07-02-2026- శనివారం
పరీక్షిత్తు మోక్షం - కథా మలుపు- భాగవతసుధ-8 ::
నమస్కారం. భాగవత సుధాభిలాషులందరికీ స్వాగతం. ఇప్పటివరకు మనం జనమేజయుడి సర్పయాగం, ఆస్తీకుని రాకతో నాగజాతికి జరిగిన ప్రాణదానం గురించి తెలుసుకున్నాం. కానీ ఇక్కడ మనం ఒక్కసారి వెనక్కి తిరిగి చూసుకోవాలి. తక్షకుడి కాటుకు గురైన పరీక్షిత్తు మహారాజు పరిస్థితి ఏమిటి? ఆయన నిజంగా మృత్యువుతో ఓడిపోయారా?
అసలు కాదు! ఏడు రోజులు శుకమహర్షి ముఖతః భాగవత గాథలను విన్న పరీక్షిత్తులో మృత్యుభయం పటాపంచలైంది. 'నేను ఈ మట్టి శరీరాన్ని కాదు, వినాశనం లేని ఆత్మను' అనే పరమ సత్యాన్ని ఆయన సాక్షాత్కరించుకున్నారు. అందుకే, తక్షకుడు పండులో పురుగులా మారి వచ్చి తన దేహాన్ని దహించక ముందే, పరీక్షిత్తు తన ప్రాణాన్ని బ్రహ్మరంధ్రం ద్వారా పరమాత్మలో లీనం చేసేశారు. అంటే, పాము కరవక ముందే ఆయన ముక్తుడయ్యారు! భగవంతుని లీలలను వింటే మృత్యువు కూడా ఒక పండుగలా మారుతుందని పరీక్షిత్తు నిరూపించారు.
ఇక్కడితో పరీక్షిత్తు-జనమేజయుల ఉపాఖ్యానం ముగిసింది. ఇకపై మనం భాగవతంలో వ్యాస మహర్షి నిక్షిప్తం చేసిన అద్భుతమైన ఘట్టాలలోకి ప్రవేశిద్దాం. అందులో మొదటిది... పాండవులు మహాప్రస్థానానికి సిద్ధమవుతున్న వేళ, కుంతీ దేవి శ్రీకృష్ణుడిని కోరుకున్న అద్భుతమైన వరం."
ప్రపంచం సుఖాలు కోరుకుంటే, కుంతీ మాత కష్టాలనే ఎందుకు కోరుకుంది? ఆ హృదయాన్ని రేపటి భాగంలో దర్శిద్దాం.
08-02-2026-ఆదివారం
:: కుంతీదేవి ప్రార్థన - విపత్తులే వరాలు - భాగవతసుధ -9 ::
కురుక్షేత్ర మహాసంగ్రామం ముగిసింది. ధర్మరాజు సింహాసనాన్ని అధిష్టించాడు. తన కర్తవ్యం ముగిసిందని భావించి శ్రీకృష్ణుడు ద్వారకకు ప్రయాణమయ్యాడు. ఆ సమయంలో అత్తగారైన కుంతీ దేవి కృష్ణుడి రథం ముందు నిలబడి ఇలా ప్రార్థించింది: 'కృష్ణా! నువ్వు మాకు రాజ్య భోగాలను ఇచ్చావు, కానీ నాదొక విన్నపం. మాకు ఎప్పుడూ ఆపదలే ఇవ్వు, కష్టాలనే ఇవ్వు!
లోకమంతా ఆశ్చర్యపోయింది. కృష్ణుడు నవ్వి 'ఎందుకత్తా?' అని అడిగితే, ఆమె అన్న సమాధానం భాగవతంలోనే అత్యంత మధురమైనది. 'కృష్ణా! మాకు కష్టాలు ఉన్నప్పుడే నువ్వు మా పక్కనే ఉన్నావు. అరణ్యవాసంలో, అజ్ఞాతవాసంలో, యుద్ధ భూమిలో ప్రతిక్షణం నిన్నే తలచుకున్నాం. ఆపదల వల్ల నీ దర్శనం నిరంతరం లభిస్తుంది. కానీ ఈ రాజ్య భోగాల వల్ల కలిగే గర్వం నిన్ను మర్చిపోయేలా చేస్తుంది. నిన్ను గుర్తుంచుకునే కష్టాలే నాకు కావాలి గానీ, నిన్ను మర్చిపోయేలా చేసే సుఖాలు నాకొద్దు!' భక్తిలో ఇంతటి వైరాగ్యం, ఇంతటి నిశ్చలత కేవలం కుంతీ మాతకే సాధ్యం."
కృష్ణుడు వెళ్ళిపోయాక, అంపశయ్యపై ఉన్న భీష్మ పితామహుడు తన ప్రాణాలను ఎలా వదిలారు? ఆ యోగ మరణం గురించి రేపు తెలుసుకుందాం.
09-02-2026-సోమవారం
:: భీష్మ నిర్యాణం - అంపశయ్యపై యోగీశ్వరుడు - భాగవతసుధ-10 ::
కురుక్షేత్ర రణక్షేత్రంలో అంపశయ్యపై ఉన్న భీష్మ పితామహుడు ఉత్తరాయణ పుణ్యకాలం కోసం వేచి చూస్తున్నారు. ఆయన కోరిక మేరకు శ్రీకృష్ణుడు పాండవులతో కలిసి ఆయన చెంతకు చేరారు. మేఘం చాటున ఉన్న సూర్యుడిలా ఉన్న కృష్ణుడిని చూస్తూ, భీష్ముడి కళ్లలో నీళ్లు తిరిగాయి. 'నీ దర్శనంతో నా జన్మ ధన్యమైంది' అంటూ ఆయన మనోహరమైన 'భీష్మ స్తుతి' చేశారు.
తొలిసారిగా భీష్ముడు కృష్ణుడిని కేవలం మనుమడి స్నేహితుడిగా కాకుండా, జగన్నాటక సూత్రధారిగా స్తుతించారు. 'యుద్ధంలో గుర్రాల డెక్కల నుండి రేగిన ధూళి నీ నెరజాజుల మీద పడి ఉంటే, ఆ రూపం నా మనస్సులో నిలిచిపోవాలి' అని కోరుకున్నారు. కృష్ణుడి చూపుల్లో చూపు కలిపి, ధర్మరాజుకు రాజధర్మాలను బోధించి, చివరకు పరమాత్మ కళ్లముందే ఉండగా తన ప్రాణాన్ని వదిలి వైకుంఠాన్ని చేరుకున్నారు. ఒక వీరుడు, ఒక యోగి ఎలా తనువు చాలించాలో భీష్ముడు లోకానికి చాటి చెప్పారు.
పాండవుల యుగం ముగిశాక కలియుగం ఎలా ప్రవేశించింది? ఆ కలి ప్రభావం పరీక్షిత్తుపై ఎలా పడింది? రేపు చూద్దాం.
10-02-2026 - మంగళవారం
:: కలి ప్రవేశం - పరీక్షిత్తు ధర్మ రక్షణ - భాగవతసుధ-11 ::
శ్రీకృష్ణుడు వైకుంఠానికి వెళ్ళిపోగానే, లోకంలో ధర్మం కుంటుపడింది. పాండవులు కూడా స్వర్గారోహణ చేయడంతో పరీక్షిత్తు చక్రవర్తి అయ్యాడు. ఒకరోజు ఆయన తన సామ్రాజ్యంలో దిగ్విజయ యాత్ర చేస్తుండగా, ఒక వింత దృశ్యం చూశాడు. ఒక శూద్రుడు రాజు వేషంలో ఉండి, ఒంటి కాలు మీద నిలబడిన ఒక ఎద్దును, భయంతో వణుకుతున్న ఒక ఆవును కర్రతో కొడుతున్నాడు.
ఆ ఎద్దు సాక్షాత్తు ధర్మదేవత, ఆ ఆవు భూదేవి. కృతయుగంలో నాలుగు కాళ్లతో ఉన్న ధర్మం, కలియుగం వచ్చేసరికి సత్యం, దయ, శౌచం అనే మూడు కాళ్లను కోల్పోయి కేవలం 'తపస్సు' అనే ఒక్క కాలు మీద నిలబడింది. ఆగ్రహించిన పరీక్షిత్తు ఆ శూద్రుడిని (కలిపురుషుడిని) చంపబోయాడు. అప్పుడు కలిపురుషుడు శరణు వేడగా, దయార్ద్ర హృదయుడైన రాజు అతనికి నాలుగు స్థానాలు ఇచ్చాడు: జూదం, మద్యం, వ్యభిచారం మరియు హింస. కానీ కలిపురుషుడు మరికొంత చోటు కోరగా, చివరకు 'బంగారం'లో ఉండేందుకు అనుమతి ఇచ్చాడు. ఆ ఒక్క అనుమతే వినాశనానికి దారి తీసింది.
బంగారంలో కలి ఉండటం వల్లే పరీక్షిత్తుకు ఆ శాపం వచ్చిందా? ఆ విచిత్రమైన కథను రేపు తెలుసుకుందాం.
కామెంట్లు లేవు:
కామెంట్ను పోస్ట్ చేయండి