పదవిలో ఉన్నవారు పక్షపాతంతో వ్యవహరిస్తే వినాశనం తప్పదు. రెండు, మనం ప్రకృతిలో చూసే కొన్ని లోపాలు లేదా అసౌకర్యాలు (ఎడారి, జిగురు, నురుగు వంటివి) నిజానికి లోక రక్షణ కోసం ప్రకృతి తనపై వేసుకున్న భారాలని గ్రహించి, వాటిని గౌరవించాలి.

 :: ప్రియవ్రతుడు: భూమిపై ఏడు దీవుల సృష్టి :: 

    మనువు కుమారుడైన ప్రియవ్రతుడు గొప్ప భక్తుడు మరియు పరాక్రమవంతుడు. ఆయన పరిపాలనలో లోకమంతా ధర్మబద్ధంగా ఉండేది. అయితే, సూర్యుడు భూమి చుట్టూ తిరుగుతున్నప్పుడు, భూమిపై ఒకవైపు వెలుతురు, మరోవైపు చీకటి ఉండటం ప్రియవ్రతుడికి నచ్చలేదు. "నా పరిపాలనలో చీకటి అనేదే ఉండకూడదు, రాత్రిని కూడా పగలుగా మారుస్తాను" అని సంకల్పించాడు.

    ఆయన తన దివ్యమైన రథాన్ని ఎక్కి, సూర్యుడికి సమానమైన వేగంతో భూమి చుట్టూ ఏడు సార్లు తిరిగాడు. ఆయన రథచక్రాల వేగానికి, ఆ శక్తికి రాత్రి కూడా పగలైపోయింది. కానీ, ఆ రథచక్రాలు భూమిపై తిరిగినప్పుడు ఏర్పడిన ఏడు పెద్ద గుంతలే (Channels) కాలక్రమేణా ఏడు సముద్రాలుగా మారాయి.

    ఆ చక్రాల మధ్య మిగిలి ఉన్న భూభాగమే ఏడు ద్వీపాలుగా (జంబూ, ప్లక్ష, శాల్మలి, కుశ, క్రౌంచ, శాఖ, పుష్కర) విడిపోయింది. నేడు మనం చెప్పుకునే భౌగోళిక విభాగాలు ప్రియవ్రతుని రథ వేగం వల్ల ఏర్పడినవేనని భాగవతం చెబుతోంది.

    చివరకు బ్రహ్మదేవుడు ప్రత్యక్షమై, "రాజా! ప్రకృతి సిద్ధమైన పగలు, రాత్రులను మార్చడం సరైనది కాదు. భగవంతుని సృష్టి క్రమాన్ని గౌరవించు" అని చెప్పడంతో, ప్రియవ్రతుడు తన పంతాన్ని విడిచిపెట్టి తపస్సుకు వెళ్ళిపోతాడు.

 

నమస్కారం! 'యాత్రాసుధ' షార్ట్స్‌కు స్వాగతం. వేల ఏళ్లు గడిచినా చెక్కుచెదరని శిల్పకళా అద్భుతం గురించి మీకు తెలుసా? అదే తంజావూరు బృహదీశ్వరాలయం.

 కేవలం గ్రానైట్ రాళ్లతో నిర్మించిన ఈ ఆలయ గోపురం నీడ మధ్యాహ్న సమయంలో భూమి మీద పడదు అంటే నమ్ముతారా? 216 అడుగుల ఎత్తున ఉన్న ఈ గోపురం పైన 80 టన్నుల బరువున్న శిఖరాన్ని ఆ కాలంలోనే క్రేన్లు లేకుండా ఎలా ఎక్కించారో అది ఇప్పటికీ శాస్త్రవేత్తలకు సైతం అంతుచిక్కని రహస్యమే. తంజావూరు వెళ్తే కేవలం ఈ గుడినే కాకుండా, ఇక్కడి ప్రపంచ ప్రఖ్యాతి గాంచిన తలకాయ ఊపే బొమ్మలను, మరాఠా ప్యాలెస్‌ను చూడటం మర్చిపోకండి. చారిత్రక ప్రేమికులకు ఇది ఒక స్వర్గధామం.

"ఈ అద్భుతమైన విశేషాలను మీ మిత్రులతో తప్పకుండా షేర్ చేయండి. తంజావూరు చరిత్ర, అక్కడ దాగి ఉన్న రహస్యాలు మరియు పూర్తి యాత్రా సమాచారం గురించి తెలుసుకోవడానికి.. మేము ఇప్పుడే విడుదల చేసిన పెద్ద వీడియోను వెంటనే చూడండి! ఆ వీడియో లింక్ క్రింద ఉన్న డిస్క్రిప్షన్‌లో  ఇవ్వబడింది, గమనించగలరు. ఇలాంటి మరెన్నో ఆసక్తికరమైన విషయాల కోసం మన 'యాత్రాసుధ' ఛానల్‌ని ఇప్పుడే సబ్‌స్క్రైబ్ చేసుకోండి!"

:: తంజావూరు బృహధీశ్వరాలయం :: 

 నమస్కారం! భారతీయ సంస్కృతి, ఆధ్యాత్మిక వైభవం మరియు అద్భుత కట్టడాల సమాహారం 'యాత్రాసుధ'కు స్వాగతం. నేను మీ రాజా రావు క్రొవ్విడి. దక్షిణ భారతదేశ చరిత్రను తిరగేస్తే, చోళ సామ్రాజ్యానికి ఉన్న ప్రత్యేకత వర్ణనాతీతం. ఆ సామ్రాజ్య వైభవానికి సాక్ష్యంగా నిలిచిన తంజావూరు బృహదీశ్వరాలయం గురించి, ఆ నగరం యొక్క గొప్పతనం గురించి ఈరోజు మనం సవివరంగా చర్చించుకుందాం. యునెస్కో గుర్తించిన ఈ ప్రపంచ వారసత్వ సంపద వెనుక ఉన్న రహస్యాలేమిటో ఈ వీడియోలో చూద్దాం.

 తమిళనాడు రాష్ట్రంలో కావేరీ డెల్టా ప్రాంతంలో ఉన్న తంజావూరు, కొన్ని శతాబ్దాల పాటు శక్తివంతమైన చోళ రాజులకు రాజధానిగా విరాజిల్లింది. ఈ ప్రాంతాన్ని 'దక్షిణ భారత ధాన్యపు రాశి'గా అభివర్ణిస్తారు. పురాణాల ప్రకారం, తంజన్ అనే అసురుడిని ఇక్కడ విష్ణుమూర్తి సంహరించగా, ఆ రాక్షసుడి చివరి కోరిక మేరకు ఈ నగరానికి తంజావూరు అనే పేరు వచ్చింది. చారిత్రక కాలంలో చోళులు, పాండ్యులు, నాయకులు మరియు మరాఠా రాజులు ఇక్కడ పరిపాలన సాగించి, ఒక్కొక్కరు తమదైన శిల్పకళా ముద్రను ఈ నేల మీద వదిలి వెళ్లారు.

 క్రీస్తు శకం 1010లో రాజరాజ చోళుడు నిర్మించిన ఈ ఆలయం 'పెద్ద కోవెల'గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ ఆలయ నిర్మాణంలో సుమారు 1.3 లక్షల టన్నుల గ్రానైట్ రాయిని ఉపయోగించారు. విశేషమేమిటంటే, తంజావూరు చుట్టుపక్కల వంద కిలోమీటర్ల మేర ఎక్కడా గ్రానైట్ లభించదు. మరి అంతటి బరువైన రాళ్లను ఇక్కడికి ఎలా చేర్చారు అనేది నేటికీ అబ్బురపరిచే విషయం. గర్భాలయ గోపురం 216 అడుగుల ఎత్తు కలిగి ఉండి, పైభాగంలో 80 టన్నుల బరువున్న ఏకశిల ఉంటుంది. దీనిని పైకి చేర్చడానికి ఆ రోజుల్లోనే ఆరు కిలోమీటర్ల పొడవైన ఇసుక వంతెనను నిర్మించారని చరిత్రకారులు చెబుతారు.

 ఈ ఆలయంలో కొలువై ఉన్న లింగరూప శివుడు అఖండమైన వాడు, అందుకే ఆయనను బృహదీశ్వరుడు అంటారు. గుడి ప్రాంగణంలో ఉన్న నంది విగ్రహం కూడా ఒకే రాతితో చెక్కబడినది, ఇది భారతదేశంలోనే రెండో అతిపెద్ద నంది. గోడలపై ఉన్న చోళ కాలం నాటి చిత్రలేఖనాలు, 108 భరతనాట్య భంగిమలను సూచించే శిల్పాలు మన ప్రాచీన కళా వైభవానికి నిలువుటద్దాలు. ఇక్కడి గోపురం నీడ మధ్యాహ్న సమయాన భూమిపై పడకపోవడం అనేది ప్రాచీన వాస్తు శిల్పుల గణిత ప్రావీణ్యానికి నిదర్శనం.

 తంజావూరులో బృహదీశ్వరాలయంతో పాటు చూడవలసినవి ఎన్నో ఉన్నాయి. మరాఠా ప్యాలెస్ సముదాయం, అందులోని ఆర్ట్ గ్యాలరీ శతాబ్దాల నాటి కాంస్య విగ్రహాలకు నిలయం. సరస్వతీ మహల్ లైబ్రరీలో అత్యంత అరుదైన తాళపత్ర గ్రంథాలు, ప్రపంచ దేశాల పురాతన పటాలు భద్రపరచబడి ఉన్నాయి. తంజావూరు గ్లాస్ పెయింటింగ్స్ మరియు తలకాయ ఊపే బొమ్మలు ఇక్కడి కళాకారుల ప్రతిభకు గుర్తులు. ఇక్కడి సంగీతం, ముఖ్యంగా కర్ణాటక శాస్త్రీయ సంగీతంతో ఈ నగరానికి విడదీయరాని అనుబంధం ఉంది.

 హైదరాబాద్ నుండి తంజావూరు వెళ్లాలనుకునే వారు నేరుగా రైలు ప్రయాణం లేదా విమాన మార్గంలో తిరుచిరాపల్లి (ట్రిచీ) చేరుకుని, అక్కడి నుండి గంటన్నర ప్రయాణంతో తంజావూరు చేరవచ్చు. అక్టోబర్ నుండి మార్చి వరకు వాతావరణం ప్రశాంతంగా ఉండి సందర్శనకు అనువుగా ఉంటుంది. నగరంలో యాత్రికుల కోసం సాధారణ లాడ్జీల నుండి ప్యాలెస్ హోటళ్ల వరకు అన్ని రకాల వసతి సౌకర్యాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి. తంజావూరు వెళ్ళినప్పుడు అక్కడి స్థానిక రుచులను, ముఖ్యంగా 'తంజావూరు థాలి'ని రుచి చూడటం మర్చిపోకండి.

 చూశారుగా! తంజావూరు కేవలం ఒక పుణ్యక్షేత్రం మాత్రమే కాదు, మన పూర్వీకుల మేధస్సును చాటిచెప్పే ఒక గొప్ప విజ్ఞాన కేంద్రం. ఈ వీడియో మీకు నచ్చితే మీ మిత్రులతో పంచుకోండి మరియు మీ అభిప్రాయాలను కామెంట్ రూపంలో మాకు తెలియజేయండి. ఇలాంటి మరెన్నో అద్భుతమైన యాత్ర విశేషాల కోసం, మన 'యాత్రాసుధ' ఛానల్‌ని ఇప్పుడే సబ్‌స్క్రైబ్ చేసుకోండి. నోటిఫికేషన్ల కోసం బెల్ ఐకాన్‌ను క్లిక్ చేయండి. జై హింద్!

 

:: మనుషులు లేని చోట వేల బొమ్మల నివాసం - బొమ్మల ద్వీపం! :: 

    నమస్కారం! ఈరోజు జీవనస్రవంతిలో మనం ఒక వింత ప్రపంచంలోకి వెళ్దాం. సాధారణంగా బొమ్మలు అంటే పిల్లలకు ఇష్టం, చూడగానే మనసుకి ఉల్లాసాన్నిస్తాయి. కానీ ప్రపంచంలో ఒక ద్వీపం ఉంది.. అక్కడ వేల సంఖ్యలో బొమ్మలు ఉంటాయి, కానీ అవి మిమ్మల్ని నవ్వించవు సరే కదా, భయపెడతాయి. అదే మెక్సికోలోని 'ఇస్లా డి లాస్ మునెకాస్' లేదా 'బొమ్మల ద్వీపం'.

    ఈ వింత వెనుక ఒక హృదయ విదారకమైన మరియు మిస్టరీతో కూడిన కథ ఉంది. దాదాపు 50 ఏళ్ల క్రితం, డాన్ జూలియన్ శాంటానా అనే వ్యక్తి లోకాన్ని వదిలేసి ఈ నిర్జన ద్వీపానికి వచ్చి ఒంటరిగా జీవించడం ప్రారంభించాడు. ఒకరోజు ఆ ద్వీపం ఒడ్డున ఒక చిన్నారి మృతదేహం ఆయనకు కనిపించింది. ఆ పాప ఆత్మకు శాంతి కలగాలని, ఆమె ఆత్మ తనను వేధించకూడదని ఆయన అక్కడే దొరికిన ఒక పాత బొమ్మను ఒక చెట్టుకు కట్టేశాడు.

     అక్కడితో ఆగలేదు.. ఆ రోజు నుండి జూలియన్ పిచ్చిగా మారిపోయి, కాలువల్లో దొరికిన పాత బొమ్మలను, చెత్తలో పారేసిన విరిగిన బొమ్మలను సేకరించి ద్వీపమంతా చెట్లకు వేలాడదీయడం మొదలుపెట్టాడు. విరిగిపోయిన చేతులు, కళ్ళు లేని ముఖాలు, మాసిపోయిన దుస్తులతో ఉన్న ఆ వేల బొమ్మలు ఇప్పుడు ఆ ద్వీపమంతా కనిపిస్తాయి. విచిత్రం ఏమిటంటే, 2001లో జూలియన్ సరిగ్గా ఆ పాప ఎక్కడైతే చనిపోయిందో, అదే ప్రదేశంలో మరణించి కనిపించాడు.

    నేడు ఈ ద్వీపం ఒక వింత పర్యాటక ప్రాంతంగా మారింది. రాత్రి వేళల్లో ఆ బొమ్మలు ఒకదానితో ఒకటి మాట్లాడుకుంటాయని, వాటి కళ్ళు కదులుతాయని అక్కడికి వెళ్లేవారు చెబుతుంటారు. ప్రకృతిలోని వింతలు, మనుషుల నమ్మకాలు కలిస్తే ఇలాంటి విచిత్రాలే పుడుతుంటాయి. మరో ఆసక్తికరమైన అంశంతో మళ్ళీ కలుద్దాం. చూస్తూనే ఉండండి మీ జీవనస్రవంతి!

 

:: యశోదమ్మ - అక్షర ముద్రల వెనుక మాతృప్రేమ :: 

    నమస్కారం! భాగవతసుధకు స్వాగతం. కృష్ణుడు వెన్న దొంగిలించడం, యశోదమ్మ ఆ వెన్నను దాచడానికి ప్రయత్నించడం మనందరికీ తెలిసిన కథలే. కానీ, గోకులంలో యశోదమ్మ వాడే మట్టి కుండల వెనుక ఒక అద్భుతమైన రహస్యం ఉంది. యశోదమ్మ మహారాణి అయినప్పటికీ, తన బిడ్డ కోసం తనే స్వయంగా కొన్ని పనులు చేసేది. అందులో ముఖ్యమైనది, కుమ్మరి దగ్గర నుండి తెచ్చిన కొత్త కుండలపై అక్షరాలు చెక్కడం లేదా రాయడం.

     గోకులంలో వెన్న నిలువ చేసే ప్రతి కుండ మీద యశోదమ్మ 'కృష్ణ' అని కానీ, లేదా వేద మంత్రాలలోని పవిత్ర అక్షరాలను కానీ రాసేది. ఒకసారి ఒక గోపిక ఆశ్చర్యంతో అడిగింది—"అమ్మా! నీ కొడుకు ఎలాగో కుండలు పగులగొట్టి వెన్న దొంగిలిస్తాడు కదా, మళ్ళీ ఈ కుండల మీద అక్షరాలు రాసే శ్రమ నీకు ఎందుకు?" అని.

    దానికి యశోదమ్మ చిరునవ్వుతో ఇలా సమాధానమిచ్చింది: "అమ్మా! నా బిడ్డ వెన్న దొంగిలిస్తున్నాడని నాకు తెలుసు. వాడు ఆ కుండను పగులగొట్టినప్పుడు, ఆ కుండపై ఉన్న అక్షరాలు ముక్కలై వెన్నలో కలుస్తాయి. నా బిడ్డ ఆ వెన్నను తింటున్నప్పుడు, ఆ అక్షర జ్ఞానం కూడా వాడి కడుపులోకి వెళ్తుంది. నా కొడుకు బలవంతుడిగానే కాదు, గొప్ప జ్ఞానిగా కూడా ఎదగాలన్నదే నా తపన."

    నిజానికి కృష్ణుడు సాక్షాత్తు పరమాత్మ, సర్వ విద్యలకు మూలపురుషుడు. కానీ ఒక తల్లిగా యశోదమ్మ పడే తపన ఇక్కడ అద్భుతం. ఆహారంతో పాటు అక్షరాన్ని, సంస్కారాన్ని కూడా బిడ్డకు అందించాలనే ఆమె ఆలోచన నేటి తల్లిదండ్రులకు ఒక గొప్ప పాఠం. ఆమె రాసిన ప్రతి అక్షరం ఒక మంత్రంలా మారి ఆ వెన్నను దైవికమైన ప్రసాదంగా మార్చేది. అందుకే కృష్ణుడు కూడా వేరే ఇళ్ళలో కంటే, తన తల్లి అక్షర ముద్రలు వేసిన కుండలోని వెన్ననే అమితంగా ఇష్టపడేవాడు.

    మనం చేసే ప్రతి పనిలోనూ భగవంతుని నామం ఉంటే, ఆ పని పవిత్రమవుతుందని ఈ కథ మనకు చెబుతుంది. యశోదమ్మ మాతృహృదయానికి నిదర్శనమైన ఈ కథ మీ అందరికీ నచ్చిందని , లైక్ చేస్తారని, ఛానల్ ను  సబ్ స్క్రైబ్ చేసుకుంటారని  ఆశిస్తున్నాను.  స్వస్తి!

 

:: హరిద్వార్ - దేవలోకపు వాకిలి :: 

    భారతీయ ఆధ్యాత్మిక భూపటంలో 'హరిద్వార్' ఒక అద్భుతమైన అధ్యాయం. హరిద్వార్ అంటే 'హరి' (విష్ణువు) కు దారి లేదా 'హర' (శివుడు) కు ద్వారం అని అర్థం. ఏడు పుణ్య క్షేత్రాలలో (సప్తపురులు) ఒకటిగా పేరుగాంచిన ఈ నగరం, వేల ఏళ్లుగా భక్తులకు మోక్షద్వారంగా నిలుస్తోంది. నేటి 'యాత్రాసుధ'లో గంగా తరంగాల మధ్య హరిద్వార్ ఆధ్యాత్మిక వైభవాన్ని కళ్ళకు కట్టినట్లు చూద్దాం. ఉత్తరాఖండ్ రాష్ట్రంలొ నెలకొన్న ఈ పట్టణం సముద్రమట్టానికి  సుమారు 314 మీటర్ల ఎత్తులో ఉంది.గంగానది పర్వతాలను వీడి మైదాన ప్రాంతంలోకి ప్రవేశించే తొలి ప్రదేశం. అందుకే దీనిని 'గంగాద్వార్' అని కూడా పిలుస్తారు. భౌగోళికంగా ఇది డెహ్రాడూన్ మరియు రిషికేశ్‌లకు సమీపంలో ఉండి, ఉత్తర భారత యాత్రలకు ప్రధాన ద్వారంగా నిలుస్తోంది. భారతీయ సనాతన సంస్కృతిలో 'మోక్షపురి'గా పిలవబడే ఈ నగరం, కేవలం ఒక పర్యాటక ప్రాంతం కాదు; అది వేల ఏళ్ల విశ్వాసం, కోట్లాది మంది భారతీయుల ఆత్మగౌరవం. . ఇక్కడికి రాగానే గాలిలో వినిపించే శంఖారావాలు, గంగా నదీ ప్రవాహ సవ్వడి పర్యాటకుడిని భౌతిక ప్రపంచం నుండి ఆధ్యాత్మిక లోకానికి తీసుకెళ్తాయి.

    హరిద్వార్ చరిత్ర సముద్ర మథన కాలం నాటి అద్భుత ఘట్టాలతో ముడిపడి ఉంది. అమృత భాండం కోసం దేవదానవులు ఆకాశంలో పోరాడుతున్నప్పుడు, నాలుగు అమృత బిందువులు భూమిపై రాలాయి. అందులో ఒక బిందువు ఇక్కడి 'బ్రహ్మకుండం'లో పడిందని పురాణాలు ఘోషిస్తున్నాయి. అందుకే ఇక్కడ గంగా స్నానం అంటే కేవలం నీటిలో మునగడం కాదు, ఆ సాక్షాత్ అమృతాన్ని స్పృశించడమే! భగీరథుని తపస్సుకు మెచ్చి దివి నుండి భువికి దిగివచ్చిన గంగమ్మ, తన పూర్వీకుల పాపాలను కడిగివేసినట్లే, ఇక్కడ స్నానమాచరిస్తే మన జన్మజన్మల కల్మషాలు తొలగిపోతాయని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం.

    హరిద్వార్ శీతోష్ణస్థితి కూడా ప్రకృతి వింతే. వేసవిలో సూర్యకిరణాలు సుర్రుమంటున్నా, గంగానది ఒడ్డున నిలబడితే హిమాలయాల నుండి వచ్చే చల్లని గాలులు మనసును కుదుటపరుస్తాయి. శీతాకాలంలో (అక్టోబర్ నుండి మార్చి వరకు) ఇక్కడి వాతావరణం పట్టువస్త్రంలా మెత్తగా, హాయిగా ఉంటుంది. ఉష్ణోగ్రతలు 6°C కి పడిపోతాయి. యాత్రకు ఇదే అత్యంత అనుకూలమైన సమయం.వేసవిలో (ఏప్రిల్ నుండి జూన్ వరకు) ఉష్ణోగ్రతలు 35°C నుండి 40°C వరకు ఉండవచ్చు.. వర్షాకాలంలో గంగానది ఉధృతంగా ప్రవహిస్తుంది కాబట్టి పర్యటనకు కొంత ఇబ్బందిగా ఉంటుంది అయితే, ప్రతి పన్నెండు ఏళ్లకు ఒకసారి జరిగే 'కుంభమేళా' సమయంలో హరిద్వార్ ఒక జనసముద్రమై పోతుంది. ఆ సమయంలో ఇక్కడ గంగా స్నానం చేయడం అనేది ప్రతి హిందువు జీవితకాల స్వప్నం. 

    హరిద్వార్‌ గుండెకాయ వంటిది 'హర్ కీ పౌరీ'. అంటే 'ఈశ్వరుడి పాద ముద్రలు' అని అర్థం. ఇక్కడే బ్రహ్మకుండం ఉంది. . ఇక్కడి గంగానదిలో స్నానమాచరిస్తే జన్మజన్మల పాపాలు ప్రక్షాళన అవుతాయని కోట్లాది మంది భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం. గంగామాత నిర్మలమైన జలధారలు ఇక్కడ భక్తుల మనసులను పవిత్రం చేస్తాయి. ఇక్కడ ప్రతిరోజూ సాయంత్రంవేళ జరిగే గంగా హారతిని చూడకుండా ఎవరూ తిరిగి రాలేరు. వేల సంఖ్యలో వెలిగే నెయ్యి దీపాలు నదిలో తేలుతుంటే, ఆకాశంలోని నక్షత్రాలన్నీ గంగమ్మ ఒడిలోకి దిగివచ్చాయా అన్నట్లుగా ఉంటుంది.

     హరిద్వార్ కేవలం నదీ తీరమే కాదు, శక్తి పీఠాల నిలయం కూడా. శివాలిక్ పర్వత శ్రేణిలోని 'బిల్వ పర్వతం' పై కొలువైన మానసా దేవి, 'నీల పర్వతం' పై వెలసిన చండీ దేవి ఆలయాలు క్షేత్రానికి రక్షణ కవచాల్లా ఉంటాయి. భక్తులు ఈ కొండలపైకి రోప్‌వే ద్వారా వెళ్తూ, హరిద్వార్ నగరం మొత్తాన్ని పక్షి కన్నుతో చూస్తూ పొందే అనుభూతి వర్ణనాతీతం. ఇక్కడ అమ్మవారిని దర్శించుకుంటే కోరిన కోర్కెలు నెరవేరుతాయని ప్రతీతి. శివుని మామగారైన దక్ష ప్రజాపతి యజ్ఞం చేసిన 'కన్ఖల్' ప్రాంతం, కళాత్మకమైన భారత్ మాతా మందిర్ ఇక్కడి మరిన్ని విశేషాలు. అద్దాల పనితనంతో నిర్మించిన పవన్ థాం చూడదగ్గ  శిల్పకళతో అలరారుతూ ఉంటుంది. 

     హరిద్వార్ అంటేనే ఉత్సవాల నిలయం. ప్రతి 12 ఏళ్లకు ఒకసారి జరిగే మహా కుంభమేళా ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద ఆధ్యాత్మిక వేడుక. కోట్లాది మంది భక్తులు ఇక్కడ పవిత్ర స్నానమాచరిస్తారు. అలాగే ప్రతి ఆరు సంవత్సరాలకూ అర్థ కుంభమేళా జరుగుతుంది. శ్రావణ మాసంలో జరిగే కాన్వడ్ యాత్రలో  శివభక్తులు గంగాజలాన్ని కావళ్లతో తీసుకెళ్లి శివునికి అభిషేకం చేస్తారు.

    హైదరాబాద్ నుండి ఈ మోక్షపురికి చేరుకోవడం ఇప్పుడు చాలా సులభమైంది. విమానంలో రావాలనుకునే వారు శంషాబాద్ నుండి డెహ్రాడూన్ చేరుకుని, అక్కడి నుండి కేవలం ఒక గంట ప్రయాణంతో హరిద్వార్ చేరుకోవచ్చు. రైలు ప్రయాణాన్ని ఆస్వాదించే వారు ఢిల్లీ మార్గంలో ఇక్కడికి చేరుకోవచ్చు. ఇక వసతి విషయానికి వస్తే, గంగా తీరాన ఉన్న శాంతికుంజ్ వంటి ఆశ్రమాలు మనశ్శాంతిని ప్రసాదిస్తాయి. లగ్జరీ కావాలనుకునే వారికి అత్యాధునిక హోటళ్లు కూడా అందుబాటులో ఉన్నాయి. కేవలం భక్తి కోసమే కాదు, భారతీయత ప్రాభవాన్ని కళ్లారా చూడటానికైనా జీవితంలో ఒక్కసారైనా హరిద్వార్ వెళ్లాల్సిందే. ఆ గంగానది పిలుపు మీకోసం ఎప్పుడూ వినిపిస్తూనే ఉంటుంది!

 

 

:: మరణం లేని వింత జీవి - తురిటోప్సిస్ డోర్నీ :: 

     నమస్కారం.జీవనస్రవంతికి స్వాగతం!  'పుట్టిన ప్రతి ప్రాణి మరణించక తప్పదు' అనేది ప్రకృతి ధర్మం. కానీ, ఈ సృష్టిలో మరణమే లేని ఒక జీవి ఉందంటే మీరు నమ్ముతారా? అవును, సముద్ర గర్భంలో నివసించే 'తురిటోప్సిస్ డోర్నీ'  అనే ఒక రకమైన జెల్లీ ఫిష్‌కు శాస్త్రీయంగా మరణం లేదు. దీనిని శాస్త్రవేత్తలు 'ఇమ్మోర్టల్ జెల్లీ ఫిష్' అని పిలుస్తారు. సాధారణంగా ఏ ప్రాణి అయినా పుట్టడం, పెరగడం, ముసలితనం రావడం, ఆపై మరణించడం జరుగుతుంది. కానీ ఈ జెల్లీ ఫిష్ కథే వేరు.

    ఈ జెల్లీ ఫిష్‌కు ఏదైనా ప్రమాదం సంభవించినా, ఆహారం దొరక్కపోయినా లేదా వయసు పైబడి ముసలితనం వచ్చినా.. అది చనిపోదు. బదులుగా తన శరీరంలోని కణాలను మార్చుకుని, మళ్ళీ తన బాల్య దశలోకి (Polyp stage) వెళ్ళిపోతుంది. అంటే, ఒక ముసలివాడు మళ్ళీ చిన్న పిల్లాడిగా మారిపోయినట్లు అన్నమాట! ఇలా అది ఎన్నిసార్లయినా తన వయసును వెనక్కి తిప్పుకోగలదు. దీనిని జీవశాస్త్రంలో 'ట్రాన్స్ డిఫరెన్సియేషన్'  అంటారు. బయట నుంచి ఏదైనా శత్రువు వచ్చి చంపేస్తే తప్ప, సహజ సిద్ధమైన మరణం దీనికి రాదు.

    ఈ వింతను చూస్తుంటే మనకు ఒక విషయం అర్థమవుతుంది. ఆ చిన్న జీవి మనుగడ కోసం తనను తాను ఎలా మార్చుకుంటుందో, మనం కూడా జీవితంలో ఎదురయ్యే కష్టాలకు కుంగిపోకుండా మనల్ని మనం కొత్తగా ఆవిష్కరించుకోవాలి. ముసలితనం అనేది కేవలం శరీరానికే కానీ, మనసులోని ఉత్సాహానికి కాదని ఈ జెల్లీ ఫిష్ నిరూపిస్తోంది. అలసట వచ్చినప్పుడు ఆగిపోవడం కాదు, కొత్తగా మళ్ళీ ప్రయాణాన్ని మొదలుపెట్టడమే అసలైన జీవన స్రవంతి.

     ప్రకృతిలో ఇలాంటి వింతలు ఎన్నో ఉన్నాయి. అవి మనకు ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించడమే కాదు, బ్రతకడం వెనుక ఉన్న రహస్యాలను కూడా చెబుతాయి. బాగుందా? బాగుంటే లైక్ చేయండి. మరిన్ని వింతలు తెలుసుకోవడానికి జీవనస్రవంతి ఛానల్ ను సబ్ స్క్రైబ్ చేసుకోండి. స్వస్తి! 

 

:: కొండచిలువ నేర్పిన పాఠం - ప్రహ్లాదుని అంతర్మథనం :: 

     నమస్కారం. భాగవతసుధకు స్వాగతం.  మనకు ప్రహ్లాదుడు అనగానే  నరసింహ స్వామి, హిరణ్యకశిపుడు గుర్తుకొస్తారు. కానీ భాగవతం 7వ స్కంధంలో, ప్రహ్లాదుడు చక్రవర్తిగా ఉన్నప్పుడు జరిగిన ఒక వింతైన సంఘటన ఉంది. ఆయన ఒకసారి కావేరీ నది తీరాన పడి ఉన్న ఒక అవధూతను చూశాడు. ఆ అవధూత ఎంతో బలంగా, తేజస్సుతో ఉన్నాడు. కానీ ఆయన ఏ పనీ చేయడం లేదు, కనీసం ఆహారం కోసం కూడా వెతకడం లేదు. ప్రహ్లాదుడు ఆశ్చర్యపోయి "స్వామీ! మీరు ఏ పనీ చేయకుండా ఇంత శక్తివంతంగా ఎలా ఉన్నారు?" అని అడిగాడు.

     అప్పుడు ఆ అవధూత తనకు గురువుగా ఉన్న 'అజగరం' (కొండచిలువ) గురించి చెబుతాడు. కొండచిలువ ఆహారం కోసం పరిగెత్తదు. అది ఒక చోట పడి ఉంటుంది. దైవవశాత్తు ఏ ఆహారం తన నోటి వద్దకు వస్తే దాన్నే తింటుంది, రాకపోతే రోజుల తరబడి ఉపవాసం ఉంటుంది. దాని నుంచి తాను 'అజగర వ్రతాన్ని' నేర్చుకున్నానని చెబుతాడు. అంటే.. ప్రారబ్ధవశాత్తు ఏది వస్తే అది అనుభవించడం, ఏదీ రాకపోయినా కృంగిపోకుండా భగవత్ చింతనలో ఉండటం.

     ఈ కథ ద్వారా ఆ అవధూత ప్రహ్లాదుడికి ఒక రహస్యం బోధిస్తాడు. "మనం సుఖం కోసం పడే తాపత్రయం, దుఃఖాన్ని దూరం చేసుకోవడానికి పడే ఆరాటం.. ఈ రెండూ మనల్ని భగవంతుడికి దూరం చేస్తాయి. తేనెటీగ తేనెను కూడబెట్టి ఇతరుల పాలు చేస్తుంది. కానీ కొండచిలువ మాత్రం తన వద్దకు వచ్చిన దానితోనే తృప్తి పడుతుంది." ఈ మాటలు విన్న ప్రహ్లాదుడు, ఒక చక్రవర్తిగా రాజ్యాన్ని ఏలుతున్నా.. మనసులో మాత్రం ఆ అజగర వ్రతాన్నే (సమస్థితిని) ఆచరించాలని నిశ్చయించుకుంటాడు.

     మిత్రులారా! ఈ కథ మనకు చెప్పేది సోమరితనం కాదు, 'తృప్తి'. ప్రయత్నం మనం చేయాలి, కానీ ఫలితం విషయంలో కొండచిలువలాంటి నిశ్చలమైన బుద్ధి ఉండాలి. అప్పుడే మనం నిజమైన భాగవతులం అవుతాం. ఈ కథ నచ్చితే లైక్ చెయ్యండి. మరిన్ని భాగవత కథలకు ఛానల్ ను సబ్ స్క్రైబ్ చేసుకోండి. స్వస్తి! 

 శిలలు సైతం సంగీతాన్ని పలికిస్తాయని మీకు తెలుసా? రత్నాలు రాశులుగా పోసి అమ్మిన వీధులు.. ఆకాశాన్ని తాకే రాజగోపురాలు.. శతాబ్దాల చరిత్రకు మూగసాక్ష్యాలుగా నిలిచిన శిథిలాలు. భారతీయ శిల్పకళా వైభవానికి నిలువుటద్దం.. మన హంపి!

రామాయణ కాలపు కిష్కింధ నుంచి.. విజయనగర సామ్రాజ్య స్వర్ణయుగం వరకు.. ప్రతి రాయి ఒక కథ చెబుతుంది. 50 రూపాయల నోటు మీద కనిపించే ఆ రాతి రథం రహస్యం ఏమిటి? ఆ రాతి స్తంభాల నుంచి సప్తస్వరాలు ఎలా పుడుతున్నాయి? ఈ అంతుచిక్కని అద్భుతాల సమాహారమే ఈనాటి మన యాత్ర.

 హంపి వైభవాన్ని, అక్కడి ఆధ్యాత్మిక రహస్యాలను సంపూర్ణంగా తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నారా? అయితే ఈ వీడియో క్రింద ఉన్న 'రిలేటెడ్ వీడియో' లింక్‌ను లేదా డిస్క్రిప్షన్‌లోని లింక్‌ను క్లిక్ చేసి పూర్తి వీడియోను ఇప్పుడే వీక్షించండి. మన సంస్కృతిని తెలుసుకుందాం.. పదిమందికీ చాటిచెబుదాం. మరిన్ని విశేషాల కోసం మన 'యాత్రాసుధ' ఛానల్‌ను సబ్‌స్క్రైబ్ చేసుకోండి!

:: హంపి క్షేత్రము ::  

    

    `నమస్కారం! భారతీయ ఇతిహాసాల పుటల్లోనూ, చరిత్ర గమనంలోనూ తనకంటూ ఒక ప్రత్యేక స్థానాన్ని సంపాదించుకున్న అద్భుత నగరి గురించి ఈరోజు మనం తెలుసుకోబోతున్నాం. తుంగభద్రా నదీ తీరాన, రాతి కొండల మధ్య నిద్రాణమై ఉన్న స్వర్ణ నగరి... హంపి. ఒకప్పుడు విజయనగర సామ్రాజ్యం అంటే ప్రపంచ దేశాలే గజగజ వణికిపోయేవి, ఇక్కడి సంపదను చూసి అసూయ పడేవి. పర్షియా రాయబారి అబ్దుల్ రజాక్ మాటల్లో చెప్పాలంటే, ‘కన్ను చూడని, చెవి వినని అద్భుత నగరం ఈ హంపి’. రండి, ఈ శిథిలాల్లో దాగి ఉన్న వైభవాన్ని మన 'యాత్రాసుధ'లో అన్వేషిద్దాం.

    కర్ణాటక రాష్ట్రంలోని బళ్ళారి జిల్లాలో ఉన్న ఈ హంపి, కేవలం ఒక పర్యాటక ప్రాంతం మాత్రమే కాదు, ఇది ఒకప్పుడు ప్రపంచంలోనే అత్యంత ధనిక నగరాల్లో ఒకటి. 14వ శతాబ్దంలో హరిహర రాయలు, బుక్కరాయల ద్వారా స్థాపించబడిన విజయనగర సామ్రాజ్యం, శ్రీకృష్ణదేవరాయల కాలంలో తన అత్యున్నత శిఖరాలకు చేరుకుంది. అప్పట్లో ఇక్కడ వజ్రాలు, వైఢూర్యాలను వీధుల్లో రాశులుగా పోసి అమ్మేవారని విదేశీ యాత్రికుల కథనాలు చెబుతున్నాయి. నేడు మనం చూస్తున్న ఈ రాతి కట్టడాలు ఆనాటి ఇంజనీరింగ్ అద్భుతాలకు సజీవ సాక్ష్యాలు.

    హంపికి వెన్నెముక వంటిది శ్రీ విరూపాక్షేశ్వర ఆలయం. దీనిని 'పంపాపతి క్షేత్రం' అని కూడా పిలుస్తారు. ఈ ఆలయం ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, హంపి నగరం మొత్తం దాడులకు గురై శిథిలమైనా, ఏడవ శతాబ్దం నుండి నేటి వరకు ఇక్కడ నిత్య పూజలు ఆగలేదు. సుమారు 165 అడుగుల ఎత్తు ఉన్న రాజగోపురం అప్పట్లోనే శిల్పుల నైపుణ్యానికి ఒక మచ్చుతునక. ఈ ఆలయ గర్భాలయంలోని పరమశివుడు పంపా దేవిని (తుంగభద్రా నది) వివాహం చేసుకున్న ప్రదేశంగా దీనిని భక్తులు కొలుస్తారు.

    విరూపాక్ష ఆలయంలో ఒక వింత ఉంది, అది ఇప్పటికీ శాస్త్రవేత్తలను ఆశ్చర్యపరుస్తుంది. ఆలయ గోడపై రాజగోపురం నీడ తలకిందులుగా పడటం ఇక్కడి ప్రత్యేకత. ఇది ఆనాటి శిల్పులకు 'పిన్ హోల్ కెమెరా' టెక్నాలజీపై ఉన్న అవగాహనకు నిదర్శనం. ఆధునిక కెమెరాలు రాకముందే, కాంతి ప్రసరణను ఉపయోగించి ఇంతటి అద్భుతాన్ని ఎలా సృష్టించారో అర్థం చేసుకోవడం నిజంగా ఒక గొప్ప అనుభవం. హంపిని సందర్శించే ప్రతి ఒక్కరూ ఈ నీడను చూసి తీరాల్సిందే.

    చరిత్ర కంటే ముందు హంపికి ఒక పవిత్రమైన పురాణ నేపథ్యం ఉంది. రామాయణంలో వర్ణించిన వానర రాజధాని 'కిష్కింధ' ఇదేనని నమ్ముతారు. శ్రీరాముడు సీతమ్మ కోసం వెతుకుతూ హనుమంతుడిని, సుగ్రీవుడిని కలుసుకున్న ప్రదేశం ఇదే. తుంగభద్రా నది పక్కన ఉన్న మాతంగ పర్వతం మీదనే సుగ్రీవుడు ఆశ్రయం పొందాడని, అలాగే పంపా సరోవరం తీరంలోనే శబరి రాముడి కోసం నిరీక్షించిందని స్థల పురాణం చెబుతోంది. ఇక్కడి ప్రతి రాయిలోనూ ఒక రామాయణ ఘట్టం దాగి ఉన్నట్లు మనకు అనిపిస్తుంది.

    హనుమంతుడు జన్మించిన కొండగా భావించే అంజనాద్రి హంపికి సమీపంలోనే ఉంది. సుమారు 575 మెట్లు ఎక్కి ఈ కొండపైకి చేరుకుంటే, చుట్టూ ఉన్న హంపి శిథిలాలు, పచ్చని పొలాలు, తుంగభద్రా నది ఒక సుందర దృశ్యంగా కనిపిస్తాయి. ఆధ్యాత్మిక సాధకులకు, ప్రకృతి ప్రేమికులకు ఈ కొండ ఒక స్వర్గధామం. అలాగే మాతంగ పర్వతం పై నుండి చూస్తే సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయాలు మనసును మైమరిపిస్తాయి. ఈ ప్రాంతమంతా ఒక అలౌకిక ప్రశాంతతను అందిస్తుంది.

    హంపి యాత్రలో అత్యంత ముఖ్యమైన ఘట్టం విజయ విఠల ఆలయ సందర్శన. ఇది విజయనగర రాజుల కళాభిరుచికి పరాకాష్ట. ఈ ఆలయ ఆవరణలోకి అడుగుపెట్టగానే మనకు ఒక దివ్యమైన లోకంలో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. విజయనగర శైలిలో నిర్మించిన మంటపాలు, వాటిపై చెక్కిన సూక్ష్మమైన శిల్పాలు భారతీయ శిల్పకళా వైభవాన్ని చాటిచెబుతాయి. యుద్ధ వీరుల విగ్రహాలు, నాట్యగత్తెలు, జంతువుల రూపాలు ఎంతో సహజంగా చెక్కబడ్డాయి.

    భారతీయ కరెన్సీ నోటు 50 రూపాయల మీద ఉండే ఆ రాతి రథం మన హంపిలోని విజయ విఠల ఆలయంలోనే ఉంది. ఇది కేవలం ఒక రథం కాదు, రాతిలో మలిచిన ఒక కావ్యం. ఒకే రాతిలో చెక్కినట్లు కనిపించే ఈ రథం చక్రాలు ఒకప్పుడు నిజంగానే తిరిగేవి అంటే ఆనాటి ఇంజనీరింగ్ స్థాయిని ఊహించవచ్చు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా పర్యాటకులు ఈ రథాన్ని దర్శించుకోవడానికి క్యూ కడతారు. ఇది మన భారతదేశానికి ఒక గొప్ప గుర్తింపు.

    విజయ విఠల ఆలయ మండపంలోని 56 స్తంభాలు మరో అద్భుతం. ఈ రాతి స్తంభాలను మెల్లగా తడితే 'సరిగమపధని' అనే సప్తస్వరాలు వినిపిస్తాయి. దీనిని గమనించిన బ్రిటిష్ వారు, ఆ స్తంభాల లోపల ఏమైనా ఉన్నాయేమోనని రెండింటిని కోసి చూశారు. కానీ లోపల ఏమీ లేదు, కేవలం రాతి పొరలు మాత్రమే ఉన్నాయి. ఆ రాతిని ఎలా మలిస్తే సంగీతం పుడుతుందో ఇప్పటికీ ఒక అంతుచిక్కని రహస్యంగానే మిగిలిపోయింది.

    హంపిలో ఏకశిలా విగ్రహాలకు కొదవ లేదు. 6.7 మీటర్ల ఎత్తు ఉన్న ఉగ్ర నరసింహ స్వామి విగ్రహం ఇక్కడి ప్రధాన ఆకర్షణ. ఇది ఒకే పెద్ద రాతిపై చెక్కబడింది. అలాగే కడలేకాళ్ గణపతి, ఆవకాళ్ గణపతి విగ్రహాలు కూడా ఎంతో పెద్దవిగా, గంభీరంగా ఉంటాయి. ఇవన్నీ విజయనగర రాజుల భక్తికి, వారి రాజసానికి ప్రతీకలు. ప్రతి విగ్రహం వెనుక ఒక కథ, ఒక చరిత్ర దాగి ఉన్నాయి.

    1565లో జరిగిన తళ్ళికోట యుద్ధం ఈ మహానగరాన్ని శిథిలం చేసింది. శత్రువుల దాడుల్లో నగరం నాశనమైనా, దాని వైభవం మాత్రం నేటికీ మసకబారలేదు. యునెస్కో దీనిని ప్రపంచ వారసత్వ సంపదగా గుర్తించింది. ఈ శిథిలాల మధ్య నడుస్తుంటే మన పూర్వీకుల మేధస్సు, కళాభిరుచి మనల్ని గర్వపడేలా చేస్తాయి. ఆ రాతి కట్టడాలలోని ప్రతి గాయం మన సంస్కృతిని కాపాడుకోవాల్సిన బాధ్యతను మనకు గుర్తు చేస్తూ ఉంటుంది.

    శతాబ్దాల చరిత్ర, యుద్ధాల గాయాలు, అద్భుతమైన శిల్పకళ.. వీటన్నిటి కలయికే హంపి. చరిత్ర ప్రేమికులకైనా, ఆధ్యాత్మిక వేత్తలకైనా, సామాన్య పర్యాటకులకైనా హంపి ఒక మర్చిపోలేని అనుభవం. హంపి శిథిలాల నుంచి మనం నేర్చుకోవాల్సింది చాలా ఉంది. మన సంస్కృతిని, గొప్పతనాన్ని భావితరాలకు అందించడమే మా 'యాత్రాసుధ' ఉద్దేశం. మరిన్ని పుణ్యక్షేత్రాల సమాచారం కోసం మా ఛానల్ ను చూస్తూనే ఉండండి. సెలవు. ధన్యవాదాలు.